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崔志刚-财富命案-第1部分

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 由于职业的缘故,我接触到了不少夺人性命的刑事案件,在这其中,我吃惊地发现,与当下热谈的所谓财富、成功等等相牵连的命案占到了相当的比例。这些案件有的属于传统的谋财害命,有的出于对财富的嫉恨,有的竟然还是财富拥有者对别人发起的攻击,有的中间掺杂着情感的纠葛……灾祸的发生有的是经过精心策划,有的则纯属临时起意,不论怎样的情状,往往被害者都难以预料,就连作恶之人自顾回首时也常常自叹匪夷所思……一句话,皆因财富而起。

  其实,财富本无罪,仇富、羡富,为富不察、守富无道才是致祸之源。人类的进步,所赖有两条―――物质文明和精神文明,两者同步前行,人间方可和谐富足,过分的强调金钱财富,必然导致精神世界的失衡,但是眼下的潮流所向和时尚所指,无不在强化这样的一个认同概念,似乎只有财富量的多少才是一个人社会角色成功与否的绝对标准,每天充斥于耳、纷乱于眼、焦躁于心的,不是身家数亿的知识新贵极具现代感的消费体验,就是出手阔绰的本土富豪近乎挥金如土般的奢靡享受,更有几多   神话 式的极速致富奇迹,这一切都在激化着为数众多的不富者脆弱的内心,不惜铤而走险,用非常的手段去追求单一的社会认同;另一方面,为富者又不能清醒地认识财聚财散的意义,把加于自己的这种角色地位看得过重,极易张狂忘本,动辄暴力相向。就这样,忽略了人之为人最基本的游戏规则―――生命存在,许多的惨剧上演了!

  我的父亲早已过了知天命的年纪,老爷子眼下最大的乐事是带领十多个须发皆白的同好悠然踱步于门球场上,每每拿下一个比赛的胜利,便很神秘地聚会,酒少茶多,话语慢,笑声轻,全然没有名利场的喧嚣浮躁,因为与财富无关。我们需要这样的达观态度,在金钱之外,还应该有更多的东西值得去消受,而即使是对财富积累的追求,也还有许多的古训今言籍以借鉴警示,盖如:欲速则不达,和气生财,获利宜先正身云云。

  在我的电视节目中,囿于传播特性,不能尽现我对这些案件的思考,而在工作之余,职业的敏感又使得我主动地搜集更多的例证来分析探究,但终会粗鄙浅陋,恐难立意做论,权且妄算填补奔赴财富之路上稍做停歇时的闲看吧,但愿在重新起步时,多一些可做为提示自己的真实世象,或戒备,或猛醒,或可一笑了之。



百万富翁绑架杀死千万富翁

  在动笔解析这些案例之前,我试图顺着一个由浅入深、由简单到复杂或是从事物一般的发展感觉来看待由贫穷到富裕的变化过程去一点一点地展开,但我最终还是抛开了逻辑,根据这些案件于我的震惊程度来选择次序,这个案件无疑是首选。

  谁都想成为有钱人,但是成为有钱人之后怎么去生活,可能不是所有人都能认真思考,也可能认为根本不必去考虑的问题,潜意识中也许有这样的想法,有了钱再想也不迟,然而当真的有了钱了,恐怕突然发现脑子里储存的可供选择的生活方式实在贫乏。那个很多人都知道的手机段子“等咱有了钱,喝豆浆吃油条,想蘸白糖蘸白糖,想蘸红糖蘸红糖。豆浆买两碗,喝一碗,倒一碗!等咱有了钱,买高档汽车,想买奔驰买奔驰,想买宝马买宝马,一次买两辆,前面开一辆,后面拖一辆!等咱有了钱,买高级别墅,想买城里买城里,想买郊区买郊区,一次买两栋,我住一栋,养猪一栋”,听起来似乎是笑谈,但事实的确非常不幸的数次验证了此言不虚,从某地富豪进京狂购“悍马”、买别墅不惜千金一掷的壮举中已可略见一斑。

  我还不止一次的听到这样的一种财富论调“在目前的中国,挣200万就完全够花了,100万买房,剩下100万任你吃喝嫖一辈子,再说你天天吃海鲜也受不了,天天玩女人你身体也受不了啊,所以300万足够,再多是浪费。”而且发此论调的不乏一些所谓高级行业的从业人士,这种财富论调把人生的活动领域定义的如此狭窄,有了钱的生活竟然仅仅是安慰衣食住行、食色性也的基本需求。

  在被一些有识之士形容的这个跨越了西方几百年经济变迁史的当代中国,因为资源重新配置、市场经济的急剧变化,确乎有相当一批机缘巧合的人迅速完成了原始积累,速度之快连他们自己也难明所以,而与之相适配的内心世界的精神塑造却有些步履迟迟,于是只有先在最容易获得满足的物质享受上极奢其欲。可能不少人都跟我一样,相比较洋酒,我更喜欢喝中国白酒多些,无论是独坐小酌还是聚众豪饮。但我大概知道,XO、人头马之类的喝法似乎是以小口舔舐为正解,注重欣赏酒的颜色,闻酒的香气,品酒的味道。很不幸在一次和某位先富者的聚会中,这老兄要求在场的人如喝二锅头一般,每人消化一瓶路易十三,而且恨不得用盛啤酒的大杯玩起了杯杯见底,先干为敬,简直令人恐怖。

