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1861-第52部分
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上次战斗他也看到了，和地主武装相比较，前一旅的装备不知道要优越多少，有打开花弹的榴弹炮，有少量的来复枪，其他人每人一支进口滑膛枪，他们穿着同样的红色短褂，至少也能让人看出他们是军人。至于地主武装，他们只有梭镖、砍刀，火枪、土炮有，可那些火器射程极短，威力极差，至于统一制服，那更是没有，只能原来穿什么，现在也穿什么。从外表上看，如果说前一旅是武装到牙齿的壮汉，他们只是刚会爬的婴儿。
就是这些“婴儿”让史秉誉对自己军队战斗力产生了极大怀疑。进攻时，那些手忙脚乱的乡勇，在前一旅还没进入有效射程时，就枪炮齐鸣迎接前一旅的到来，那些枪子、弹丸只飞了很短一段距离就因为力尽掉落下来，前一旅方阵中没谁因为乡勇开火，少了哪怕一根毫毛。
可就是这样，前一旅的士兵居然会害怕，害怕见到敌人朝自己开火时冒起的硝烟。他们迟疑了，胆怯了，惊慌失措地后退了，队形之混乱，让头一次指挥属于自己军队作战的杨沪生和史秉誉浑身直冒虚汗。如果李锷、应廷璋的武装有点战斗力，这时候突然冲出来，他们用现代化军火武装起来的军队就要当一次运输队。十分幸运的是事情并没有如此恶化，等士兵们从暂时的恐惧中恢复过来，一场胜仗摆在俩人面前。
李锷、应廷璋的团练没有战斗力，可清军其他军队并非如此，真要碰到湘军或者淮军，俩人这支军队至少在现在还显得太稚嫩。
俩个脑后长了反骨的太平天国小小监军，说起来拥有“雄兵”四千（最多时候是六千，不过为了表忠心，两千作为招收的“新兄弟”送给黄呈忠了），可真正重视的，只有五百人组成的前一旅。卢七姑给他们的那些部队和其他旅都可以眼睛不眨一下，随手送给黄呈忠（当然，能不给自然更好），惟独前一旅这支部队是必须保留下来的，是他们梦想中以后平天下的种子。
2006…5…20 21：57：00
中华杨
第 52 楼
第十六章（二）
既然是种子，待遇上面就要和其他部队不同。不光是武器装备，训练编制，更大的不同在于自从赤水一战后，俩人看出唯武器论是根本行不通的，只有在这支部队中推行民主作风，将它改造成一支新型军队，这才能让部队具有足以让所有敌人恐惧的战斗力。
说起来好笑，在莫名其妙回到十九世纪前，杨沪生和史秉誉虽然在政治上并没有什么特别积极之处，可俩人也从少先队、共青团，一步步走到共产党预备党员。军人家庭出身，父母都是党员，这样环境下他们再不积极，也不能落后。如果没有这个异想不到事件发生，等奥运会举办之日，他们就能转正了——俩个未来的共产党员、将毛泽东主席当做自己崇拜偶像、熟读《毛泽东选集》之人，在拉起了自己军队后，竟然没有按照共产党那一套建设军队，而是一切都照搬太平军里面一套军制，除了创造前一旅这个实验性军队外，他们连一丝一毫改良都没有进行，就是实验性的前一旅，那也只是在装备和训练上朝西方军队*拢。
俩人不是不想在军队推行政委制度，将党支部设到连里，可这个年代哪来的什么共产党？《共产党宣言》倒是有，不过在欧洲，离传播到中国，还有五十年路要走，就是在欧洲，现在也没有布尔什维克。中国这里现在没有共产党，没有具有共产主义远大理想的先进分子，没有向往无产阶级专政的积极分子，有的只是愚昧、无知、麻木不仁的守旧思想。
他们俩个预备党员就算自己把自己转正了，那也不过是两名共产党员而已，连办个党小组条件都不够，谈什么带领大家前仆后继向着共产主义社会前进？而且杨沪生和史秉誉现在被生存的压力，压的根本抬不起头来，为了生存，他们不管好事还是坏事，全都要去做。私下里开玩笑，史秉誉常常说俩人现在哪是什么共产党员，分明是共惨党员，不是代表了给人民带来福利的政党，而是招人厌的刮民党。
看看周围环境，连俩人自己都怀疑在这年月，照搬共产党那一套是否可行。
可是赤水一战，将俩人心中依*先进武器打天下的幻想完全打碎了。不为别的，就因为他们战胜对手只是一群乌合之众。
史秉誉在去宁波前，和杨沪生商议好：没有共产党带领大家前进，那么就在军队中推行民主制度，让大伙自己带领自己前进。至于民主制度，那就是建立由士兵组成的兄弟委员会（太平军招收新兵，叫做招兄弟，所有士兵皆兄弟，杨沪生他们并不想现在就特立独行，在这里借鉴了太平军兄弟一说）。
建立兄弟委员会，并不是让士兵和军官作对，而是让他们协助军官管理全卒事物，同时切身感受一下民主的好处。
