安徒生童话(四)〔丹麦〕安徒生-第3部分

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乐一般。　她

　　　　

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　　　　安徒生童话（四）７４８

　　　　的心中有存在于希伯莱人古时传说中的那种安详——寂静繁星的夜里绿色草原上游牧者的心声。　这心声却又在心中之歌里面，膨胀得比太萨利群山中古希腊时代兴高彩烈的勇士们的心声，还要强烈得多。她的基督信仰又是如何呢？——她读尽了哲学的大大小小的理论。　原始素材把她的一颗乳牙碰落，但她又长出了新的。　智识之果她早已在摇篮中便咬过，吃了，自己变得聪明起来。　——因此“不朽”便仿佛是人类最有天才的思想一样，闪耀在她的面前。诗的新世纪何时出现？缪斯何时能为人识晓？她的声音何时能为人听到？

　　　　一个美好的春天的早晨，她乘着火车的长龙，飞驰着隆隆地穿过隧道，驶过大桥。　或者是骑在喘息的海豚背上穿过柔和、宽阔的海洋，或是乘着蒙哥菲尔的洛基鸟穿过太空而来，它俯冲到地上。　她的基督信仰的声音将由那里第一次向人类致敬。何处？

　　　　这尊敬是来自哥伦布发现的自由大陆吗？

　　　　在这自由大陆上土著民族被疯狂逐杀，非洲黑人被奴役，而这片非洲大陆是传来“哈伊瓦撒”之歌的地方。　这是来自另外那一极地的人民生活的地方吗？那金岛是在南海之中的，立在我们对面的人的国度，那里的日夜和我们颠倒，那儿黑天鹅在含羞草中歌唱。　或者是来自那样一块地方，那里门罗的石柱铿锵发声，而那是沙漠上人面狮身的歌，我们是听不明白的。　也许是来自莎士比亚从伊丽沙白时代便统治着的那个煤岛？也许是来自屈厄。　勃拉厄的故乡？在他的故乡他没有得到容忍。　或者是来自加里弗尼亚的童话之乡，那里巨杉高

　　　　

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　　　　８４８安徒生童话（四）

　　　　高地舒张开自己的枝叶，就像是世界树林之王一样。什么时候那颗星会亮起来？

　　　　那颗星在缪斯的额头上。花，在它的花瓣片上，表现了在未来世纪的形式、色彩和芬芳等方面的美丽。“新的缪斯的纲领是什么？”我们时代见识广博的议员问道。“她想做什么？”

　　　　还是问一问她不想做什么吧！

　　　　她不想作为逝去时代的幽灵出场！她不想拿舞台上被搁置一边的昔日辉煌来拼凑戏剧，或者用诗歌的彩色缤纷的幕幔，来掩饰戏剧艺术的缺点！她超过我们而前去，好像从狄斯比斯的马车里走下，来到大理石的圆形剧场一样。　她不想把人类健康的语言击碎又把它粘结为一个人工的八音盒，给它配上民谣歌手赛歌的声音。　她也不想把诗的语言说作是贵族的，或平民的散文语言！它们的声音、内涵和力量是平等的。　她不想从记载冰岛萨迦的皮子上刻下古老的神祗！他们已经死去，新时代对他们没有一点儿的同情，没有一点儿血缘关系！她也不想让她同时代人的思想沾染上法国大部头小说的情节！她也不想让日常生活琐碎的故事麻醉自己！她要带来的是救命的仙药！她的诗歌散文，将是简单、明白和有丰富内容的！各民族的心跳在巨大进步发展的文字中各自都只是一个字母。　可是对每一个字母她都赋予相同的爱，以它们组合成词字，用她那个时代的调子来唱出词句的旋律。那样的时代何时才能完美呢？

　　　　对我们这些还滞留在这里的人，这事是极久远的。　对那些跑在前面的人，那将是不远的未来。

　　　　

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　　　　安徒生童话（四）９４８

　　　　中国的万里长城不久将倒塌；欧洲的火车要驶进封闭的亚洲文化宝库中去——这两股文化潮流要相遇！那时那相汇后的瀑布，或许会在深沉的声音中急速倾泻。　我们这个时代的老人会在这巨响中发抖，会感受到那里面蕴存着拉纳洛克，古老神祗的覆灭。　会忘记时代和种族都必定会消逝。　每个时代和民族都只能留下被语言的胶囊包裹住的小小的图像，像一朵莲花浮游在永恒的水流之上，而且告诉我们，说他们都是，而且已往也是穿着不同的衣服的我们身上的一块块肉。犹太人的图像从圣经里往外闪光，希腊人的从伊利亚德和奥得赛，我们的呢———？在新的神居在光辉和理解中出现的时代，去问在拉纳洛克的新世纪的缪斯去吧！

　　　　蒸汽的一切力量，现时代的一切压力都是杠杆！仿佛我们时代最强有力的统治者的无血师傅和他的忙碌的徒弟，都只不过是些打扫装点厅堂、替大宴会端盘子、铺桌摆碗的仆从黑奴而已了。　在这个大宴会上缪斯以童稚的天真、少女的热情和主妇的安详与才智，诗的奇妙的明灯被举起来了。　这明灯是由上帝火焰点燃的丰饶、完满的人类的心。接受我们的敬意吧，你，新世纪的诗的缪斯！我们的礼敬升起使你听到，正如蚯蚓的感谢的颂歌能为人听到一样。这蚯蚓在一个新的春天闪光将临、犁头耕垦大地的时候，在犁的铁头下被斩断。　斩断我们这些蚯蚓吧，以让幸福能为未来的新的人类而成长。接受礼敬吧，你这新世纪的缪斯！

