the religion of babylonia and assyria-第9部分

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9…12　have　ênu…rê？tu's　consort；　sister；　and　attendant。

13。　U…？ab…sib　　　　　　　　　　　En…？ag…duga　　　　　　　　　Nusku　　　　　　　　　　　　　　　Nusku

14…19　have　two　other　names　of　Nusku；　followed　by　three　names　of　his　　　　　consort。　A　number　of　names　of　minor　divinities　then　follow。　At　　　　　line　43　five　names　of　êa　are　given；　followed　by　four　of　　　　　Merodach：

48。　U…bi…lu…lu　　　　　　　　　　En…bi…lu…lu　　　　　　　　　Marduk　　　　　　　　　　　　　　Merodach　49。　U…Tin…dir　ki　　　　　　　　En…Tin…dir　ki　　　　　　　Marduk　　　　　　　　　　　　　　Merodach　as　〃lord　of　Babylon。〃　50。　U…dimmer…an…kia　　　　　En…dinger…an…kia　　　　Marduk　　　　　　　　　　　　　　Merodach　as　〃lord　god　of　heaven　and　earth。〃　51。　U…ab…？ar…u　　　　　　　　　　En…ab…？ar…u　　　　　　　　　Marduk　　　　　　　　　　　　　　Merodach；　apparently　as　〃lord　of　the　36；000　steers。〃　52。　U…bar…gi…si　　　　　　　　　Nin…bar…gi…si　　　　　　　Zer…pan？tum　　　　　　　　　Merodach's　consort。　53。　Ga？an…abzu　　　　　　　　　　Nin…abzu　　　　　　　　　　　　dam…bi　sal　　　　　　　　　　〃the　Lady　of　the　Abyss；〃　his　consort。

The　remainder　of　the　obverse　is　mutilated；　but　gave　the　names　of　Nebo　in　Sumerian；　and　apparently　also　of　Ta？mêtum；　his　consort。　The　beginning　of　the　reverse　also　is　mutilated；　but　seems　to　have　given　the　names　of　the　sun…god；　？ama？；　and　his　consort；　followed　by　those　of　K？ttu　and　Mê？arum；　〃justice　and　righteousness；〃　his　attendants。　Other　interesting　names　are：

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/Reverse/

　8。　U…libir…si　　　　　　　　　　En…ubar…si　　　　　　　　　　Dumu…zi　　　　　　　　　　　　　Tammuz　　9。　Sir…tumu　　　　　　　　　　　　Sir…du　　　　　　　　　　　　　　ama　Dumuzi…gi　　　　　　　the　mother　of　Tammuz　12。　Ga？an…anna　　　　　　　　　　Innanna　　　　　　　　　　　　　I？tar　　　　　　　　　　　　　　　I？tar　（Venus）　as　〃lady　of　heaven。〃　20。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Nin…si…anna　　　　　　　　　Innanna　mul　　　　　　　　　I？tar　the　star　（the　planet　Venus）。　21。　Nin　　　　　　　　　　　　　　　　　Nin…tag…taga　　　　　　　　Nanaa　　　　　　　　　　　　　　　a　goddess　identified　with　I？tar。　23。　U…？ah　　　　　　　　　　　　　　　Nina…？ah　　　　　　　　　　　　Pap…sukal　　　　　　　　　　　the　gods'　messenger。　24。　U…banda　　　　　　　　　　　　　Lugal…banda　　　　　　　　　Lugal…banda　26。　U…Mersi　　　　　　　　　　　　　Nin…Girsu　　　　　　　　　　　Nin…Girsu　　　　　　　　　　　the　chief　god　of　Laga？。　27。　Ma…sib…sib　　　　　　　　　　Ga…tum…duga　　　　　　　　　Bau　　　　　　　　　　　　　　　　　Bau；　a　goddess　identified　with　Gula。

Four　non…Semitic　names　of　Gula　follow；　of　which　that　in　line　31　is　the　most　interesting：

31。　Ga？an…ti…dibba　　　　　　Nin…tin…guua　　　　　　　　Gula　　　　　　　　　　　　　　　　〃the　lady　saving　from　death。〃　33。　Ga？an…ki…gal　　　　　　　　Ere？…ki…gala　　　　　　　　Allatu　　　　　　　　　　　　　　Persephone。　36。　U…mu…zi…da　　　　　　　　　　Nin…gi？…zi…da　　　　　　　Nin…gi？…zida　　　　　　　　〃the　lord　of　the　everlasting　tree。〃　37。　U…urugal　　　　　　　　　　　　Ne…eri…gal　　　　　　　　　　Nerigal　　　　　　　　　　　　　Nergal。　42。　Mulu…hursag　　　　　　　　　Galu…hursag　　　　　　　　　Amurru　　　　　　　　　　　　　　the　Amorite　god。　43。　Ga？an…gu…edina　　　　　　Nin…gu…edina　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（apparently　the　consort　of　Amurru）。