学习解放军先进经验，前一旅以卒（相当于解放军中的连）为单位成立兄弟委员会，全卒官兵先就兄弟委员会候选人进行提名，让他们提出自己信的过的人选，然后再组织差额选举。前一旅每一卒基本上是以一乡为单位，将一乡年轻人组织在一起的，他们彼此之间互相熟悉，要提名自然不会太离谱。至于委员会组成人员，自然不能光张口吆喝“赞同谁谁谁当选的请举手”，下面举举手就算通过了，这样选出来的人未必是士兵们心目中人选。杨沪生借鉴解放军经验，要求在选举兄弟委员会委员时，候选人一律背向所有官兵坐在一排板凳上，每人后面放一个空碗，由卒长给全卒官兵相应黄豆作为选票（除被杨沪生绑架来的读书人，一般士兵百分之百是文盲），依次从候选人身后走过。走过时，想要选举谁，就在谁身后的碗里放进一粒黄豆，等全卒人都走完了，再由监督选举之人当着大家面数黄豆，谁得的黄豆多，谁就是委员了。
委员产生，兄弟委员会也就算是成立了。成立后的兄弟委员会要实行经济民主，由主管经济的委员协助军官管理全卒伙食，监督收支情况，并且定期检查，逐月公布帐目，每个月节余下来的伙食尾子分发给大家。
光管钱是不够的，光管钱，要么培养一批和军官勾结一起喝兵血委员，要么把大家都培养成财迷心窍的守财奴。更重要的是，兄弟委员会要在政治民主中发挥它所能起到的作用。
批斗了李锷、应廷璋，士兵们发觉自己以前过的日子就是杨沪生所说“猪狗不如的生活”，造成他们生活如此凄惨的，根子在于地主，而不是京师里的皇帝，皇帝是最大的地主，他当然不能洗刷自己的罪恶，可看得到的，还是乡下地主老爷。
借助给士兵的触动，杨沪生要求兄弟委员会中政治委员，要主持士兵们控诉以前地主是如何剥削穷人的。很简单，让士兵们每个人都谈谈自己以前过的日子就成了，等全卒谈完了，你再跟他们说一个没有剥削没有压迫的社会是什么样子的（这样的社会就是杨沪生记忆中二十一世纪中国，虽然二十一世纪的中国也有众多问题，很多不足，可这样的社会对这里的农民来说，已经是比天堂还要美好的世界了），如何让大家过上这样的日子。至于军队，首先一条就是废除军官打人风气，禁止军官以各种理由打人骂人。
在控诉运动中，要让士兵们明白你是为谁扛枪，给谁卖命。兄弟者，全天下没有铜钿人家都是兄弟，死敌者，欺压没有铜钿的地主老财，还有他们的总后台，坐在龙椅上的皇帝，就是他们的死敌了。放手发动士兵，让士兵自己起来革命，自己解放自己，自己教育自己，自己管理自己。至少现在看起来，兄弟委员会在前一旅进行的还不错。
大喊大叫不好的自然有，出身地主家庭的士兵就从前一旅跑了出去，不过这些人只是极少数，走到半道上还都“失踪”了。至于邓肯和那些洋人教官，也觉得前一旅民主的过了火，他们在训练中“小小”惩戒一下，所有士兵都敢质疑，并且要求他们赔礼道歉。结果搞的几个教官面子上受不了，纷纷跑到杨沪生那里要求离开前一旅，哪怕他给再多银子，也没有他们面子更重要，害得杨沪生不能不跑到各个卒，告诉兄弟委员会政治委员，要想解救全天下没有铜钿者，就要有一支作风过硬、军事技术熟练的军队，对这支军队来说，这些教官都是千金难买的，要配合他们开展训练工作。
这还不是什么大麻烦，大麻烦是在否定了皇帝，打倒了神仙后，士兵们连带着困在天京里的洪秀全也不相信了，认为洪秀全的“照旧纳粮”骨子里跟京师的皇帝一个样，也应该打倒……杨沪生现在还没什么实力，岂能跟天王翻脸？这种想法自然属于大逆不道。只是将洪水放出来了，想要再给它套上嚼子可不容易。于是杨沪生到处救火，免得一场风暴过后，他和他的实验性新军在还没成长起来前，就让各方旧势力绞杀，杨沪生的努力效果是有一些的，不过正宗布尔什维克的杨沪生，在士兵眼中倒很像是孟什维克——这些士兵就现有的文化水平来说，让他们理解统一战线还太难懂了点。
虽然前一旅这支实验性军队在建设中，还存在各种各样的问题，他毕竟艰难地迈出了通往新型军队第一步。至于以后，那只能走一步看一步，在实践中不停修改前进路线了。
和史秉誉交谈后，杨沪生把自己与几个旅帅和邓肯关在屋子里，商量了一整天。第二天，天还蒙蒙亮时，杨沪生率领他的前一旅悄悄出发，离开赤水后不知去向。四明山中只有史秉誉率领其他四个旅据守在赤水周围，地主照打，土地照分，还建立起属于贫农自己的政权。至于地方政权做主的那些人，地主老财一概将他们称之为“长毛乡绅”。
虽然前�
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