络新妇之理(上)-第72部分

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　　　　应该是被志摩子的身世给感动了吧。木场虽然不讲理，但容易为情所动。虽然不知道他的基准何在，但就算是为了无聊小事，一旦钻起牛角尖，就会横冲直撞。木场就是这种人。另外，木场还有一项特质，他为了实现、成全自己的一厢情愿，甚至会舍弃自己的意见、撤回前言，不惜自我破坏。
　　　　木场继续说道：“听说志摩子战后很快就结婚了，当时她十九岁。老公在镇公所工作，染上肺病，弱不禁风，连征兵都没通过，在当地抬不起头来。她的老公赚的钱也不多，却死要面子，所以志摩子逼不得已，只好兼差做缝纫。”
　　　　“你打听的还真清楚。”加门说。
　　　　木场答道：“废话。你们就是指问自己想听的事，他们才什么都不说。刑警需要情报，对他们来说大部分是无关紧要的事。所以如果想问出他们认为无关紧要的事，就要设身处地连一些不必要的事也聆听。先不管这个了，结果啊……”
　　　　“结果呢？”
　　　　“结果啊，志摩子新婚不久，就在老公外出时，被蛮横的进驻军给强暴了。老公回来后，志摩子向他哭诉，没想到反被老公斥责，说她就算咬舌自尽，也应该保住贞操，说这不是道歉就可以了结的事。最后老公甚至还说她丢人现眼，跟她离婚了。志摩子结婚连一个月都不到哪，这老公真是太王八了。这怎么能责怪伤心欲绝的老婆呢？有哪个女人被洋鬼子按住了还能反抗得了？”
　　　　伊佐间也听说过类似的事。
　　　　不只是对妇女施暴，驻留美军的犯罪事件层出不穷。即使到了现在，依然时有耳闻。但是这并不是说美军就是坏人。伊佐间认为本国人也是一样，若要说的话，是时势逼人。美军里也有好人，就算同是日本人，坏人就是坏人。因为把美军不分青红皂白的全部混为一谈，所以感觉他们特别引人瞩目，但是这里是日本，犯罪者里头当然是日本人占了绝大多数。
　　　　这种时候遭殃的总是弱者，无法保护自己的人只能等着吃苦头。像之前提到的女人受到凌辱而自杀的事，有一段时间屡见不鲜。
　　　　木场接着说：“但是志摩子这个女人十分坚强，她没有哭闹，也没有上吊，而是很干脆的看开，去了R。A。A。”
　　　　“哎呀？”
　　　　株式会社R。A。A协会【注】（R。A。A为Recreation　and　Amusement　Amociation之缩写，特殊慰安设施协会）——简称AS（Amusement　Service），是出于东京警视厅的要求，政府召集花柳界的代表，援助设立的所谓进驻军的特殊慰安措施。换言之，就是驻防美军专用的花街。虽然规划了诸如舞厅、咖啡厅、桌球场、射击场、撞球场、电影院等场所，但伊佐间认为一般来说，它只被视为未外国人提供性服务的机关。
　　　　伊佐间刚听到这个设施成立的消息时，怎么样都想不通。
　　　　AS设立的说辞是这样的：压抑着欲望，成天进行杀戮的外国军人以占领进驻的名义登陆了。他们一定会袭击妇女——事实上的确真的有人袭击妇女——所以我们要防患于未然，建造一道性的防波堤——说白一点，就是把特种行业的女人塞给他们，以保护一般妇女的贞操。
　　　　伊佐间觉得这个道理很奇怪。
　　　　他觉得这件事是把美国人当成白痴看，把人家当成天灾。而且还说娼妓是防波堤，根本是把她们拿来当沙包用。
　　　　可是。听说AS在皇居前举行落成典礼时，宣言的内容是：我们自觉此一时事业是重建新日本的开始，同时也是守护全日本女性纯洁之基础事业，我们立下觉悟，克己奉公。
　　　　这就是战败后的日本国防。但是即使战败、即使标榜民主主义，仍然高喊着要为国家克己奉公，伊佐间觉得这时代委实错乱的太严重了。
　　　　因为大帽子这种东西，唯有拒绝正视现实，才能够高挂在嘴边。
　　　　错的太离谱了。
　　　　不可能行的通的。
　　　　一开始的方针似乎是优先采用艺妓、娼妓、酒家女以及卖淫惯犯——这个称呼真的很过分——这类特种行业的女性，但是就算是风尘女子，也没有人愿意委身外国人。不管对象是什么国籍，做的事还不是都一样？反正你们都是些肮脏的女人嘛——当事人敏感的察觉到这种歧视的眼光，而且慰安这种想法本身就很侮辱人。就算他们说之前都是男人上战场，这次该轮到女人效力了，但是站在女人的角度来看，那根本是男人自己要打的仗，关她们何事？事到如今，根本不可能有人肯为了国家踊跃参加。只靠特种行业的女人，完全不敷应付。于是AS决定招募一般妇女。
　　　　招募接客妇：通告新日本女性，此为国家战后处理的紧急设施之一，为进驻军慰安之一大事业，务求诸位率先协助。全面提供宿舍、服装、膳食。
　　　　伊佐间心想：什么叫新日本女性？
