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祖传玄术-第111部分
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也顾不得地上凉不凉,都找个舒适的地方躺下就睡,就胖子睡的最快,几乎上脑袋着地就传出震天的呼噜声,我躺在地上想起了很多,包括这七关的闯过,以及老张的死去,毕竟是自己亲手将老张杀死的,心里还是有愧疚感。
在不知不觉中,我进入了梦乡,如果人累到一定程度是不会做梦的,比如说喝多的人,喝到一定量的话就会睡过去,那时候整个人就是处于昏迷状态,你就是把他大卸八块也不会知道的,更别说去做梦了。
正在我睡的香甜的时候,忽然感觉身体很不舒服,好像有什么阴邪的气息入侵身体!在中医里面,凡是风寒湿邪入侵身体都会对身体造成极大的伤害,我急忙睁开双眼,周围没有什么危险,他们几人并没有醒来,估计是自己被自己吓醒了,便想再次睡去。
但当我看到胖子等人的表情的时候,睡意就全无了。
他们四人表情痛苦异常,头上都出现的豆大的汗珠,嘴唇还在不断颤抖,我急忙去摸他们的额头,还非常的冰冷!表面看上去,这是高烧的症状,可是额头怎么会冰冷呢?(未完待续。。)
第九十九章 鬼压床
看到他们这样很着急,轻声叫了几句,却没有人醒来,一个想法突然出现在脑海中,难道是鬼压床?
“速速醒来!”这一吼夹杂着浩然正气,把自己耳朵震的都嗡嗡作响,再看他们几人,仿佛从灵魂枷锁中解脱出来,都是长长的舒了一口气,表情异常沉重。
“你们没事吧?”我急忙蹲下身问道,胖子一边擦额头上的汗珠一边后怕的回答:“我草他亲娘四舅奶奶的!这梦做的,可折磨死我了!”
再看刘鑫等人似乎一副身后同感的样子,还是刚子惊讶地问:“你们也做噩梦了?”
刘鑫表情痛苦地点头表示一样,然后说:“我梦见自己在一片混沌模糊之中,明明知道自己是在做梦,但也就是不能张口不能行动不能醒来,最要命的是在梦中心里有莫名的压抑感,压抑的内心很痛苦很委屈,就想痛快的大哭一场,但偏偏就哭不出来!”
“我也做的同意的噩梦!”张迎山也忍不住惊恐地说道。
我站起身,从乾坤袋中拿出四张符纸说:“你们这是梦魇!民间叫鬼压床!”
“鬼压床?男鬼还是女鬼啊?”胖子竟然还很认真的问道,真是不知道他怎么能做出家人,真是世界之大无奇不有,智慧光明佛的转世竟然这样不修边幅。
“没文化真可怕!鬼压床只是一种叫法,现在科学已经解释了,说是一种正常的心理现象;和鬼怪是无关的;它通常在压力比较大、过度疲累、作息不正常、失眠、焦虑的情形下比较容易发生。咱们这么长时间一直处于紧张焦虑的状态。出现梦魇也正常。”刚子鄙视地望了胖子一眼说道。
这时,我又跑到池塘边用工具盛了一些水。边往回走边说:“科学解释说,梦魇是人睡眠时发生一过性脑缺血引起的。人白天发生一过性脑缺血时,都会产生很可怕的眩晕、心悸、胸部压迫感、眼发黑、耳鸣和各种神经功能障碍的症状。梦魇还有一部分原因是睡姿不正确引起的,比如在睡觉时把手放在胸前,压在心脏上,在不知不觉中会感到呼吸困难,形成梦魇。同时仰睡和卧睡也容易引起梦魇。”
胖子见我和刚子这么说,同样的鄙视我们说:“你们就不要总拿科学说事,咱们的行当本身就不科学!”
“好了,你们天天吵嘴。也不嫌累?天佑,到底怎么回事?”刘鑫看向我问道。
还是刘鑫比较了解我,知道我这还有后话,我这时也走到他们什么身前,手掐一种特殊的法诀,叫阳雷诀,这是五雷决中威力最小的一个,可以吸收周围阳气化为雷霆,也就相当于引爆周围阳气而已。就像化学中吸收氢气,当吸收量到达一定程度后,遇到明火就会发生爆炸一样。
四张符纸被阳雷诀打中,燃起耀眼的火光。火焰烧尽,留下手中一堆灰烬,一翻手将手中的灰烬倒入水中。然后递到他们面前,说:“先把符灰水了!”
他们虽然不解。但知道我这样做肯定是有道理的,稍微犹豫下便每人喝了几口。最后到胖子那,竟然带着符灰都喝的一乾二净。
“所谓的鬼压床,并不是说睡觉时有阴魂压在自己的身上,那只是一种形容,说明鬼压床很恐怖而已,其实是由于身处的环境阴气过重,导致引起阴气进入身体,与体内阳气发生抵触,导致三魂七魄不适,才会出现种种压抑、委屈、难受等情况。”我看他们喝符水就解释起来。
“到你这啥都能用玄学解释,让我们喝这纸灰泡的水干啥?”胖子一撇嘴说道。
还没等我回答,刚子就开口说:“你就别装了,刚才也不知道是谁,连纸灰都喝的一点没剩。”
胖子一脸尴尬,但不得不佩服他那厚的跟城墙一样的脸皮,还狡辩道:“我那是出于对朋友的尊重,咱不能浪费了天佑的一片苦心不是!”
