白话搜神记 世说新语-第26部分

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挖开坟墓，撬开棺材，让我出来就活了。”王道平仔细审察了她的话后，就
打开坟墓棺盖，抚摸察看那姑娘，她果然活了，于是就装束打扮后跟着王道
平回家了。

她的丈夫（“其父”当作“其夫”）刘祥，听见了这件事十分惊奇，使
向州县衙门申诉，要求领回父喻。州县官员查看法律来断案，却没有相应的
条文，便把这情况写下来上奏皇上。皇上把父喻断给王道平做妻子。王道平
活到一百三十岁。这实在是他的真心诚意贯通了天地，才得到这样的报答。

二

普惠帝（“晋武帝”当作“晋惠帝”）的时候（公元290　年—306　年），
河间郡有一对男女青年私下相爱，互相约好以后结婚。不久男的去服兵役了，
好几年没回家，女家想把女儿改嫁。女儿不肯改嫁，父母亲强迫她，她没有
办法只好嫁走了，不久就病死了。她的男人服兵役回来，问这姑娘在什么地
方，他家里的人就把事情经过都告诉了他。他于是来到姑娘的坟墓上，想对
她大哭一场来倾泻自己的悲哀，但还是表达不尽情思。于是就挖开坟墓橇开
棺材，这姑娘立即复活了，他便把她背回了家。给她调养了几天，这姑娘又
恢复得象过去那样。她的后夫听说了，就去要求姑娘跟自己回家。那男人不
肯还给他，对他说：“您的妻子已经死了，天底下哪里听说过死人可以复活


的呢？这是老天恩赐给我的女人，并不是您的妻子。”于是两人去打官司。
郡、县的官吏部没有办法判决，就把这柱官司上交给朝廷的最高法官廷尉审
理。秘书郎王导上奏说，“因为这男子精诚到了极点，感动了天地，所以这
姑娘才死而复主。这是非同寻常的事情，不能用普通的礼法来断案。我请求
把这姑娘还给掘开坟墓的男子。”朝廷听从了王导的处理意见。

三

汉献帝建安年间（公元196　年—220　年），南阳郡有个贾偊，字文合，
生病死了。当时有一个阴间小吏就把他的魂带到泰山，判官查阅了生死簿，
对这小吏说：“应该召来某某郡的文合，为什么召来这个人？赶快把他送回
去！”

这时候太阳已下山了，于是贾文合的魂就到城外的树下过夜。这时他看
见一个年轻的女子独自一人走来，贾文合问道：“您好象是大户人家的姑娘，
为什么还得步行？您姓什么？名字又叫什么？”姑娘说：“我是三河人氏，
父亲现任弋阳县令。昨天我被阴府召来，今天却可以重返阳间。现在碰上天
黑，怕遭到行为不轨的指责。看您的容貌举止，一定是个贤人，因此停留下
来，想依靠您。”贾文合说：“我很欣赏您的想法，非常愿意和您在今晚共
享云雨之乐。”姑娘说：“我曾听母辈们说过，女子应该把有贞操不事二夫
当作美德，把洁身清白当作名誉。”贾文合反复和她说情，她始终没有动摇
自己的心意。天亮以后，两人便各奔前程了。

贾文合死了已经两夜，开丧完毕就要入棺了，家里的人却看见他的脸上
有了血色，摸摸他的心口，也稍微有点温暖，一会儿他却苏醒过来了。后来
贾文合想要验证一下他昨晚碰到的事情是否真实，就来到弋阳县。他置备了
名片，报上姓名拜见了县令，便问县令说：“您的女儿是否是死了却又复活
了？”他还详细地叙述了那姑娘的天资品德与服饰打扮、以及他们谈话的反
复和始末。县令进闺房问女儿，女儿说的话与贾文合说的全都相同。县令大
为震惊，赞叹不绝，最后便把这女儿许配给了贾文合。

四

汉献帝建安四年（公元199　年）二月，武陵郡充县的妇女李娥，年龄六
十岁，生病死了，埋在城外已经十四天。李娥的隔壁邻居有个叫蔡仲的，听
说李娥很富裕，以为棺材中一定有金银珠宝作陪葬，于是就偷偷地挖开坟墓
去盗取金银珠宝。他用斧子去劈那棺材，才劈了几下，便听见李娥在棺材中
说道：“蔡仲，你可要保住我的头！”蔡仲惊慌失措，便连忙逃跑。但正好
被县衙的官吏看见，于是就被逮捕审讯。按照法律，蔡仲应该被处死示众。
李娥的儿子听说母亲活了，就来把母亲接出棺材，搀着李娥回家去了。

武陵太守听说李娥死而复生，便召见了李娥，向她询问事情的经过情形。
李娥回答说：“听说我是误被那掌管生死的判官召去的，所以一到那儿就被
放出来了。经过西门外，正巧碰见表兄刘伯文，我们惊讶地互相慰问，痛哭
流涕，十分悲哀。我对他说：‘伯文，我那天被误召到这里，今天才得放回。
但我既不认路，又没有能力只身一人赶路，你能为我找个伴来么？还有，我
被召来，在这里已经十多天了，身体又被家里的人埋葬了，回家时应该从哪


