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白话搜神记 世说新语-第19部分
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的重赏来缉拿他。赤比听到这消息，就逃走了。他进山后一边走一边悲歌。
有个侠客碰见了他，对他说：“您年纪轻轻，为什么哭得很悲伤呢？”赤比
说：“我是干将、莫邪的儿子。楚王杀了我的父亲，我要向他报仇！”侠客
说：”听说楚王悬赏千金来缉拿您的头，把您的头和剑拿来，我为您去向他
报仇。”赤比说：“这太幸运了！”就自刎而死，两手捧着头和剑交给侠客，
尸体却直挺挺地站着。侠客说：“我不会辜负您的。”于是尸体才倒了下去。
侠客拿着赤比的头去见楚王，楚王非常高兴。侠客说：“这可是勇士的
头颅，应该放在汤锅中煮它。”楚王照他的话做了。这头煮了三天三夜，也
没煮烂。这头还从沸水中跳出来，瞪着眼睛，十分愤怒。侠客说：”这孩子
的头煮不烂，请大王亲自到锅边看看它，这头就一定会烂了。”楚王便走到
锅边看孩子的头。侠客就挥剑向楚王砍去，楚王的头随即落入那沸水中。侠
客自己也砍了自己的头，头也落进那沸水中。三个头都煮烂了，无法辨认。
于是大臣们只好把锅里的汤和肉分开来埋葬了，所以人们把它们统称为“三
王墓”。今天这墓在汝南郡北宜春县境内。
五
汉武帝时，苍梧郡人贾雍任豫章郡太守，他有神奇的法术。有一次，他
离开豫章郡去讨伐强盗，被强盗杀了，丢了脑袋，却又上马回了营，军营中
的人都跑来看他。贾雍在胸膛中说话道：“战斗失利，我被强盗杀伤。你们
看我有头的好呢？还是没有头的好？”他的部下哭着说：“有头的好。”贾
雍说：“不对，没有头也好。”就完，他就死了。
六
渤海太守史良爱上了一个女子，那女子答应嫁给他而后来却变了卦。史
良生气了，杀死了她，把她的头割下来拿回家去，扔在灶下，说：“我要让
你火葬。”那头对他说：“太守，我顺从您，您为什么要这样呢？”后来史
良梦见她说：“还给您的信物。”史良醒来后，使得到了过去送给她的香缨、
金钗之类。
七
周灵王的时候，苌宏被杀。蜀国的人就把他的血收藏起来，三年后，这
些血竟变成了青白色的玉石。
八
汉武帝到东部去游览，还没有出函谷关，便有一个怪物挡住了去路，那
怪物身长几丈，形状象牛，青色的眼睛，闪亮的眸子，四只脚插入泥土中，
虽在动却没有移动位置。官吏们又惊又怕。东方朔于是出来请求用酒浇它。
给它浇了几十斛酒，那怪物就消失了。汉武帝问东方朔这是什么缘故。东方
朔回答说：“这怪物的名字叫患，是忧愁的冤气所产生出来的。这里一定是
秦国的监狱所在地。如果不是监狱所在地，那么就一定是犯人服劳役所聚居
的地方。酒能用来忘记忧愁，所以能把它消去。”汉武帝说：“啊！见多识
广的才子，竟达到了这种地步！”
九
东汉时的谅辅，字汉儒，是广汉郡新都县人。他年轻时供职佐吏，廉洁
得连谈酒茶水都不接受。任从事史时，大大小小的错误他都检举法办。因此
郡、县的官吏都不敢为所欲为。
那一年夏天大旱，太守在院子中曝晒自己来求雨，但雨仍然不下。谅辅
以五官掾的身份出去向山川祈祷，他自己发誓说：“我谅辅是广汉郡的股肱
之臣，不能规劝太守改正错误、进纳忠言，推荐贤能、贬退邪恶，协调老百
姓之间的关系，以致于使天地闭塞不通，万物干枯焦脆，百姓喁喁，但没有
地方申诉，这罪过都在我谅辅身上。现在郡太守反省责备自己，在院中曝晒，
还派我来向上天谢罪，为民众求福，太守的真诚恳切，还没有能感动上天。
我谅辅现在胆敢发誓，如果到中午还不下雨，请求用我的身体来补救那不可
言状的弥天大罪。”
于是他就堆起柴草，准备自焚。到中午的时候，山间的云气转黑升起，
雷雨倾盆而下，整个广汉郡都沾湿浸透了。社会上因此而称赞他的极端真诚。
十
何敞，是吴郡人。年轻时他爱好学问，隐居在家。有一年家乡大旱，老
百姓困苦憔悴，太守庆洪派户曹掾来征请他，让户曹掾捧上官印，麻烦他署
理无锡县的政事。何敞不肯接受。但退回室内后，又感叹他说：“郡内有灾
害，我哪能一心扑在学问上呢？”于是他就徒步跋涉来到无锡县，住在祭祀
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方正、博士，他都没有就职，最后死在家中。
十一
东汉时的徐栩，字敬卿，吴郡由拳县人。他年轻时当管理监狱的小吏，
执行法律谨慎公平。后来他当陈留郡小黄县县令的时候，相邻各县大闹蝗灾，
田野里连青草都长不起来，但蝗虫经过小黄县境时，却径直飞过去而不聚集
