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井口战役-第107部分
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听了任迪这番话，朱月嵘脸上顿时发烧，战争爆发前，自己的幼稚令现在的自己羞愧。然而数秒之后，朱月嵘发现这句话是在骂人，以这个标准，整个大明帝国有着太多的疯子，又过了一会想到了什么，急忙的问道：“你现在还在造飞机，也就是说战争还要持续下去？”
任迪说道：“没错战争还要持续下去。”朱月嵘激动的说道：“帝国已经让步了，战争可以结束了。”任迪说道：“如果对活着的人来说，帝国的让步可以让活着的人值回他们付出的代价。但是死了的人所付出的代价，帝国还没有赔偿。”
朱月嵘似乎感到了荒唐，故作夸张，但是其实不减柔美的说道：“对，对，你们的报纸上说道只有帝国让渡统治权，才能让已付出的代价，不去逝去。活着人人难道受到死了的人的束缚了吗？”
任迪反问道：“如果按照你的理论，活人不要承担死人的责任。可是这个世间为什么有人承受了死人的好处，却死不放手呢？我现在这些活人都是在为死人而战。”
朱月嵘何等冰雪聪敏瞬间反应过来任迪说的死人是什么？任迪说道：“人类生下来就是不平等的，智力上各不相同，不平等，情感上不相同，也不平等。体格强壮程度不同也不平等。这些不平等目前的科技不能弥补。如果强行所有人平等，那么只能压抑每个人的优势，却无法将压制后的优势弥补。只会是让大家的所有长处都被压制到平等状态。这就相当于压制人类点点滴滴的优势。所以有些平等我们做不到。目前无法做到。
但是做不到，不代表放弃去做。五千前中华从原始社会进入奴隶制，这是因为当时原始社会的人全都太懒了，少数聪明人爬到了社会的上层，将社会分了等级，让懒人落入低等级的奴隶，在皮鞭下劳动，而自由民有了自己的财产，不至于沦为奴隶。这个制度创立之初，是为了公平，因为懒人不劳动。勤劳的人劳动，而原始社会是平均制度。为了所有人都公平的劳动，然后公平的获取食物，所以这个简陋的制度诞生了。
然而时间过了两千多年后，像南洋那样等水果落地的懒汉都在中华大地上消失了，大家都有了自己种田劳动获取食物的思想盖帘，那么束缚人类自由的奴隶制，已经阻挡了时代。租田制度出现了。帝王一统中华。收取自耕农的税赋维持一个强大稳定的国家的制度诞生了。
然而这种租田制度却在两千年后，让地租高达七成，让农民交完赋税地租还要借贷，被无形的困在了土地上。没有任何经济自由权。所以李自成对了也就是你们所说的闯贼起义了。
这时候海宋到达了，工业化机械生产的财富怎么是农业国可以想象的。大明进入了轻工业时代。枷锁继续松开了。苏小姐，你和我，以及泥腿子自呱呱坠地以来都是不带片金珠玉的。可是有金色的澡盆接住了你。金饭碗锦衣玉食，递到你的嘴边，然而泥腿子却是坠入陶盆中，从小野菜山芋养大。为什么？你的先祖，已经逝去的勤劳者的给你留下了家产，让你的手可以不用接触生产工具。并且依靠剥削制度。制度可以让其他勤劳人不能积累家产让后代到达你的水平。你们享受这已经逝去上百年的先人的好处，而现在我们这个党正在为着逝去不到几年的同伴的信念而战。你说到底是我们收到已经死去的人的束缚，还是帝国的那帮人不愿意放下已经死去的人留给自己超脱公平的好处。”
气氛变得极其凝滞，这些个问题是朱月嵘从小到大都没有想过的。或许用不着自己想，自己只需要知道刁民造反是需要镇压的。而第一次给她说这些的任迪，让朱月嵘发觉男子竟然可以如此的刚强。这种刚强是基于某种原则竖直贯穿下来，一只不违背。没有所谓的成大事不拘小节。没有什么风花雪月的文雅气质。也没有自己认为霸主的霸道气质。这是一种把握，对准则的把握，让人相信可以托付的气质。可以说这是顶天立地。
任迪颓然的坐下：“我们都在为逝者而战。”朱月嵘看了看任迪心里默默念到：“怪不得会有这么多人誓死为你而战。皇帝哥哥，大明败的不冤枉。”
任迪说道：“你的座驾我们已经复制生产了，作为我们第一代教练机。你是否愿意换一个岗位。”朱月嵘沉默了一会：“你的飞机要对南都扔炸弹了吗？”任迪说道：“这件事我无法保证。军事的残酷，谁都无法保证。”
第九十五章 中原
1704年秋季，一个令大明帝国西北诸多将军蛋疼的事情发生了，任迪带领新组建的华北军团，共计十万人到达华北。横插大别山区，两年之内扫到帝国五个精锐集团军的战绩，已经让现有的帝**人无端的感受到恐惧。