“你可拉到吧!那符灰是用阳雷灼烧护身符箓所剩,阳气很重,喝下后可以驱散体内的阴气,否则你们体质会变得虚弱困乏,时间久了便会生病的。”我忍不住笑骂道,胖子总是我们中的开心果,一副天不怕地不怕的懒散样。
“怪不得一喝下符水后就感觉,全身发热,刚才那种心悸的感觉也都完全消失不见,还真挺灵的!”张迎山投来佩服的目光说道。
众人又休息大约一个小时,见他们精神状态都不错,便继续前行。
走了一会。我们仿佛又回到开始的地方,因为在石洞的两侧有很多副壁画,但仔细观察显然不一样,所画的内容和场景都很不同,而且从画内的衣着服饰可以看出,这是清代所画,因为里面的人物都是梳着小辫子。
“老张不在,他要是在这儿多省事,一看就知道咋回事!”胖子一看这些字画啥的就头疼,便想起老张伤感地说道。
听到胖子提起老张,大家都沉默不语,一时间气氛很压抑,我仔细观看墙壁上的字画,希望可以和刚进来时一样,也许能找到出去的路。
第一幅画的是身着异族服饰的女孩,在花丛间嬉闹玩耍的场景,花丛间草长莺飞,有许多只飞舞的蝴蝶环绕在女孩身边,似乎被女孩的美貌所陶醉,又似乎这个女孩身上有着迷人的香气,让这些蝴蝶流连忘返。
第二幅画的是一个成年的女子坐在八抬大桥之中,被官差衙役送进宫廷的场景,从衣着打扮来看,正是第一幅的那个小女孩。而且在这个女子的身边依然有许多只蝴蝶在围绕飞舞,可以看出那个女子眉头紧锁,似乎对于进宫极为不愿。
第三幅画的是这个女子在宫廷内受到虐待,几个宫女太监押解着她跪在一个穿着雍容华贵的老妇人面前,画面中还有一些刑法的工具,这让我忍不住想起了还珠格格里容嬷嬷虐待小燕子的情景。
第四幅画的是这个女子依偎在一个身穿龙袍面容威严的男子怀里,可以看得出这个男子对其很宠爱,眼神中有着说不尽的怜惜之色。不用想,那个男子应该是清朝的哪位皇帝了。
第五幅一直到第七幅画的都是这个女子在宫廷内与皇帝恩爱的场景,而最后一幅也就是第八幅,画的是她闭目安静地躺在一辆车上,然后有许多人抬着她进入墓中的场景,四周的人都穿着黑衣,而且还有星辰出现在画面上,显然是夜间隐秘地下葬。
八幅画看完,心中一惊,看来我们这真是进入到古墓中了。
“这个女的我见过!”胖子惊讶地说道。(未完待续。。)
ps: 不好意思,这几天出门了,望原谅!
第一百章 香妃
胖子的这个话可让我们大吃一惊,这可是清朝的人,他怎么会见过?
刚子走到胖子跟前,伸出手就要摸胖子的光头,胖子急忙躲闪开,瞪大眼睛问:“你干啥?”
“我看你是不是高烧把脑袋烧糊涂了!好几百年前的人,你怎么能见过?梦里见过的?”刚子像看白痴一样看着胖子说道。
胖子鄙视地看了一眼刚子,然后才说:“这不是还珠格格里的香妃吗?多么明显啊!一看这么多的蝴蝶就知道了!”
还别说,胖子这么猜想还真有一定的根据,香妃这个人历史上确有其人,并不是琼瑶胡编乱造的人物,我以前天天看《还珠格格》,也找过香妃的历史资料。
在乾隆皇帝的40多个后妃中,有一位维吾尔族女子,她就是闻名遐迩的香妃。其实香妃是否遍体生香,根本无从考证。但乾隆帝只有一个维吾尔族妃子却是史实,她就是容妃。
在乾隆帝的40多名妃子中,有一名维吾尔族的妃子,本不奇怪,可是在容妃死后的一百多年内,却引起了一批骚人墨客的兴趣,在容妃身上大做文章,甚至编造出一个“香妃”的故事。
从野史、诗词到舞台,绘声绘影大肆渲染,竞达到了真假难辨的程度。诗词、戏曲中的人物是可以编造的,但发展到排除史实、以假乱真的程度,就有问题了。
雍正十二年(1734年)九月十五日,香妃诞生在新疆和卓族的一个家庭。和卓族是世居叶尔羌的维吾尔族始祖派噶木巴尔的后裔,其族称为和卓。所以香妃又叫和卓氏。其父为第二十九世回部台吉(贵族首领)图尔都。
乾隆二十年五月,清军进军伊犁。二次平定准噶尔叛乱,解救了被准噶尔拘禁的叶尔羌、喀什噶尔封建主玛罕木特的两个儿子:大和卓木、小和卓木。不料两年以后。小和卓木杀死了钦派的副都统阿敏道,自称巴图尔汗,大和卓木也据守喀什噶尔,两相呼应,称雄南疆,开始了大规模的武装反清。
此后,图尔都台吉等不愿归附分裂的部落,配合清军,于乾隆二十四年。彻底平息了大、小和卓木的叛乱。
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