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6070-你最该知道的中国之名城名镇民村-第28部分
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元代以来,大兴儒学,佛教兴盛,出现了宗教和文化的繁荣。李京、杨慎、徐霞客等内地文人先后入滇,留下传世之作;王升、兰茂、唐泰、钱南园等本地文人,为古滇文化做出不朽贡献。
清末至民国年间,废科举,办新学,创办了各种学堂,成为云南近代教育中心,其中“云南陆军讲武堂”有朱德、叶剑英、周保中等著名将领曾在此学习。
昆明还是具有光荣革命传统的城市,1911年辛亥重九起义,推翻了清朝在云南的统治,1915年“护国运动”为反对袁世凯复辟称帝立下不朽功勋。40年代后期,昆明是著名的“民主堡垒”,在反对独裁政治的斗争中,闻一多、李公朴等血洒昆明。
《名城名镇民村》 第三章、旅游名城《名城名镇民村》 白族聚居地——云南大理
白族聚居地——云南大理
大理白族自治州位于滇西,东连楚雄彝族自治州,西接保山地区,北与丽江地区毗邻,南和临沧、思茅地区接壤。
历史沿革
大理历史悠久,素有“文献名邦”的美名。远在新旧石器时期,就有古人类居住。西汉武帝在云南设置郡县时,大理纳入了汉王朝的版图。唐宋时期,大理先后出现隶属于唐宋王朝的南昭国和大理国两个地方政权。在元代前,大理一直是云南政治、经济、文化的中心。元代,云南行省建立,云南政治、经济、文化的中心始由大理移至昆明。但是,大理仍然是滇西政治、经济、文化的中心,先后设有路、府、行政专员公署等地级一级的政区机构。1956年,实行民族区域自治,建立大理白族自治州。
白族风情
大理市是以白族为主体的少数民族聚居区,白族占有全市人口的65%。白族风情多姿多彩,风俗习惯具有鲜明的地方民族特色。
白族民居:白族民居一向外观整齐、大方,白墙青瓦,房屋墙基、门头、窗头、横梁皆用石头砌成,屋顶以板瓦为沟,筒瓦为顶。尤为讲求盖门楼,通常盖门楼的形式为“一滴水”,即为普通的坡屋,“三滴水”则显现了一种华丽,民居中的照壁也显现了民居的特色。
宗教信仰:白族的宗教信仰体现为本主崇拜。是一种多神崇拜,每个村寨都有自己的本主神,也有的是几个或几十个村寨共同信奉一个本主神。本主神也是多种多样,如:自然本主有石头、猴子等;神灵本主有山神、太阳神等;英雄本主有杜朝选、段赤诚等;佛教与道教本主有观音、李靖等。
白族服饰:白族服饰在色彩上大多为红白相间,采用对比鲜明、明亮的色块反衬出色调的协调。“苍山绿,洱海青,月亮白,山茶红,风摆杨柳枝,白雪映霞红”正是对白族服饰的真实写照。
白族舞蹈:霸王鞭舞是白族民间舞蹈的特色代表。舞蹈表演所用的彩棍为山竹所制,竹间穿有一串三枚或两串六枚的铜钱。舞蹈时,舞者右手持彩棍,左手拨动鞭的两端,并用鞭轻打身体各关节。
大理风光
苍山之麓,洱海南滨的大理自然景色独特秀美。盛传的“风花雪月”实际上正是大理的四处景观。
下关风:大理市下关,四面环山,四洱河入口地势形如喇叭,印度洋季风顺四洱河四十里山谷吹到下关收口聚集,风力特大;苍山十八溪冷空气亦吹向下关坝区,互相搏击,其狂如虎。每年秋末冬初,有35天尤甚。但是“风高而不寒,无沙亦无尘”。故“下关风”有益无害,美名远扬。
上官花:上关花公园在南诏古关龙首关(今上关)以南的关外,景区由山门、双胞大青树、花园、歌舞游乐园、天龙洞等组成。公园以久负盛名的上关花取名,上关花就在龙首关以北的关外花树村,称“十里香”,即木莲花,平年开12瓣,闰年开
13瓣。
苍山雪:相传在远古的大理,有一年来了一批瘟神散布瘟疫。人们苦不堪言。苍山脚下两兄妹从外学法回来,决心为民除害。哥哥带着狂风,妹妹带着大雪,把瘟神赶到苍山顶上。为使百姓不再受瘟疫的侵害,哥哥化为风神,妹妹化作雪神,用大风大雪把瘟神冻死在山顶。从此苍山上的积雪就终年不化,成为“风花雪月”四景之首苍山雪。
洱海月:传说河宫里的七公主向往人间生活,私自来到洱海边与渔民段岸黑成婚。七公主有一面宝镜能照亮海底,她为了渔民能够多打鱼,就把自己的宝镜放入洱海中。宝镜从此变成洱海河,世世代代放着金色的光芒。故而,成了现今的洱海月。
《名城名镇民村》 第三章、旅游名城《名城名镇民村》 中国古代美术陈列馆
中国古代美术陈列馆——甘肃敦煌