大明山西明军大将曹成玉对此非常头疼，在宅子气冲冲的骂道：“你们这帮反贼，不是要造反吗，冲着南都去啊，跑到这里干什么？”曹成玉武将世家，按照海宋当时爱好保全名人的风格，这位曹姓武将是曹变蛟的孙子。家世显赫。不过就是再怎么显赫世家，到了这一代总要有一点小心思。眼下很显然是天下大乱的迹象，按照共和军现在到处发动农民的架势，很有黄巾，黄巢，以及七十年前李闯张献忠的架势。
大明能不能撑得过这场灾变，整个大明的武将在华东一役十万帝**覆灭后，心理都有了自己的小心思，准备迎接乱世，至于曹玉成这家伙，这几个月喜欢看看隋唐演义的大戏。也就是隋末天下大乱后陇西军事集团李家是怎样一步步登上大统建立盛世大唐的。
按照北边的诸多明军将军局势推测，现在共和军已经拿下江北湖北，不仅仅可以隔江望着南都，而且整个长江上游都在共和军手中，就差拿下南都，杀皇帝推翻大明了，把大明各地将军头顶上的大义束缚给去掉，然后大家可以名正言顺的当军阀。
不过对曹玉成来说，梦想是丰满的，现实是骨感的，随着任迪的带着大军到达豫省，十万大军在黄河以南中原地区屯兵土改，很明显有北上扩张的架势，曹玉成傻了，你丫不应该先打南都，登上龙椅宣布造反成功吗？怎么怎么先来北边找事。反贼们，你们不按常理出牌。
而且来的还是任迪，你丫在东边打下了那么多膏腴之地，怎么被另一伙反贼一句话就放弃立基之地，跑到过来了。对于任迪这位在正面战场上歼灭十万帝**的对手，不仅仅是山西的曹玉成，西北的军阀左鹏同样是脑袋疼。
镜头切换，南洋苏门答腊大岛屿上，海宋南洋军区五角大楼中，一身道袍的张世天走进了这座大楼的核心办公室中。说道这座大楼的建筑结构，海宋人的元老自到达大明的时候，就对五角大楼这个建筑结构作为军事中枢建筑情有独钟，最早在海南建造了一个，然后在南洋建造了一个，后再在澳洲美洲也纷纷建造了。五角大楼已经成为了海宋在这个世界标志性的军事指挥建筑物。
常胜冲海宋南洋舰队的负责人。掌握着海宋一方军事调动权，这个职位非常重要，由元老们轮换担任。常胜冲就是一位海宋元老，至于走进常胜冲办公室的张世天也是一位元老，而且在海宋中的职位不下现在控制一片军区的常胜冲。天道教教主，天道教，宣扬天地自然包容一切，上天大道无所不包。好吧这个教派已经渗透入海宋方方面面。在海宋攻略全球殖民地的时候对当地人有着巨大的思想教育作用，有效的瓦解了本土宗教对海宋统治的敌视。这个宗教一上来逼格就太高了。其他宗教，什么太阳神啊，大地神，都盖不住天地运转大道。
这个宗教同时也渗透入了军队，每个海宋军队都有随军牧师，解决军队士兵心理问题，然而效果也是显而易见的，代天行刑，惩罚异端。
现在海宋已经不可能取缔这个宗教，因为一旦取缔思想上就会产生混乱。国家凝聚力就会下降。然而天道教教主的职位，是由海宋草创早期，一位姓张的元老创立的，这家伙在穿越前本来就从事宗教工作，来到这个位面后没有国家这条那条的约束，很快就按照海宋意志，搞出来一个在二十一世绝对邪教标准的宗教。不过现在谁能说他是邪教呢？这个宗教是维持海宋国家统治的，凡是有利于统治阶级统治的，那就不是邪教。
教主之位的选择也异常严谨，首先由教主的嫡系中选择成员，然后金瓶抽签。最后加冕。某种程度上来说，海宋的元老中就这个张姓元老最成功，虽然没霸占什么大型产业。但是影响了这个世界五分之二人的思想，并且宗教的影响还在倒着攻略西方。梵蒂冈想要排斥天道教，结果被海宋找到借口打了几次宗教战争。结果让西方宗教总部修改了一下圣经，上帝和东方的盘古是一体的，上帝有在人间有多个投影。
看到教主到来，常胜冲脸上自然的问道：“道长从大陆回来了？”常胜冲和张世天从小一起玩大的。关系不错。张世天将手中的拂尘一放，说道：“无功而返。”
常胜冲说道：“传教不顺利？”张世天说道：“大陆上新兴的势力似乎是绝对的无神论者。”常胜冲嗤笑了一下说道：“这帮冒着杀头风险造反的家伙，自然是天不怕地不怕。”
张世天说道：“我见到的那个人在害怕，他在害怕死人，也就是死去的战友。”常胜冲说道：“尘归尘，天道轮回，作恶为善。皆有报应。他难道没有成为你的信徒吗？”
张世天说道：“他怕的不是天道。他很狂妄，认为他们那一拨人可以决定一切。这就是我来找你的原因。”常胜冲：“你现在偏向于动武了？”张世天说道：“既然劝说救赎不了，那么只能用别的方法。”
常胜冲说道：“经济上没法合作吗？”张世天摇了摇头说道：“如果经济上渗透进去。那我自然可以�
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