　　　　那种大帽子虽然没用，但是提供宿舍、衣服和饮食这招倒是奏效了。在那个时代，许多人被迫在一片焦土的城镇过着有一餐没一餐的生活。能够穿着漂亮的衣服，过着受保障的生活，是非常有吸引力的。
　　　　为了活下去，许多平民女孩舍弃了身为一个人的尊严。过去的娼妓们也不得不抛弃她们视为职业一直坚守的自尊。良家妇女与妓女的界限变得暧昧，两方都受到了伤害。听说刚设立时，不断的有人哭泣、逃亡，甚至昏厥。但是官兵们蜂拥而至，涌向这家异国的娼馆。
　　　　这不是慰安也不是提供娱乐，只是单纯的性欲发泄的。
　　　　驻留军士兵常常因为过度放纵而引发争执，伤害事件频传。不仅如此，性病也蔓延开来。占领军当局对此大感忧患，结果还是缓不济急，最后占领军全面禁止将校进出设施。
　　　　R。A。A短短半年就崩坏了。
　　　　只留下红线青线。
　　　　俗称的“洋妓【注】（日文原文为“洋パン”（yohpan）　一般称“パンパン”（panpan）　指的是战后专为西洋人为对象的妓女，是一种歧视的称呼）”之所以激增，以及红线那类卖春地区的重建，全都是R。A。A的遗祸。
　　　　R。A。A制造出用户公娼制度的借口，产生出大量的私娼与公娼。不仅如此，别说是国防，连众多一般女性的道德观也给破坏了。
　　　　而且，日本还被烙下了这样的印象：日本没有女性人权，毫无道德观念，日本人连预防性病都做不到，是个肮脏、没有文化的民族。
　　　　这也理所当然。美国是女权扩张论的发源地，肯定不乐见这种状况。
　　　　——做错了。
　　　　伊佐间这么认为。
　　　　“AS好像是个不得了的地方哪。我复原的时候已经没有了，可是那里比起真的妓女，老公战死的寡妇和乡下姑娘好像还比较多哪。一定也有不少女人因为这样而毁了一生把。”加门感慨万千的说。
　　　　“是啊，可是设立的是警视厅哪……”
　　　　伊佐间觉得木场应该是感到自责。当然，木场没有任何责任，但他就是这样一个人。
　　　　“……不过，听说里头也有一些雄心万丈的姑娘，是真心为了国防而志愿加入的哪。”
　　　　“有这么奇特的妇女吗？”
　　　　“听说有。志摩子可能是因为长得标致，没多久就被调到隅田川的大仓别邸了。”
　　　　“哦，将校专用的……”
　　　　伊佐间听说政府接管了一栋私人别墅，作为高级将校专用的高级青楼。应该就是那里吧。
　　　　“没错。志摩子在那里结交了一个酒女朋友，好像就是个志愿军——不对，志愿酒女。那个朋友既不是为钱所困，本来也不是个妓女。但是不管心中怀着什么样的大志，被逼着做的事也都一样。忧国之士终究也只能沦落成卖淫的——志摩子这么说。”
　　　　“为什么说终究？”
　　　　“也不是对男人上瘾了——志摩子说世上没那种女人。而是更迫切的现实问题。AS崩溃以后，女人失去了工作。能够找到正业的人还算是幸运的，但大部分几乎都留下来在红线工作，要不然就成了流莺。原本就是欢场女子的人好像继续留在店里，但原本是良家妇女的人待不惯妓院，但也回不去原本的生活了。就算胸怀大志和美军上床，世人看待她们的眼光也是一样的。”
　　　　“然后呢……”
　　　　“嗯，那个女孩献身报国，志愿加入R。A。A后，无法回到原本的生活，尽管衣食无缺，却成了娼妇。志摩子原本也是良家妇女，又和那个女孩年纪相近，两个人意气相投。结果后来两个人生活都没了着落，和另一个女孩——这个女孩年纪也相同，本来是个学生——三个人一起租了房间，自食其力。说是自食其力，干的当然也是洋妓。真是造孽啊。”
　　　　木场盘起胳膊。“只是，志摩子很快就成了将校的ONLY，脱离了共同生活。但是那个将校没几年就抛弃志摩子回国了。之后志摩子就成了BUTTERFLY。那时，两个同伴好像已经行踪不明了。美日议和以后，志摩子就成了跑单帮的散娼了。”
　　　　所谓ONLY，指的是美军在当地的老婆。说老婆是好听，单说穿了就是小妾，根本不是能奢想结婚的关系。
　　　　而BUTTERFLY一样是以美军为对象的流莺，但没有固定对象。BUTTERFLY常常可以找到不错的老公，成为ONLY，有时候还可能从的对方手中获赠独栋房舍，过着奢华的日子。
　　　　志摩子这个人却是反其道而行。
　　　　“志摩子大腿内侧的蜘蛛刺青，好像是她最初的将校老公刺的哪。”木场说，“志摩子已经二十八了，过了三十岁的话，继续干这一行太辛苦了。不过我认识的流莺里头，年纪最大的是六十一岁，那时例外。这不是能够永远干下去的行业。”
　　　　木场望着远方水平线，伊佐间也跟着望去。
　　　　“死掉的前岛八千代也是二十八，我老妹也是二十八。但我妹妹已经有孩子了，过着普通的生活。万一哪里搞错了，她可能也变得跟志摩子一样——不，像八千代那样。一想到这里啊……”木场说道。
　　　　“那位……”今川被海风吹的屈起身子说，