白话搜神记 世说新语-第68部分

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王濛、刘惔在朱雀桥南边桓子野家中作窖，宴会上喝得已经有了儿分醉
意。这时，谢尚正从佃老兄谢裒的墓地回来。安葬后三天，重返墓地哭奠。
大家得知此事，便想邀谢尚来同喝几杯。初次派遣使者去邀请，谢尚不肯答
应，但已停车不前，再次会邀请时，便回过车向桓家来。大家出门迎接，挽
着他的手臂下了车后，刚脱下头巾，还戴着布帽，就入席与大家同喝。赐到
半醉，才发觉尚未脱去孝服。

三十四

桓温年轻时，家里贫穷，因赌博输去大笔钱财，债主追讨很急，想尽一
切办法都无用。陈郡袁耽有才能，为人豪爽，温想去恳求他帮助，但这时袁
正在居丧，又恐怕他产生怀疑，就试探性地告诉袁，袁立即同意，没半点吝
惜。于是脱去孝眼，把布帽揣在怀里，跟随桓温去与债主赌。袁耽在赌场中
向来很有名气，债主坐下后，说：“你未必就是袁彦道吧？”两人对赌，千
万一掷，后又上升到百万。几次打“马”高叫，旁若无人。（等到赢回了许
多钱时）袁从怀里把布帽取出，向着对方抛去，说：“你现在认识袁彦道了
吗？”

三十五

光禄大夫王蕴说：“酒，正使人人自远。”

三十六

刘惔说：“孙统是个狂放的读书人，每到一个地方游览，动辄数日。有
时回来，走到半路上又转身重往。”

三十七

袁彦道有两个妹妹：一嫁殷浩，一嫁谢尚。他对桓温说：“可惜我不再
有一个妹妹配给你。”


三十八

桓冲在荆州，张玄做侍中，奉命赴江陵。路过阳歧村，一下子看见一个
人拿着半小笼生鱼向他这只船走来，说：“有鱼，想借你这里煮一下。”张
把船停泊，答应他的要求，并问他姓名，他自称是刘遗民。张平日听别人说
过这名字，很高兴地接待他。待刘知道张衔有使命，是从建康来的时，便问：
“谢安、王文度都好吗？”张很想留他多谈几句，但刘毫无此意。吃完鱼就
告辞，说：“适才得到这鱼，看您船上当有锅灶，所以前来。”说完就走了。
张玄便追去，一直追到刘家。主人为张备办酒食，但极草率。张因敬佩其人，
勉强喝了几杯。两人正在对坐喝酒，刘忽然起身要走，说：“今天正在砍芦
荻，不可耽误太久。”张也无法留住他。

三十九

王子猷去拜访雍州刺史都恢，恢尚未出来，王看见（客厅里有印度出产
的）毡毯，便说：“阿乞哪里得到这东西？”立即命令随从把它送回家。郗
出来见客，不见毡毯，王说：“刚才被力气很大的人背走了。”郗听后也没
有什么怒色。

四十

谢安初次去城西赌博，把拉车的牛输掉了，就拄着手杖步行回家。路上
遇见丹阳尹刘惔，对他说：“安石，莫非受了损伤？”谢于是与刘坐车同归。

四十一

襄阳罗友，为人很有风趣，年轻时别人都说他傻，他曾经侦知有一人家
祭神，想去饱餐一顿。但是因为去得太早，这家尚未开门。等待主人出来开
门迎神时，见到他，吃惊地问：“还不是时候，怎么来到这儿？”他回答说：
“听说你家祭神，想来讨一顿吃的罢了。”说完，就退到门边人见不到的角
落里。到了天色大亮，吃完就走。脸上毫无半点羞愧之色。

罗友记忆力极强。跟随桓温平川，巡视了成都的城墙、官殿、庙字、楼
观，城内城外，道路宽窄、栽植了多少果木、翠竹，无不一一牢记在心。后
来桓温在湮洲与简文帝相会，罗友也参加了。大家谈起四川的事，往往有所
遗忘，罗友却都能说出它们的名目等等，既没有漏掉，又很详细准确。桓温
拿出“四川城阙簿”对照核验，与他所说完全一样。座上的人无不叹服。谢
安说：“罗友难道在魏舒之下吗？”

后来，罗友被任命做广州刺史，准备前往就职时，荆州刺史桓豁嘱咐他
夜间来住宿，他说：“已经有约会，主人贫穷，可能备办了酒食，我们之间
平日相处，情谊较深，不可不去。您的命令，改日再遵办。”桓令人暗中察
看，到时候见他往荆州衙门里一个书办家里走，态度很愉快，与名流相处，
并无二致。

在四川时，罗友曾经对他的儿子说：“我拥有可供五百人用饭的餐具。”


家里的人听罢无不大吃一惊。因为他主平清廉，而忽然说有这些东西，必定
是二百五十双乌黑的食盒子。

四十二

桓子野每运听到没有伴奏的清唱，就呼喊着：“怎么办！”谢安知道了
这件事，说：“子野可谓一往有深情。”

四十三

张湛喜欢在书斋前种植松柏（按：古人认为松柏是栽在坟墓边的）。袁
山松每次出游，都喜欢叫随从的人唱挽歌（按：挽歌是送葬时唱的）。当时
的人说：“张在屋下陈尸，袁在路上送葬。”