在那里。刺史巡视部属来到小黄县，责备徐栩不治蝗灾。徐栩辞去了官职，
蝗虫便闻声赶到。于是刺史向徐栩道歉，叫他回到官府上任，蝗虫就又飞走
了。
十二
王业，字子香，汉和帝时任荆州刺史。他每次巡视部属，都沐浴吃素，
沽净身心，从而向天地祈求：“天神地神可要启发帮助我那愚笨的心眼，别
使我做出冤枉百姓的事情来。”他在荆州七年，仁爱的风气盛行，残酷罪恶
的事情没发生过，连山中都没有了豺狼。他后来死在湘江中，有两只白虎，
低着头拖着尾巴，守卫在他的身边。等到他丧事完毕，那两只老虎便越过荆
州州界，忽然不见了。人们一起给王业与老虎立了块碑，称为“湘江白虎墓”。
十三
吴国时，葛祚任衡阳郡太守。郡内有个大木筏横在河中，能兴妖作怪，
百姓就在河边给这木筏建立了祠庙。旅客祭祀它，木筏就沉下去；否则，木
筏就浮在水面，那么船就要被它破坏了。葛祚将离任时，便准备好了斧子，
要除去这一民众的祸害。第二天他就要去砍那木笺了，而在这前一天的夜里，
人们却听见河中汹汹汹地有人的声音，就前往观看，木筏竟被移走了，沿着
江水向下飘浮了几里，停留在河湾中。从此过河的人不再有沉没翻船的祸患
了。衡阳郡的人为葛柞立了块碑，碑文写道：“用正直的德行祈祷消除灾祸，
神奇的木筏就被移走了。”
十四
曾参跟随孔子出游，在楚国时感到心跳，就辞别了孔子回家询问母亲。
母亲说：“我思念你，所以咬了自己的手指。”孔子说：“曾参的孝心，使
他的精神感觉到万里之外。”
十五
周畅的性情仁爱慈善。他年轻时就已极其孝顺，当时他一个人和母亲居
住，每次出门，母亲想叫他来，常常咬一下她自己的手，周畅就会感觉到手
痛，便马上回来了。治中从事不相信这种事，等周畅在田间干活的时候，让
他母亲咬手，而周畅真的马上回来了。元初二年（公元115 年），周畅任河
南尹，那年夏天大旱，人们祈祷了很久都没有应验。周畅把洛阳城旁一万多
流民的死尸骸骨收起来埋葬了，给他们建造了公墓，天上便降下了及时雨。
十六
王祥，字体征，琅邪郡人，生来就极孝顺。他很早就失去了母亲，继母
朱氏不爱他，多次诬陷他。因此他也失去了父亲对他的爱，父亲经常让他去
打扫牛圈。但父母亲有病时，他总是精心服恃，从不脱衣去睡。继母曾经想
吃鲜鱼，当时天寒地冻，王祥便脱了衣服，准备破冰下水去抓鱼，这时冰层
忽然自己裂开来，两条鲤鱼从水中跳出来，他就拿了这两条鱼回家了。继母
又想吃烤黄雀，又有几十只黄雀飞进了他的帷幕，王祥又把它们烤了给继母
吃。乡邻们都惊叹万分，认为这都是王祥的孝顺感动了神灵的结果。
十七
王延生来就极其孝顺。他的继母卜氏，曾经在隆冬季节想吃鲜鱼，命令
王延去寻觅，结果没搞到，继母就用棍棒打他，把他打得鲜血直淌。王延找
到汾水上，敲着冰大哭，忽然有一条鱼，长五尺，跳到冰上。王延捉了去献
给继母。卜氏吃这条鱼，吃了几天都没吃完。于是心里有点领悟了，知道这
是神灵在护佑着王延，从此，她对待王延就象对待自己的亲生儿子一样。
十八
楚僚很早就失去了母亲，他侍奉后母极其孝顺。后母生了毒疮，容貌日
益憔悴，楚僚便亲口伏在疮上慢慢地吮吸，毒血便被吸出来了，到晚上，他
的后母就能安然入睡了，但她又梦见一个小孩对她说：“如果能抓到鲤鱼吃
了，你的病就好了，而且还可以延长寿命。否则，你不久使会死去。”后母
醒来后告诉了楚僚。当时正值十二月，冰封地冻，楚僚就仰望着上天悲叹哭
泣，脱了衣服走到冰上躺下，用他的体温来化冰。这时来了一个小孩，他敲
击楚僚躺卧的地方，冰忽然自己裂开了，一对鲤鱼从冰下跳出来。楚僚便抓
了回家幸献给他的后母，后母吃了，病就痊愈了，寿命活到一百三十三岁。
这大概是楚僚那极端的孝顺感动了天神，所以显示出来的应验才象这样，这
与王祥、王延的事情是相同的。
十九
盛彦，字翁子，广陵人。他母亲王氏，因为眼睛上生了病而丧失了视力，
盛彦便亲自服侍赡养她。母亲吃东西，他一定亲自喂食。母亲的毛病拖久了，
脾气便变得很暴躁，以致于那些婢女，多次被她鞭打。婢女很怨恨她，听说
盛彦暂时外出。于是就拿了金龟子的幼虫烤了用饴糖拌了给她吃。母亲吃了。
觉得味道很好，但怀疑这不是食物，于是就偷偷地把它藏起来拿给盛彦看。
盛彦看见后，抱着母亲十分悲痛地大哭起来，哭得死去活来，母亲的眼睛忽
然大大地睁开了，从此她的眼病就痊愈了。
二十
颜含，字弘都。他的第二个嫂嫂樊氏，因为生了病而双目失明了。医生
开了个药方，须用蚺蛇的胆，但到处都找遍了，也�
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