  当然这其中也有一些意识里趋向文明的暴富者,也在尝试着介入所谓高雅的领地,而由于欠缺的内涵实在难以支撑贫瘠的大脑,附庸风雅式的蹩脚表演只会落得笑柄连连,丢人现眼。2004年春天,在号称亚洲最高的某个大厦,有好事者策划了一场超级富豪参加的所谓高雅聚会,聚会的环境和格调极度模仿西方所谓上流社会的party,烛光摇曳,美女簇拥,38位顶级新贵们举手投足、服饰礼仪、甚至说话腔调也都刻意追求“贵族”的情状,至于贵族究竟是什么样的,反正谁也没有真正见过,每个人都把在西方电影里看到的做派加以想象再模仿出来,并且现场还请了一个来自法国的“绅士”不时点评,虽然参加的富豪们宣称就是要领时尚之先,把世俗的生活方式进行到底,但终归因为文化根基的不同和自我修为的不足,最后被媒体讥为“一场矫情的做秀”。我们不必去推测主办者的用心,毕竟比起举办那些更低级无聊的狂赌聚会来有着本质的不同,但是,良好生活方式和优雅行为举止的获得是要首先在心理上完善起来才可以做到的,钱财可能好聚,而人格历练恐非朝夕之功。

  当然这些说起来只不过还是外在的形式而已,即使不懂的喝洋酒、吃西餐的礼仪,也并不影响做生意和打理事务,毕竟生意场上体面固然重要,但更看重的是实力。但是当白糖豆浆喝完、宝马别墅据有之后,拍着白白的肚皮,也开始思量该让脑袋享受享受了,似乎在身体满足之外应该体验一下灵魂的飘乎了,但由于储备中精神世界里的东西实在有限,自身的知识积累也注定了没有更多可认知的东西,极端的精神刺激就开始占据思维领地,在这些经过艰苦打拼,好不容易有了点钱,终于可以享受享受的富豪们的潜意识中,寻思既然短期内已不可能提高自我的修炼,达到那种“上等人”的境界,还不如放纵身心,声色犬马一番,于是赌和毒往往在这时成了瞌睡时的枕头,而出入这些场合往往是习性相近或有着同样爱好的“瘾君子”们,古语云“与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。”,许多的悲惨剧目也就随之而生了。

  接下来的这个案件之所以被我选中,是因为它的作案者和被害者的身份恰恰都是属于我刚刚提到的这一类人。一个 “千万富翁”江俊被一个“百万富翁”田兆仁绑架撕票,结束了38岁的生命,而掺杂在这起震惊草原钢城的绑架撕票案中的种种琐细,在警示着财富拥有者在生活方式的选择和结交朋友上的慎重。

  案件的发生是以一个人的失踪作为开始的,在现代社会通讯手段如此发达的今天,当一个人无缘无故地几天时间没有消息的时候,往往预示着不是一个好的兆头;而一个人如果经常不断地玩玩失踪游戏,则极有可能是在隐瞒或者掩盖某些不愿为人所知的私密行动。

  我们把事件的时间调整到2004年春天的一个傍晩6点左右,在那一天,B市公安部门接到报案,我们一开始提到的那位千万富翁,一家大型餐饮公司的总经理江俊真的玩起了失踪游戏,已经一周时间没有消息了。以江俊在当地的知名度和影响力,警方接到报案自然不敢怠慢,立即赶到江俊的家里和单位了解情况,并且让警方颇感不理解的是,为什么人不见了长达一个星期后才报案。马上这个疑惑得到了解答,据报案者江俊的爱人说,这是江俊的一贯做法,经常在外面玩,三天两头不回家,这次也是,4月5号晩上10点还有人看到他在一个俱乐部附近等人,后来就再没人见过他,由于已经习惯了江俊的神出鬼没,所以家人也拿不准该不该报案,江俊的爱人还疑疑惑惑地说,前两天找人给江俊算了一卦,说是没事,但总觉得心神不安,所以选择了向警方求助,她还一再说自己也拿不准,也有可能就是去什么地方玩了,虚惊一场而已。看来,这位失踪者并不是偶而为之,但是警方的直觉却不这么认为,因为根据其他方面了解的情况,调取江俊的手机电话记录,在4月5日、6日、7日这三天江俊都有电话正常往来,但是令人吃惊的是7号之后信息突然就全都中断了,不但跟家人和单位没有任何联系,而且也没有和任何人联络过,一般来讲,即使是想自己清净清净,掌管着一个大企业的老板,也不会一点外界的信息都没有,搞得谁也找不到他,这是非常奇怪的。

  我们有必要再来介绍一下失踪者江俊,他曾经是东北重工业基地一个大型钢铁企业的的职工,90年代初辞职经商,在当地开办了小肥羊火锅店,这是个遍及全国的餐饮连锁机构,作为本地小肥羊加盟店的经理,江俊的个人资产很快超过了1000万元。跟他的名字一样,江俊外表俊朗,英气勃勃,精明强干的他三十多岁的年纪就拥
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