里走才能让自己走出坟墓？’伯文说：‘我得为你问一下。’他就马上派了
个守门的士兵去问户曹：‘判官那一天误召了武陵郡的妇女李娥，今天她被
放回。李娥在这里已有好几天了，尸体又肯定入棺埋葬了，应该怎么办才能
出得棺材？还有，这妇女体质虚弱，难以一个人独自行走，是否应该有个伴
呢？她是我的表妹，希望您行个方便让她能平安回去。’户曹回答说：‘现
在武陵郡西面边境上有个男子叫李黑，也被放回，可以让他作伴。同时再叫
李黑去拜访李娥的隔壁邻居蔡仲，叫他来挖开坟墓让李娥出棺。’这样我就
可以出来了，于是使与伯文告别。伯文说：‘我有封信，请你把它捎给我的
儿子刘佗。’接着我就和李黑一起回来了。事情的经过情形就是这样。”太
守听了这一席话，感慨地叹息说：“天下的事情真不可理解啊！”他就向朝
廷上表陈情，认为：“蔡仲虽然挖了坟，却是鬼神让他干的。他即使想不挖，
那情势也使他不得不这样。所以，对他的盗墓，应该加以宽容饶恕。”皇帝
诏书答复说可以。

太守想验证一下李娥的话是否真实，就派遣骑兵到武陵郡西面边境上去
打听查询李黑，果然找到了他，与李娥所说的情况完全相合。李娥便把刘伯
文的信送给了刘佗。刘伦认得那信纸。这是父亲死亡时陪葬箱中的公文纸。
纸上写着的文字还在，但信却不可理解。于是就请费长房来读信。原来信中
写的是：“告诉佗儿我要跟着泰山府君出外巡视，该在八月八日中午时分，
在武凌城南护城河边稍作停留，你这时候一定得去。”

到了那约定的日期，刘佗带了全家老小在城南等父亲。一会儿刘伯文果
然来了。只听见人马喧闹的声音来到护城河，接着便听见有人喊道：“刘佗，
你来！你收到我让李娥捎给你的信了吗？”刘佗说：“已经收到了，所以我
才来这里。”伯文依次呼唤着全家老小，一一询问他们的情况，真是悲痛欲
绝，他说：“死和生是两个世界，不能经常得到你们的消息。我死后，儿孙
们竟长得这么大了。”过了很久，他又对刘佗说：“明年春天会有大病流行，
给你这一丸药，用来涂在家门上，就可以避开明年的怪病了。”说罢他忽然
走了，刘佗始终没能看见他的形体。

到明年春天，武陵郡果然大病流行，白天都可以见到鬼，只有刘伯文的
家，鬼不敢去打扰。费长房仔细察看了那药丸后说：“这是驱疫避邪之神方
相的脑子啊。”

五

汉代陈留郡考城县人氏史殉，字威明。他年轻的时候，曾患重病，临死
时，他对母亲说：“我死了会再活过来。你埋我的时候，请拿一根竹竿竖在
我的坟上，如果竹竿折断了，就把我挖出来。”等他死了，母亲就埋葬了他，
按用他的吩咐栽了竹竿。七天后去察看，竹竿果然折断了。母亲就把他挖了
出来，他已经活了，跑到井边洗了个澡，便恢复得象过去一样。

后来他搭邻居的船到下邳县去卖锄。没有按时卖完，却说要回家。人们
不相信他，说：“哪有千里迢迢一下子就回家的呢？”他却回答说：“我住
一夜便回来。”大家就给家里写信要他带来回信，以此作为验证。他过了一
夜便回来了，果然带来了回信。考城县的县令江夏郡县人贾和的姐姐病在
家乡，他急着想知道姐姐的情况，便请史姁前去看望她，考城县到县的路
程远达三千里，他过了两夜就回来汇报了情况。


六

会稽郡的贺瑀，字彦琚，曾经染上疾病，神志昏迷不认识人了，只有心
口还有点馀温，死了三天，他却又苏醒了。说：“阴间的差役把我带上了天，
我看见那儿有一座官暑。进了那深邃幽隐的密室，房中摆着多层架子，那架
子的上层有印，中层有剑，他让我想拿什么就拿什么。但是我个儿矮，手够
不着上层，就拿了把剑出了门。看门的人问我拿到了什么，我说拿到了剑。
看门人说，‘真遗憾你没拿到印，印可以指挥百神。剑只能指使土地神罢了。’”
贺瑀的疾病痊愈后，果然有鬼来见，自称是土地神。

七

戴洋，字国流，矣兴郡长城县人氏。年纪十二岁的时候，他病死了，过
了五天又活了，他说：“我死的时候，天帝让我当酒藏吏，授给我符篆，随
从都跟在我的大旗后面，将要登上蓬莱山、昆仑山、积石山、太室山、庐山、
衡山等等。过了不久却打发我回来了。”戴洋善于根据天象变化来预测吉凶，
他知道吴国即将灭亡了，使推托自己有病而不去做官，回故乡去了。走到濑
乡，经过老子的祠庙，原来这里都是戴洋过去死时被他使唤过的地方，只是
现在已不能再见到过去的东西罢了。因而他就问守藏史应凤说：“二十多年
前，曾经有个人骑了马向东走，经过老子的祠庙而不下马，还没有到达桥上，
就从马背上掉下来摔死了。是否有这件事呢？”应凤说有这件事。而应凤询
问的事情，也多与戴洋所经历的相同。

八

吴国临海