四十四

罗友做荆州从事，荆州刺史桓温给王车骑饯行。罗友进来，坐了许久，
然后告辞。桓温说：“你刚才说有公事和我相商，为什么就去了？”罗友答
道：“我听说白羊肉味道鲜美，这辈子还没尝过，所以冒昧前来，实在没有
什么公事需要请示的。如今吃炮了，无须再留在这里了。”他说这番话的时
候，全无一点愧容。

四十五

张驎常常在喝了酒后便唱挽歌，唱时声调非常凄惨。车骑将军桓冲说：
“你不是田横门下的人，为什么竟能达到这种程度？”（按：相传挽歌起于
田横。）

四十六

王子猷曾经暂时借居他人空屋。一去，就命人种竹。有人问他：“暂时
住一住，何必这样麻烦？”王又吟又啸，直指竹子说：“哪里可以一天没有
这位先生！”

四十七

王子猷住在山阴，有天夜里忽然下大雪，他从睡梦中醒来，打开房门叫
拿酒来喝。四处眺望，大地洁白，相互映发。因起身徘徊，不觉吟涌左恩《招
隐诗》。这时，突然想起了戴安道。戴住在刻溪，子猷便连夜坐小船去寻访
他。船行一夜方到达判溪。走到戴门前却不进去，回转身，坐船回山阴。有
人问他这其中的缘故，他说：“我本乘兴而来，兴致没有了就回去。何必一
定要见到老戴呢？”

四十八


工将军王荟说：“酒，正可以把人带到最佳的所在。”

四十九

王子猷离开都城建康外出，船停泊在渚下，他过去听人说过，桓子野的
笛吹得好极了。可是，他并不认识桓。这时，有人说子野正在岸上从这里经
过。与子猷同船的人中，有认识子野的，说正是他。于是，王就要人去告诉
子野说：“久仰您长于吹笛，请试给我吹一次。”其时，桓子野已经成名，
有较高的地位。由于平素日子也听到过王子猷的名字，便把车子回过头来，
走下车坐在交椅上，拿笛吹了三支曲于。吹完，上车而去。主容双方没有交
谈一句话。

五十

（桓温的小儿子）桓玄，被朝廷任命做太子洗马，船停泊在荻清。王大
服食五右散后，已喝过酒，带着几分醉意去看桓玄。玄用酒招待客人。但王
大在服散后不能冷饮，于是一再吩咐随从人员温酒亲。桓玄从王大口里听到
父亲的名讳，呜咽鸣咽地哭了起来。工大不好意思地告辞要走，桓玄用手中
揩着眼泪对他说：“犯的是我家的讳，与你有何相干？”（事后）王大赞赏
桓玄说：“灵宝的确是通达啊！”

五十一

王孝伯问王大：“阮籍比司马相如怎么样？’王大说：“阮籍胸中藏有
不平之气，所以需要用酒来浇灌。”（意思是：除喝酒外，这两人没有什么
不同。）

五十二

王佛大叹息说：“三天不喝酒，就觉得身体和精神不那么相亲了。”

五十三

王孝伯说：“名士不一定要有出色的才气，只要常常有空暇，喝得大醉，
把《离骚》读得烂熟，就可以称做名士了。”

五十四

司徒长史王嵌登上茅山，放声痛哭说：“琅邪王伯舆，终究会为了情而
死去！”


简傲第二十四

懒于与人交往，态度非常傲慢，可以说这是当时名士中一部分人身
上所具有的特征。

一

晋文王司马昭由于有很大的德行、功勋，地位尊崇。接待宾客的地方，
庄严无比，简直与朝廷相似。（到那里去的人无不恭恭敬敬），唯独阮籍盘
腿而坐，或吟诗，或唱歌，或吹口哨，无拘无束，自由自在。

二

王戎二十岁左右，去拜访阮籍，恰值刘公荣在坐。阮对王说：“偶然得
到两壶好酒，应当和你同喝，他刘公荣，不相干啊。”于是阮、王两人，举
杯互劝。公荣于是没喝得上一杯。但是三人谈论，互相开玩笑，依然如故。
有人问阮籍，他说：“胜过公荣的人，不可不同他喝；不如公荣的人，不得
不同他喝，唯有公荣，可以不给他喝。”（此条可与《任诞》第4　条同看）

三

钟会才气很大，精通名理，向来不认识嵇康。一天，他邀请当时著名人
士同去寻访嵇。嵇正在大树下干铁匠活，向秀帮他拉鼓风箱。嵇高高地举起
铁槌，敲打不停，好象旁边没有什么人似的。大家都不说话。钟会起身要去，
嵇康突然问：“您听说过什么到这儿来？到这儿见到过什么就离开了呢？”
钟会说：“我听到了所听到的就来了，见到了所见到的就去了。”

四

嵇康和吕安十分友好，每当思念的时候，便不远千里造访。有一次吕安
到嵇家，碰巧嵇康不在，康兄嵇喜开门迎接。因康不在家，吕不肯进去，在
门上写了一个“鳳”字便走了。喜没有发觉其中含义，还以为是客人欣赏他
而故意写的。其实“鳳”字拆开来说是“凡鸟”。（说明吕安瞧不起他。）

五

陆机初到洛阳，请教张华应该到哪些地方拜访，张说刘道真自然是其中
的一个。陆于是前往，刘正在居丧期间，他生性喜欢喝酒。宾主相见，没有
什么话可说。刘只问：“东吴有不有长柄葫芦，