the origins of contemporary france-4-第38部分

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。。。。　　The　Republic　is　one　and　indivisible。　　Public　instruction　must

likewise　relate　to　this　center　of　unity。〃



＇101＇　Decree　of　Vendémaire　30　and　Brumaire　7；　year　II。　　…　Cf。　　Sauzay；

VI。；　252；　on　the　application　of　this　decree　in　the　provinces。



＇102＇　Albert　Duruy；　2L'Instruction　publique　et　la　Revolution；2　164；　to

172　（extracts　from　various　republican　spelling…books　and　catechisms）。

…　Decree　of　Frimaire　29；　year　II。；　section　I。；　art。　　I；　83；　section

II。；　art。　　2；　section　III。；　arts。　　6　and　9。



＇103＇　Moniteur；　XVIII。；　653。　　（Meeting　of　Frimaire　22；　speech　by

Bouquir；　reporter。）



＇104＇　Moniteur；　XVIII。；　351…359。　　（Meeting　of　Brumaire　15；　year　II。；

report　by　Chénier。）　〃You　have　made　laws　…　create　habits。　　。　　。　　。　　You

can　apply　to　the　public　instruction　of　the　nation　the　same　course　that

Rousseau　follows　in　'Emile。'　〃



＇105＇　The　words　of　Bouquier；　reporter。　　（Meeting　of　Frimaire　22；　year

II。）



＇106＇　Buchez　et　Roux；　XXIV；　57　（Plan　by　Le　Peletier　de　Saint…Fargeau；

read　by　Robespierre　at　the　Convention；　July　13；　1793。）　…　Ibid。；　35。

（Draft　of　a　decree　by　the　same　hand。）



＇107＇　Ibid。；　XXX。；　229。　　（〃Institutions；〃　by　Saint…Just。）



＇108＇　Buchez　et　Roux；　XXXI。；　261。　　（Meeting　of　Nivose　17。）　On　the

committee　presenting　the　final　draft　of　the　decrees　on　public

instruction　the　Convention　adopts　the　following　article：　〃All　boys

who；　on　leaving　the　primary　schools　of　instruction；　do　not　devote

themselves　to　tillage；　will　be　obliged　to　learn　some　science；　art　or

occupation　useful　to　society。　　Otherwise；　on　reaching　twenty；　they

will　be　deprived　of　citizens'　rights　for　ten　years；　and　the　same

penalty　will　be　laid　on　their　father；　mother；　tutor　or　guardian。〃



＇109＇　Decree　of　Prairial　13；　year　II。



＇110＇　Langlois；　〃Souvenirs　de　l'Ecole　de　Mars。〃



＇111＇　Buchez　et　Roux；　XXXII。；　355。　　（Report　by　Robespierre；　Floréal

18；　year　II。）



＇112＇　Moniteur；　XVIII。；　326。　　（Meeting　of　the　Commune；　Brumaire　11；

year　II。）　the　commissary　announces　that；　at　Fontainebleau　and　other

places；　〃he　has　established　the　system　of　equality　in　the　prisons　and

places　of　confinement；　where　the　rich　and　the　poor　partake　of　the　same

food。〃　…　Ibid。；　210。　　（Meeting　of　the　Jacobins；　Vendémiaire　29；　year

II。　　Speech　by　Laplance　on　his　mission　to　Gers。）　〃Priests　had　every

comfort　in　their　secluded　retreats；　the　sans…culottes　in　the　prisons

slept　on　straw。　　The　former　provided　me　with　mattresses　for　the

latter。〃　…　Ibid。；　XVIII。；　445。　　（Meeting　of　the　convention；　Brumaire

26；　year　II。）　〃The　Convention　decrees　that　the　food　of　persons　kept　in

places　of　confinement　shall　be　simple　and　the　same　for　all；　the　rich

paying　for　the　poor。〃



＇113＇　Archives　Nationales。　　（AF。　　II。；　37；　order　of　Lequinio；　Saintes；

Nivose　1；　year　II。）　〃Citizens　generally　in　all　communes；　are　requested

to　celebrate　the　day　of　the　decade　by　a　fraternal　banquet　which；

served　without　luxury　or　display　。　　。　　。　　will　render　the　man　bowed

down　with　fatique　insensible　to　his　forlorn　condition；　which　will　fill

the　soul　of　the　poor　and　unfortunate　with　the　sentiment　of　social

equality　and　raise　man　up　to　the　full　sense　of　his　dignity；　which　will

suppress　with　the　rich　man　the　slightest　feeling　of　pride　and

extinguish　in　the　public　functionary　all　germs　of　haughtiness　and

aristocracy。〃



＇114＇　Archives　Nationales；　AF。　　II。；　ii。；　48　（Act　of　Floréal　25；　year

II。）　〃the　Committee　of　Public　Safety　request　David；　representative　of