　　　　

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　　　　０５８安徒生童话（四）

　　　　蝴　　蝶

　　　　蝴蝶想替自己找个爱人。　他自然想在花中为自己选那么一位娇小玲珑的。他看着一朵朵的花；一朵朵的花都安详、坐在各自的杆子上，显得特别端庄，像没有订婚的姑娘一般。可供他挑选的花很多很多，挑选起来很难。　蝴蝶怕麻烦，他便飞到春黄菊那里。　他们把她叫做法国的玛格丽特，他们清楚她能卜算，她也真的能。一对对爱人把她的花瓣一片片撕下，摘一片就问一个关于爱情的问题：“真心实意吗？——痛苦吗？——爱得厉害吗？——一点点儿吗？——一点儿也不吗？”或者诸如此类的。　各人都用自己的语言问。　蝴蝶也来问了；他并不将花瓣摘下，而是亲吻着每一朵花瓣，他的意思是，善意会得到最好的回报。“亲爱的玛格丽特春黄菊！”他说道，“您是花中最聪明的妇人了！您知道卜算！告诉我，我能得到这个、那个吗？我能得到谁？我知道了便可以直接飞到那儿求婚去了！”

　　　　但玛格丽特根本就不回答。她不喜欢他把她称为妇人，由于你知道她还是处女，那她当然就不是妇人了。　他问了第二遍，问了第三遍。　他没有从她那里得到一个字，于是他不愿意再问了，直截了当地开始求起婚来！

　　　　

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　　　　安徒生童话（四）１５８

　　　　那是早春的时候，到处盛开着谎报夏和番红花。“她们都特别娇小！”蝴蝶说道，“一群可爱的十五、六岁的小姑娘！

　　　　可就是太幼稚了点儿。“他，就像全部的年轻男人一样，在寻找稍为年长一点儿的女孩子。　随后，他飞到了银莲花那儿。　她们对他苦味又太重了一点儿；紫罗兰感情过于奔放；郁金香过于艳丽；白水仙太市民气；椴树花太小，她们的家庭人口也太多；苹果花看去的确就像玫瑰一样，但是她们今天开，明天风一吹便谢了，他觉得这样的婚姻太短暂了。　豌豆花是最匹配的，既红且白，娴淑温雅，是那种小家碧玉，长得好看，还能做家务。　正要向她求婚时，他突然看到不远处挂着一个豌豆荚，一朵谢了的花在荚尖。”这是谁？“他问道。”这是我姐姐，“豌豆花说道。”噢，过些日子您就是这个模样！“这吓着了蝴蝶，接着便飞开了。篱上挂着金银花，上面有很多小姐，脸长长的，皮肤黄黄的；这种小姐他也不喜欢。　是啊，可是他究竟喜欢什么呢？

　　　　问他去吧！

　　　　春天过去了，夏天过去了，随后到了秋天；他依旧如故。花儿都穿上了最美的衣裳，但有什么用呢，这里没有了那新鲜、芬芳的青春气息。　随着年龄增长，心对香气的需求也在增加。　如今，大丽花和高秆蜀葵身上简直就没有香味了。　于是蝴蝶就到了绉叶留兰香那儿。“她目前完全没有花了，但又是一整朵花，从根到顶都散发着香味，每片叶子都有花的香味。　我就娶她了！”

　　　　他终于开始求婚了。

　　　　

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　　　　２５８安徒生童话（四）

　　　　但绉叶留兰香安静端庄地站在那里。最后她说话了：“交个朋友，仅此而已！我老了，您也老了！我们可以作个伴儿，但结婚——算了吧！我们这样大的年纪，还是别自嘲了吧！”

　　　　蝴蝶谁也没有找到。　他找爱人的时间太长了，这是不应该的。　蝴蝶成了人们所谓的老光棍了。深秋时节，有时雨大，有时雨小；风特别寒冷，顺着老柳树的脊背刮下来，柳树嘎轧地响起来。　这时穿着夏装在外面飞是很不恰当的，就像人们说的那样，你会很不方便的。可是蝴蝶也并没有在外面飞，偶然地，他进到了屋子里。　里面的火炉里燃着火，是啊，真是像夏天一样暖和；他能活下去了；可是，“仅仅是活着是不够的！”他说道，“总应当有阳光、自由和一朵小花的。”

　　　　玻璃窗被他撞上了，被人看见，被人观赏，被人用针钉到了珍品盒子里；对于他就只能这样了。“这下子我也和花儿一样，长在杆子上了！”蝴蝶说道，“但这一点儿也不舒服！就像是结了婚一样被禁锢住了！

　　　　“他自己这样安慰自己。”这可不是什么好的安慰！“屋里的盆花说道。”对盆花的话不能太相信的！“蝴蝶觉得，”它们同人类的交往太多了。“

　　　　

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　　　　安徒生童话（四）３５８

　　　　蜗牛与玫瑰树

　　　　园子的周围是一圈榛子树丛，像一排篱笆。　园子外面是田野和草地，有许多牛羊。园子的中间有一棵花繁的玫瑰树，树下有一只蜗牛，他体内有很多东西，那是他自己。“等着，等轮到我吧！”他说道，“我不但开花，不但结榛子，或者说像牛羊一般只产奶，我要贡献出更多的东西。”

　　　　“我真是对您大抱希望呢，”

　　　　玫瑰树说道，“我冒昧问一下，您何时兑现呢？”

　　　　“我得慢慢来，”蜗牛说道，“您总是那么着急！

　　　　着急是不能成事的。“