藏地密码8.9.10-第17部分

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　　亚拉法师则希望尽快见到村里的迪乌大人，他们太想弄清楚这里到底是个怎样的地方了，有太多的谜团渴望被解开。
　　安吉姆迪乌
　　安吉姆迪乌的屋子在村中心，屋身粗圆，从窗户看起码分了三层，四角拉有经幡，底层放有许多木雕鬼神像，以亚拉法师的见闻，也说不出来那些是什么像。玛吉一进门就大声嚷嚷道：“迪乌大人，迪乌大人，我给你找到认识马尔文的人了！”
　　“呵呵，是小阿米回来啦，声音这么大，又在外面闯祸啦？”
　　玛吉又羞又急，忙道：“迪乌大人乱说哦，有尊贵的客人呢。”
　　“噢。”老者这才转过身来，注意到卓木强巴他们：“下戈巴族人？怎么可能？”安吉姆迪乌年岁在六七十岁之间，看上去比亚拉法师还要苍老，一张脸上布满深深的皱纹，头上包着头巾，但显然没有留发，倒是有两缕长髯和下颌的胡须汇集到一起。
　　玛吉笑道：“迪乌大人也有不灵的时候！他们可不是下戈巴族人，他们是外面来的客人！”当下将卓木强巴等人一一作了介绍，又径直从迪乌大人里屋拖出许多坐垫，让大家坐下。
　　知道了卓木强巴他们的身份之后，这位迪乌大人开门见山地说道：“说说你们的来意吧，远方的客人。”
　　亚拉法师道：“我们追寻着光明的帕巴拉足迹，来到了这个地方，我们……”
　　“啊！”虽然知道这样很不礼貌，这位迪乌大人还是忍不住打断道：“戈巴族，帕巴拉神庙！我明白了。”他站起身来，不安地走了两步，道：“似乎所有从外面来的人，都是为了帕巴拉。那里可不是那么容易去的。”他看了玛吉一眼，叹息道：“好吧，我可以告诉你们帕巴拉神庙和戈巴族的事，不过，我知道的也不多。”
　　老人整了整衣衫，重新坐下来，缓缓道：“我们韦达族人很早很早就已经在这里定居了，只比岩穴人和雪山人来得稍晚。”
　　“雪山人！”岳阳一听这个发音就惊呼起来。安吉姆迪乌对“雪山人”的发音类似于“沙司玛桑米”，或是“哈斯夸昂矣”，岳阳用“雪山”和“人”的古藏语发音拼接，却发现不是那样的。亚拉法师解释说，“雪山人”的发音应该是象雄语，或是比象雄语更早的古老语言，发音一直保留至今，所以不能用古藏语去拼读。
　　安吉姆迪乌停下来，岳阳不好意思道：“我……我是说，能跟我们说说你们传说中的雪山人吗？”自从上次亚拉法师提到雪山人之后，岳阳就从方新教授的资料中查找了关于西藏雪人的资料。不查不知道，一查吓一跳，从十九世纪末至今，在喜马拉雅山脉附近寻找雪人的官方明文记载，就多达上千条，各种名义的寻访雪人考察团进山次数，比珠峰科考次数多多了。
　　而且，他们还发现很多有趣的东西。比如科研学者认为，人类与雪山人有着共同的祖先，两百万年前，古猿从树上下地，开创了一种全新的生存方式，南方巨猿身材高大，其中的一部分向着人的方向进化，而另一部分则分化成纤细种、粗壮种以及鲍氏种。最初南方古猿进化成能人，就是能制造简单石头和工具的人类祖先，开创了人类的旧石器时代。
　　一百万年前，冰河时期降临，非洲的荒漠沙化进程加速，一支留在非洲的能人又进化成直立人，他们学会了用火，语言更明朗。非洲土地的沙漠化扩张，导致直立人不得不离开非洲，向世界各地迁徙。中国有名的北京人、元谋人、蓝田人都属于直立人；直立人抵达欧洲稍晚一些，它们进化出德国海德堡人，进而又演化出尼安德特人。
　　约二十五万年前，非洲环境进一步恶化，停留在非洲的一支直立人进化成智人，智人开始了第二次全球迁徙。其余分散到各地的直立人，也都有不同程度的进化，他们与智人共同生活了很长一段时期。直到六万年前，又一次冰河期到来，全球生存环境恶化，智人在劳动中，智力不断进化，终于诞生了晚期智人，或称新人、现代人，其外形和大脑容量几乎与今天人类相当，并渐渐取代了未能继续进化的直立人。人们将晚期智人分为四个种属：中国、东亚、美洲印第安人属于黄种人，称蒙古人种；欧洲、北非、南亚属白种人，又称欧罗巴人种；此外还有非洲黑种人、澳洲棕种人，自此形成今天的人类格局。
　　让那些人类学家和藏学家感兴趣的是，很多西藏的远古传说，竟然与人类进化史有着惊人的相似。比如藏族人类起源传说，由猿猴进化成人；还有雪山人与岩居人的战斗传说，几乎就是智人和直立人战斗的翻版；甚至连雪山人，也暗含了大冰河时期的内容。因此，那些人类学家推断，今天仍流传在雪山各地，被许多传说和许多人亲历过的雪山人，极有可能是在智人与直立人更迭交战时，进化成适宜在冰河时期生存的直立人。由于冰河的退去消融，其余大部分生存空间都被智人占据，唯有世界第一屋脊——连绵的雪山高原，保留下一小块适宜雪山人生存的空间。
