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中国历史上神秘的谶言 作者:世外老人-第12部分
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守孝才两天时间,他就熬不住了,所以喑令左右到吴国大街上找来妓女若干,陪自已守孝。
前一阶梯,有美国人说他们的总统克林顿好色时,创出一医学名词:性上瘾综合症。这类人对于性的需求异常强烈。皓皇帝可能也是一性上瘾综合症者,给自已父亲守孝的几天,也熬不住地想女人。所以就出现了《资治通鉴》说的:“既入庙,比七日三祭,设诸倡妓,昼夜娱乐。”
皓皇帝这孝守得,是既悲哀也快乐。
五。 入洛梦圆
公元266 年孙皓还都建业; 盖了漂亮的昭明宫;又给自个儿的后宫里; 充实了许许多多漂亮的女人。 与从前的乌程候孙皓相比; 现在的孙皓贵为吴国皇帝。 吃的、喝的、用的、住的; 睡的都是吴国顶级消费水平。皓皇帝在生理上,肉体上,各种欲望都得到极其充分的满足。但皓皇帝还有遗憾,吴国偏安于中国东南一偶,而孙皓是一个想做点大事儿的皇帝。吴国有一江湖术士,看穿了皓皇帝的心思。他投其所好地杜撰了一则谶言,四处传播。谶言说:“黄旗紫盖,见于东南,终有天下者,荆扬之君。”
此时的吴国,拥有扬州全部及荆州一部分。谶言里说:“终有天下者,荆扬之君。”明白了是说皓皇帝,最终会拥有天下! 在一个酒足饭饱的午后,皓皇帝浑身慷懒无力地、半躺在某个美女怀里。听到这则谶言:终有天下者,荆扬之君!这不是说自己会最终会一统天下吗?皓皇帝特感振奋。他立即下令,把丞相及大将军召来,开御前军事会议。而此时的吴国政府,经皓皇帝几年的铁腕改造,早就成了皓皇帝手中提线木偶。所谓的军事会议,从开会,到下令全国大军北伐中原,可能都用不了皓皇帝一顿饭的时间。
皓皇帝决定北伐,他学习楚汉相争时,楚霸王项羽破釜沉舟的精神,把吴国皇宫里的金银珠宝,美女,还有他老娘、太子都给带上了。《资治通鉴》里说:“载太后,皇子,后宫数千人。”这哪象是打仗?更象皓皇帝和他家人的一次远足。
此时,春节刚过不久,还是天寒地冻时节。吴兵刚出门没几天,就遇上了几十年都难得一遇的暴风雪。吴国将士准备不足,许多人不是冻坏了耳朵,就是掉了鼻子。有一些士兵甚至手拿着兵器,在风雪中冻成了冰雕!吴国军队几十万人,还没有与敌军接触,就受到了上天的阻击!
士兵们还没有投入战斗; 就自身难保! 可皇帝、太子、太后、皇帝的美女们命,比他们更值钱。他们许多人,已经被彻骨的风雪冻得快没命了,但还得给皇帝及他的美人拉车。老天这一次一点也没有给皓皇面子,太多的车架给冻在风雪之中,数百人都拉不动一辆车。
吴国军队的战斗力,已经被风雪消耗了大半。晋人只要出动一支人数不要太多的部队,就可以象收麦子一样,把吴军给收拾了。许多吴国士兵,连爬的力气都没有了。在连天的风雪之中,不知道是那位勇敢的士兵,冲着皓皇帝的车架大喊:“若遇敌,便当倒戈!”
士气都到这份上了,仗还怎么打?
皓皇帝要风雪之中醒悟过来,无功而返!
晋泰始八年,公元272 年。吴国名将陆抗等人攻克晋西陵郡。皓皇帝一统天下的梦想,又一次被点燃。他招来吴国最著名的巫师,对吴军的胜利进行占卜。
远古的中国,如商周时期,王诸们对无法决断的大事儿,用刻有文字龟板占卜吉凶。到中国的三国时期,这种愚昧落后活动,早就被政治家们抛弃了。汉文帝“不问苍生问鬼神”的行为,被人讥讽到现在。可皓皇帝依然相信巫师,巫师投其所好,卜得一卦曰:“吉,庚子岁,青盖入洛。”
对于巫师卜出的结果,巫师的解释是:大吉大利,庚子年,陛下当青盖入洛。
皓皇帝大喜,他为自己能进入洛阳而高兴。所以自此之后,吴国许多有关国计民生的大事儿,他都扔给了丞相处理。而自个儿一门心思想着如何能一统中原。“吴主喜,不修德政,专为兼并计。”《健康实录》
也是自此之后,吴国一年之内,数次北伐中原。诸葛亮多少年,才北伐了六次,而皓皇帝一年之内,就北伐了几次!他比诸葛亮还牛!但每次都基本上是无功而返。
皓皇帝这种屡败屡战的精神,到也可嘉,只是这种对于吴国来说、可有可无的战争,太劳命伤财。
吴国名将陆抗上书:“昔夏有罪而殷汤用师,纣作淫虐而周武动兵,如非其时,虽大圣之人,宜养威自保,不可轻动。偏穷兵黩武,动辄万计,兵力调悴,非国家之福。”
陆抗说得相当好,但皓皇帝太想青盖入洛了。只要他的生命不止,他就会为“入洛”奋斗不已。但他难道就不怕走向自己希望的反面?