敦煌,古称沙洲,是古丝绸之路的边关要塞。位于甘肃、青海、新疆三省(区)的交汇点。南枕气势雄伟的祁连山,西接浩瀚无垠的塔克拉玛干大沙漠,北靠嶙峋蛇曲的北塞山,东峙峰岩突兀的三危山。
历史沿革
春秋之前为羌戎所居,春秋时称瓜州。汉武帝元鼎六年设敦煌郡。西汉末年,王莽改敦煌郡为敦德郡。东汉时复敦煌郡。三国时仍置敦煌郡。西晋承袭不变。东晋隆安四年李暠建西凉国,初都敦煌。北魏初置敦煌镇,后置瓜州。隋初废郡置瓜州,大业三年复置敦煌郡,唐武德二年置沙州。唐建中二年陷于吐蕃。大中二年重归唐王朝。宋景祐中期敦煌为西夏占领。元灭西夏后,于至元十四年复设沙州。1280年升为沙州路总管府,明永乐三年改为沙州卫,嘉靖七年明朝政府关闭嘉峪关,从此瓜州、沙州旷无建置200年,敦煌日见衰落。到清雍正元年设沙州所,旋升为沙州卫。雍正四年,从甘肃56州县移民2400多户到沙州屯垦。乾隆三十五年改为敦煌县。
1949年9月28日敦煌和平解放,1987年9月28日设立敦煌市。
关于敦煌
在异彩纷呈的人类文明史上,有四种文化范围最广并自成体系,它们是希腊文化、伊斯兰文化、印度文化和中国文化。这些文化都在一个敦煌交汇过。敦煌以其最为完整、大量、全面的保存了北朝以来的壁画、彩塑、经卷、文书而成为举世无双的艺术、文化、历史、宗教的宝库。
莫高窟:大漠驼铃吟咏的敦煌;熏沐在汉唐雄风中。莫高窟、榆林窟、西千佛洞、小千佛洞,恰如颗颗明珠般,点缀在茫茫大漠中。莫高窟是敦煌文化和艺术的中心,是古丝绸路上一颗璀璨的艺术明珠。
莫高窟的开凿始于公元366年。据记载,一位德行高超的和尚乐囫柱杖西游至此,见千佛闪耀,心有所悟,于是,凿下第一个石窟。从十六国到元朝,石窟的开凿一直沿续了十个朝代,虽然,莫高窟经过风沙侵蚀,但仍保存着十个朝代的750多个洞窟,窟内壁画四万五千平方米,彩塑三千余身和唐宋窟檐木构建筑五座。此外,还有藏经洞发现的四、五万件手写本文献及各种文物,其中有上千件绢画、版画、刺绣和大量书法作品。如果把所有艺术作品一件件阵列起来,便是一座超过25公里长的世界大画廊。
鸣沙山:位于敦煌市南约五公里处,因飞沙鸣动而得名,又称沙角山、神沙山,与月牙泉一起,“山泉共处,沙水共生”,构成了国家重点旅游名胜区,鸣沙山也以“沙岭晴鸣”之誉被评为“敦煌八景”之一。
鸣沙山东西绵延40多公里,南北宽20多公里,沙峦高低起伏,远观如大海波涌涛荡,景色奇丽,蔚为壮观,近听,若有狂风乍起,便会沙声雷鸣,若轻风细拂,则有如丝竹之音,令人称奇。
时至今日,有关鸣沙山的飞沙鸣响之谜,仍没有确切定论,或说静电发声、或云摩擦起音,也有共鸣之说,不一而足,让人不得不叹服大自然的奇妙。
此外,月牙泉、玉门关、阳关、敦煌古城、敦煌民俗博物馆、敦煌石窟文物保护研究陈列中心、汉长城、西千佛洞、河仓城、白马塔、玉门关雅丹魔鬼城、悬泉置遗址、敦煌市博物馆、雷音寺、西云观、渥洼池、三危圣境、沙漠森林公园、海市蜃楼、安西锁阳城、安西榆林窟、安西桥湾城、安西博物馆等都是感受敦煌那辉煌艺术不可错失的胜景。
《名城名镇民村》 第四章、魅力名城《名城名镇民村》 古代瓷都——德镇
第四章魅力名城
古代瓷都——江西景德镇
景德镇历史悠久,文化灿烂。雄踞长江之南,素有“江南雄镇”之称,历史上与广东佛山、湖北汉口、河南朱仙镇并称全国四大名镇。以陶瓷文化享誉世界,有“瓷都”之美誉,历史文化悠久,有着“千年窑火不断”的说法。
历史沿革
制瓷业也开始结合许多现代科学技术,不断创新,不断发展,现在已成为了景德镇的支柱产业。
青花瓷:初创于元朝,明清时期最为兴盛,青花瓷是指在胚胎上用含氧化钴的色剂描绘花纹,施一层透明的白釉后,入窑经高温一次烧成,外观蓝白相映,耐酸经磨,永不退色,有“永不凋谢的青花”之称,同时也被人们称为“人间瑰宝”。
玲珑瓷:是采用镂空工艺制作的一种瓷器,先将胚胎雕镂,描绘上各种青花纹样,再灌釉烧制,采用著名的高岭土制作。
粉彩瓷:是在胚胎上勾画图案,以色彩填充,然后烧制而成,颜色柔和,既有国画风味,又有浮雕感,内容多以中国故事、传说为主,具有很强的民间特色,始于康熙晚年,成熟于雍正、乾隆年代。
颜色釉瓷:是在釉料里加上些氧化金属,经过焙烧而出现多种丰富多彩、自然真实颜色的瓷器,以釉料的色彩配制和烧制为工艺关键之所在,而且十分困难,有“千窑一宝”的说法。
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