　　而且岳阳、张立他们通过研究还发现，整个人类的进化历程，与方新教授所说的智慧狼王产生的过程是何其相似，简直可以称得上一致。也就是说，不管什么种属，都必须经历这相同的过程，才能进化出足够的智慧。生存空间恶化、共同生活劳动、不断的迁徙，等种群数量和对抗环境的能力都达到一定程度时，才开始定居，经过上万年的积累沉淀，才慢慢有了变化。
　　安吉姆迪乌没有这些科普知识，但他听过传说，从老一辈，一辈一辈传下来的。他道：“雪山人是这里最早的居民之一，所有的传说都这么说。他们的身高起码是我们的两倍，传说中，雪山人有着厚厚的皮毛，在雪山上来去自如，根本不惧怕冰封和严寒；他们徒手就可以打翻野牦牛和雪豹一类；他们也有自己的部落，有自己生产的工具，不过比我们的工具要差些，大部分是石头制品，也有金属制品。但是传说中的内容很少，毕竟我们谁都没有见过，许多传说还是下戈巴族人带给我们的。”
　　安吉姆迪乌给出的传说内容如此之少，岳阳不由皱了皱眉头，一瞥眼，看见法师在注视自己，让他不要随意打断安吉姆迪乌的话。
　　安吉姆迪乌见岳阳没了问题，才接着道：“其实，我们的先祖来到这里是为了躲避战乱，到这里来的人似乎都是同样的目的。戈巴族人是最后一批迁来的，但却是最强大的，虽然他们和我们一样，都称为岩穴人的后人，但年代相隔久远，他们早已和我们有了很大差异。他们占据了原本属于雪山人地盘的最上面一层，并在圣域征调人手，修建帕巴拉，没有哪个部族可以反抗。”
　　“为什么选择最上面？”胡杨队长不禁问道。第二层平台大约在海拔四千米左右，第三层平台就已经到了六千米附近，那可是已经接近雪线，而超过海拔五千米就不适宜人类居住了，这是常识。
　　迪乌大人道：“为什么？可能是因为那里的人最少吧。在戈巴族人到来以前，第三层平台上似乎只有雪山人，那里的环境不太适合其他部族生活，但后来戈巴族强占了那里，那些反抗的雪山人被杀的杀，逃的逃。后来才有传说，戈巴族在上面找到了一个近乎完美的地方，因为那里一直被冰风和雪雾包裹着，所以一直也没有被人发现。传说上面有一大片地方，没有多变的天气，没有可怕的白骨森林和凶猛的巨兽，距离神圣的雪山也最近，那里的草永远是青的，那里的水永远是暖的，那里的云永远是白的，一年到头，都是春天。也有传说，是戈巴族人造就了那一切，总之，传说中，戈巴族太强大了，他们有最强大的武器、最强大的巫师、最强大的军团，他们的技艺令人惊叹，他们的智慧更是高绝，他们已经不再使用马尔文，而是另一种文字，还发明了可以书写文字的东西，不再写在树皮上，他们有可以操纵火焰的神通，还能令木头自己行走……”说到这里，安吉姆迪乌停了下来，每每听到这些消息，外来人都是很惊讶的。
　　不过亚拉法师等人似乎毫不惊讶，而是继续问道：“后来呢？戈巴族占领了第三层平台后呢？”
　　“后来……”迪乌大人回忆道，“传说在第三层平台修了很多石头城，就连那些被征召的建设者也承认那是奇迹的代表，是天上的神鹰带来的祥瑞，我前面说的传说也都是他们带回来的。但是后来戈巴族人却死死把守着那些城堡，他们把其他人都赶了下来，其他部族的人谁都不许登上第三层平台一步，以后发生了什么，就不是我们所能知道的了。曾有试图登上第三层平台的人，但是据说那些上戈巴族人，会毫不留情地将所有登上第三层平台的人杀掉。”
　　“啊，为什么这样子？”玛吉忍不住叫出声来。包括亚拉法师在内，所有的人都感到不可思议。
　　“如果说上去的人都被杀死了，那消息是怎么流传下来的呢？”岳阳质疑道。
　　迪乌大人道：“总是有勇士冒死前往第三层平台，而也有幸运儿逃下来。以前的上戈巴族人和我们大致相似，分布在各个地方，以部落群居为主，部落之间也有争斗，所以只要在上面小心点不碰到他们，还是有机会的。当然，这些消息都是近一两百年才流传开的。根据部族古老的传说，在好几百年前，去第三层平台的人，是绝没有任何机会活着回来的，他们都一去不返了。”
　　卓木强巴等人面面相觑。不对啊，这种说法和他们已知的完全不吻合。戈巴族就是光军，那是一支完整的部队，怎么可能分成各自不同的部落呢？难道是时间久远，光军也被分散成一个个小团体，为了取得最高统治权而相互争斗起来？而亚拉法师在心底更是肯定，绝不可能，一定是哪里弄错了。传说错了？或是那些上第三层平台的人，根本没有上去过，不过是瞎编