晋咸宁元年,公元274 年,吴国就有一大臣,对于“青盖入洛”的谶言,发出了独特的议论。
在此前,吴国临平湖与长江之间久塞不通。公元274 年,临平湖却突然与长江之间自通了。有好事者,就此事件编出了一民歌:“临湖塞,天下乱;临湖开,天下平。”
“民歌”传到皓皇帝耳里。皓皇帝找来对人做梦颇有研究的臣子陈训。皓皇帝说:“有长老对朕说,临湖塞,天下乱;临湖开,天下平。今我吴国境临湖自开,是否从此天下太平,联能青盖入洛?”
陈训为一吴臣,他了解皇帝为人,说话不敢拂了皇帝的心情,可他又不愿太扭曲自已的思想。所以他对皓皇帝打了一哈哈,说:“臣只通望气,解梦,不能通达湖开湖塞之意。”
皓皇帝见陈训如此一说,以为陈训确实愚昧,不通谶言,所以就没有了与陈训对话的情趣。挥手让陈训退出。
陈训回到家里,却对左右说:“所谓青盖入洛有两种可能,一是我吴国进伐中原,攻取洛阳;另一可能是打着白旗子,从皇帝到臣民变成晋人俘虏,被晋军押进洛阳。”《资治通鉴》陈训云“青盖入洛者,将胡衔璧之事?”而皓皇帝的所作所为,象是走另外一条、他最不希望的青盖入洛!
上有所好,下必和之。皇帝对临湖自开有兴趣了。临湖地区也成了吴国军民关注的热点。在临湖通了个把月之后,有人在临湖边上拾到一块石头,据说上面还刻了“皇帝”两字。
皓皇帝听说之后,下令把石头收到皇宫里,重重的奖赏发现石头之人。并且下令把吴国现有的年号“宝鼎”,改为“天玺”。
宝鼎的年号,也是吴国一臣民,从地下挖出了一只鼎,所以皓皇帝下令改元。现在发现了神奇的石头,这年号也得换换了,所以改为“天玺”。
可是吴国才改元一个月,又有臣民上报祥瑞。说吴国境内历阳山上,有一石印峰。突然出现了几个字:天下太平。
湖才开了,历阳山又出现了这等好事,皓皇帝可乐坏了,他下令使者去看看是乍回事。皇帝的使者来到石印峰,可能没有找到“天下太平”这几个字。但他不能让皇帝失望,所以自个儿动手,人制谶言。
他架起了云梯,爬到山峰的较高部位,凤朱石书曰:“楚九州渚,吴九州都。扬州土,作天子,四世治,太平始。”
吴国使者的几句谶言,作得还较有文学水平。使者把自个儿写在石印峰上的谶言,回报给皓皇帝,皓皇帝太高兴了,扬州做天下之都,而且说四世治,太平始。吴国皇帝从孙权开始算起,到皓皇帝正好四世。皓皇帝一统中原的梦想,有大希望了!
所以孙皓又下令改元天纪年。以笔者经验,这孙皓是中了“谶毒”,许许多多的人造谶言,给了他强烈的心里喑示,他认为是老天在投他的票,要让他做全中国人的皇帝。
老天都站到他的一边,他还怕什么?所以他更加不修德政了。历史记载,他天天酗酒,而且是酒后办公。先让大臣饮酒,不醉不休。醉酒之后,对吴国大臣进行工作考核。稍有过失,便加杀戮。杀人方法是多种多样:或剥人面皮、或凿人眼珠、或剁人手脚。所以只要皇宫一宣布开宴。吴国许多大臣就与家人子女作生死离别。
皓皇帝并没有意识到自己的行为有任何不妥,他认为自个儿有老天撑腰。而且自己能力超群。所皓皇帝不能容忍有谁比自个儿强。偶而发现,便想法陷害。到皓皇帝执政后期,朝臣“上下离心,莫为尽力。”这个国家距灭亡已经不远了。
晋益州刺吏上书:“孙皓荒淫凶逆,宜速征伐,若一旦皓死,更立贤王,吴则又为晋之强敌也。”晋其它大臣,也纷纷要求伐吴。
晋咸宁六年,公元280 年,也就是“青盖入洛”谶言所说的庚子年,十一月,晋人伐吴。可吴国朝臣之中,已经没有人能做周愈,已经没有人能做诸葛恪了。只个把月时间,吴军兵败如山倒,皓皇帝向晋人投降。太康元年四月,皓皇帝被晋琅玡王押送晋都洛阳。五月,孙皓与太子“泥头缚面”,跪在洛阳东门,等候晋朝皇帝发落。他实现了自已另外一种方法的“青盖入洛”。
“青盖入洛”的谶言,刚开始对于孙皓来说,是一种关好的期望,最后却成了一咒语。是所谓:天作孽,犹自可;人作孽,不可活。
东南有天子气。
公元前221 年; 秦始皇统一六国。 统一六国之后; 秦始不但把六国的金银、财宝、美女收罗到大秦的皇宫里面,还想办法征召当时六国的一些方士、术士,如燕国卢生,齐国徐福等。到秦国国都咸阳,为始皇帝效力。这些方士、术士有人说自己有特异功能,能为皇帝陛下预测吉凶;有人说自个儿能帮始皇帝,练长生不老药;还有人说自己到过神仙住的地方,能为始皇帝请来神仙。
一时间,大秦王朝除了收获许多真金白银类的宝贝,还收获了许多“活宝”。秦始皇这人特迷信,他对这些活宝贝,比较任信,如徐福说他能到海上为秦始皇找长
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