In　all　probability　this　list　is　one　of　comparatively　late　date；　though　its　chronological　position　with　regard　to　the　others　is　wholly　uncertainit　may　not　be　later；　and　may　even　be　earlier；　than　those　beginning　with　Anu；　the　god　of　the　heavens。　The　important　thing　about　it　is；　that　it　begins　with　/？lu/；　god；　in　general；　which　is　written；　in　the　standard　dialect　（that　of　the　second　column）　with　the　same　character　as　that　used　for　the　name　of　Anu。　After　this　comes　Aa　or　êa；　the　god　of　the　earth；　and　his　consort；　followed　by　En…lilla；　the　older　BelIllinos　in　Damascius。　The　name　of　êa　is　repeated　again　in　line　43　and　following；　where　he　is　apparently　re…introduced　as　the　father　of　Merodach；　whose　names　immediately　follow。　This　peculiarity　is　also　found　in　other　lists　of　gods　and　is　undoubtedly　a　reflection　of　the　history　of　the　Babylonian　religion。　As　this　list　replaces　Anu　by　/？lu/；　it　indicates　the　rule　of　Enki　or　êa；　followed　by　that　of　Merodach；　who；　as　has　been　shown；　became　the　chief　divinity　of　the　Babylonian　pantheon　in　consequence　of　Babylon　having　become　the　capital　of　the　country。



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　CHAPTER　IV

　　　　　　　　　THE　PRINCIPAL　GODS　OF　THE　BABYLONIANS　AND　ASSYRIANS


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Anu。

The　name　of　this　divinity　is　derived　from　the　Sumero…Akkadian　/ana/；　〃heaven；〃　of　which　he　was　the　principal　deity。　He　is　called　the　father　of　the　great　gods；　though；　in　the　creation…story；　he　seems　to　be　described　as　the　son　of　An？ar　and　Ki？ar。　In　early　names　he　is　described　as　the　father；　creator；　and　god；　probably　meaning　the　supreme　being。　His　consort　was　Anatu；　and　the　pair　are　regarded　in　the　lists　as　the　same　as　the　Lahmu　and　Lahame　of　the　creation…story；　who；　with　other　deities；　are　also　described　as　gods　of　the　heavens。　Anu　was　worshipped　at　Erech；　along　with　I？tar。


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Ea。

Is　given　as　if　it　were　the　/Semitic/　equivalent　of　/Enki/；　〃the　lord　of　the　earth；〃　but　it　would　seem　to　be　really　a　Sumerian　word；　later　written　/Ae/；　and　certain　inscriptions　suggest　that　the　true　reading　was　/Aa/。　His　titles　are　〃king　of　the　Abyss；　creator　of　everything；　lord　of　all；〃　the　first　being　seemingly　due　to　the　fact　that　Aa　is　a　word　which　may；　in　its　reduplicate　form；　mean　〃waters；〃　or　if　read　/êa/；　〃house　of　water。〃　He　also；　like　Anu；　is　called　〃father　of　the　gods。〃　As　this　god　was　likewise　〃lord　of　deep　wisdom；〃　it　was　to　him　that　his　son　Merodach　went　for　advice　whenever　he　was　in　doubt。　On　account　of　his　knowledge；　he　was　the　god　of　artisans　in　general　potters；　blacksmiths；　sailors；　builders；　stone…cutters；　gardeners；　seers；　barbers；　farmers；　etc。　This　is　the　Aos　（a　form　which　confirms　the　reading　Aa）　of　Damascius；　and　the　Oannes　of　the　extracts　from　Berosus；　who　states　that　he　was　〃a　creature　endowed　with　reason；　with　a　body　like　that　of　a　fish；　and　under　the　fish's　head　another　head；　with　feet　below；　like　those　of　a　man；　with　a　fish's　tail。〃　This　description　applies　fairly　well　to　certain　bas…reliefs　from　Nimroud　in　the　British　Museum。　The　creature　described　by　Berosus　lived　in　the　Persian　Gulf；　landing　during　the　day　to　teach　the　inhabitants　the　building　of　houses　and　temples；　the　cultivation　of　useful　plants；　the　gathering　of　fruits；　and　also　geometry；　law；　and　letters。　From　him；　too；　came　the　account　of　the　beginning　of　things　referred　to　in　chapter　III。　which；　in　the　original　Greek；　is　preceded　by　a　description　of　the　composite　monsters　said　to　have　existed　before　Merodach　assumed　the　rule　of　the　universe。

The　name　of　his　consort；　Damkina　or　Dawkina；　probably　means　〃the　eternal　spouse；〃　and　her　other　names；　/Ga？an…ki/　（Sumerian　dialectic）　and　/Nin…ki/　（non…dialectic）；　〃Lady　of　the　earth；〃　sufficiently　indicates　her　province。　She　is　often　mentioned　in　the　incantations　with　êa。

The　forsaking　of　the　worship　of　êa　as　chief　god　for　that　of　Merodach　seems　to　have　caused　considerable　heartburning　in　Babylonia；　if　we　may　judge　from　the　story　of　the　Flood；　for　it　was　on　account　of　his　faithfulness　that　Utnipi？tim；　the　Babylonian　Noah；　attained　to　salvation　from　the　Flood　and　immortality　afterwards。　All　through　this　adventure　it　was　the　god　êa　who　favoured　him；　and　afterwards　gave　him　immortality　like　that　of　the　gods。　There　is　an　interesting　Sumerian　text　in　which　the　ship　of　êa　seems　to　be　described；　the　woods　of　which　its　various　parts　were　formed　being　named；　and　in　it；　apparently；　were　Enki　（êa）；　Damgal…nunna　（Damkina）；　his　consort；　Asari…lu…duga　（Merodac