the　people；　to　present　his　views　and　plans　in　relation　to　modifying

the　present　national　costume；　so　as　to　render　it　appropriate　to

republican　habits　and　the　character　of　the　Revolution。〃　…　Ibid。；　（Act

of　Prairial　5；　year　II。）　for　engraving　and　coloring　twenty　thousand

impressions　of　the　design　for　a　civil　uniform；　and　six　thousand

impressions　for　the　three　designs　for　a　military；　judicial　and

legislative　uniform。



＇115＇　An　identical　change　took；　strangely　enough　and　as　caused　by　some

hidden　force；　place　in　Denmark　in　the　seventies。　　（SR。）



＇116＇　This　is　now　the　case　in　the　entire　Western　'democratic'　sphere；

in　newspapers；　schools；　and　on　television。　　（SR。）



＇117＇　Ibid；　XXXI。；　271。　　（Report　by　Robespierre；　Pluviose　1；　year　II。）

〃This　sublime　principle　supposes　a　preference　for　public　interests

over　all　private　interests；　from　which　it　follows　that　the　love　of

country　supposes　again；　or　produces；　all　the　virtues。〃　〃As　the　essence

of　a　republic　or　of　democracy　is　equality；　it　follows　that　love　of

country　necessarily　comprises　a　love　of　equality。〃　〃The　soul　of　the

Republic　is　virtue；　equality。〃　…　Lavalette；　〃Memoirs；〃　I。；　254。

（Narrated　by　Madame　Lavalette。）　She　was　compelled　to　attend　public

festivals；　and；　every　month；　the　patriotic　processions。　　〃I　was　rudely

treated　by　my　associates；　the　low　women　of　the　quarter；　the　daughter

of　an　emigré；　of　a　marquis；　or　of　an　imprisoned　mother；　ought　not　to

be　allowed　the　honor　of　their　company；　。。。。　　it　was　all　wrong　that　she

was　not　made　an　apprentice。。。。　　Hortense　de　Beauharnais　was

apprenticed　to　her　mother's　seamstress；　while　Eugene　was　put　with　a

carpenter　in　the　Faubourg　St。　　Germain。〃　The　prevailing　dogmatism　has

a　singular　effect　with　simple…minded　people。　　（Archives　Nationals；　AF。

II。；　135。　　petition　of　Ursule　Riesler；　servant　to　citizen　Estreich　and

arrested　along　with　him；　addressed　to　Garneri；　agent　of　the　Committee

of　Public　Safety。　　She　begs　citizen　Garnerin　to　interest　himself　in

obtaining　her　freedom。　　She　will　devote　her　life　to　praying　to　the

Supreme　Being　for　him；　since　he　will　redeem　her　life。　　He　is　to

furnish　her；　moreover；　with　the　means　for　espousing　a　future　husband；

a　genuine　republican；　by　who　she　is　pregnant；　and　who　would　not　allow

her　to　entertain　any　idea　of　fanatical　capers。









CHAPTER　II。



I。



Reactionary　concept　of　the　State。　　…　Analogy　between　this　idea　of　the

State　and　that　of　antiquity。　　…　Difference　between　antique　and　modern

society。　　…　Changed　circumstances。



The　Jacobin　theory　can　then　be　summarized　in　the　following　points：



*　The　speculative　creation　of　a　curtailed　type　of　human　being。

*　An　effort　to　adapt　the　living　man　to　this　type。

*　The　interference　of　public　authority　in　every　branch　of　public

endeavor。

*　Constraints　put　upon　labor；　trade　and　property；　upon　the　family　and

education；　upon　worship；　habits；　customs　and　sentiments。

*　The　sacrifice　of　the　individual　to　the　community。

*　The　omnipotence　of　the　State。



No　theory　could　be　more　reactionary　since　it　moves　modern　man　back　to

a　type　of　society　which　he；　eighteen　centuries　ago；　had　already　passed

through　and　left　behind。



　During　the　historical　era　proceeding　our　own；　and　especially　in　the

old　Greek　or　Latin　cities；　in　Rome　or　Sparta；　which　the　Jacobins　take

for　their　models；＇1＇　human　society　was　shaped　after　the　pattern　of　an

army　or　convent。　　In　a　convent　as　in　an　army；　one　idea；　absorbing　and

unique；　predominates：



*　The　aim　of　the　monk　is　to　plea