三千年华夏历史图景:新读史记(上卷)-第47部分

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挥兄髡牛�如果有什么冒犯神命的过错，那也是旦一人的责任，与成王无关，请你们放过他吧。”他祈祷完之后，就把那祝告册文藏于秘府之中。不久，成王的病果然好了。成王临朝后，有人对成王说周公的坏话，周公为了自保，就逃亡到了楚国。有一次成王打开秘府，发现了周公当年的祈祷册文，感动得泪流满面，觉得自己错怪了周公，立即派人迎回了周公。
　　周公临终的时候说：“我死后，请一定要把我埋葬在成周，以表明我不敢离开成王。”周公死后，成王为表示谦让，把周公葬在了毕邑陪伴文王，来表示成王不敢把周公当作臣子。周公去世那年的秋天，庄稼还没有收割，就突然来了一场暴风雨，禾稼纷纷被吹倒在地上，甚至连粗壮的大树连根拔起。王都的人十分害怕。成王和众大夫穿好朝服打开金縢之书，看到周公愿以己身代武王去死的册文。太公、召公和成王于是问史官和有关人员，他们说：“确有此事，但过去周公命令我们不许说出去。”成王再次被周公感动，双手抱着册文不住地哭泣，说：“今后不要再笃行占卜了！过去周公为王室辛劳，但是我年幼不理解。现在上天发威来彰明周公的德行，现在我应该设祭坛迎接各位神灵，这样才符合我们国家的礼制。”成王于是举行郊天之礼，那一天，果真天降大雨，风向反转，倒在地上的禾苗又全部立起。太公、召公命国人把倒下的大树都扶起培实土基。当年他们就获得了大丰收。于是成王特准鲁国可以行郊祭天和庙祭文王的礼节，鲁国享有和周天子一样的礼乐制度。
　　鲁国先君
　　周公的儿子伯禽在周公还在世的时候就接受了封土，这就是鲁公。鲁公伯禽当初受封至到鲁国，三年以后才向周公汇报施政的情况。周公说：“为什么汇报地这么晚呀？”伯禽说：“改变那里的风俗，改变那里的礼仪，都要等服丧三年除服之后才能看到效果，因此来晚了。”太公受封于齐国，五个月后就向周公汇报施政情况。周公说：“这次怎么这么快呀？”太公说：“我简化了君臣之间的仪节，一切按他们的风俗去做。”于是等后来太公听说伯禽汇报政情很迟缓时，叹息说：“唉！鲁国后代将要成为齐国的臣子了，为政不简约易行，人民就不会亲近；政令平易近民，人民必然归附。”
　　伯禽即位之后，管、蔡等起来造反，淮夷、徐戎也一起兴兵造反。于是伯禽率军平定了他们的叛乱，安定了鲁国。

　　第99节：新读史记（上卷）（99）

　　鲁国内乱
　　鲁武公在位时，和长子括、少子戏向西行进去朝拜周宣王。宣王特别喜欢戏，就想立戏为鲁国太子。周朝的大夫樊仲山甫劝谏宣王说：“长期以来王位实行的是嫡长子继承制，如果废弃长子而立少子，不符合于礼制；不符合礼制，必然触犯先王之命；触犯先王之命必然被诛杀：因此发布命令说不可以违背礼制。命令难以实行，政令就没有权威；命令被实行而又违背礼制，人民将不服从主上。使下级服务于上级，年轻者服务于年长者，这才符合礼制。现在天子您立诸侯的继承人，立他们的少子，是教给人民违犯礼制。如果鲁国遵从您的命令，诸侯也仿效而行，先王之命必然阻塞难行；如果鲁国不遵从您废长立少的命令，您必要诛伐鲁国，您就等于自己诛伐先王之命。那时您诛伐鲁国是错误，不诛伐也是错误，请您慎重考虑。”宣王固执己见，没有听从大夫樊仲山甫的建议，终于立戏为鲁太子。武公回到鲁国就去世了，戏于是继位，就是懿公。
　　公元前807年，懿公兄弟括的儿子伯御和鲁国人发动叛乱，进攻并杀死了懿公，立伯御为国君。伯御共在位十一年，周宣王认为鲁国是在违反自己的命令，于是举兵伐鲁，同时为死去的懿公报仇，经过几番交战，周军最终杀死了伯御，然后询问鲁国公子中谁能启发训导诸侯，让他做鲁国嗣君。樊穆仲说：“鲁懿公的第弟称，庄重恭谨，敬事神灵，敬重长者；处理事务执行法规时，必定咨询先王遗训和正确经验，不敢违犯先王遗训和正确经验，他这个人可以值得考虑一下。”宣王听了之后认为他很合适，便说：“好，这样就能训导治理其民众了，就选他了。”于是宣王立称为鲁君，他就是孝公。
　　釐公之立
　　鲁庄公时，曾修筑过一座高台，用来俯视大臣党氏的家园。有一天，庄公看见党氏的大女儿，长得如花似玉，貌美迷人，就很喜爱。于是他就派人向党氏家里提亲，并答应立她为夫人，为此还割破胳膊订下盟誓。后来党氏的大女儿生下了儿子斑。斑长大后，喜爱梁氏的女儿，一次，他去她家里看望她，正遇见一个名叫荦的养马人在墙外戏弄梁氏的女儿。斑看到自己心爱的人受到侮辱，当即大怒，挥起鞭子打了荦。庄公听说后对斑说：“荦很有能力，你应该杀掉他，以免后患无穷。”因为正赶上庄公生病，所以斑没来得及杀荦。庄公有三个弟弟，分别是庆父、叔牙和季友。庄公先娶的齐女哀姜为夫人，哀姜没有生育孩子，于是庄公想立斑为太子，就向其弟叔牙问谁可继承君位。叔牙说：“父死子继，兄死弟及，这是鲁国的常规。现在还有庆父，可以做嗣君，您还担忧什么呢？”庄公不想立庆父，又问季友，想得到他的支持。季友说：“大王您放心，我死也要拥立斑为国君。”庄公担心地说：“但叔牙想立庆父，那该怎么办呢？”季友说：“那就一不做，二不休，把他杀掉算了。”季友于是以庄公的名义强迫叔牙喝了毒酒，还威胁他说：“你喝了这个，可以不杀你的后人；不然，你和你的后人都会被赶尽杀绝。”叔牙无奈，只得饮毒酒而死。鲁国立叔牙的儿子为叔孙氏。庄公去世后，季友终于立子斑为君。
　　庆父曾与哀姜关系暧昧，两人经常私通，庆父想立哀姜的妹妹叔姜的儿子开做国君。于是，庆父就派当年那个被斑鞭打的荦杀死了斑，季友也逃到陈国。庆父最终立庄公的儿子开为君，就是湣公。湣公即位后，庆父就更加肆无忌惮，与哀姜的私通愈来愈严重，并且说服哀姜，想杀死湣公取而代之。于是，哀姜与庆父商量着杀死湣公立庆父为鲁君。庆父得到哀姜的支持后，就派人杀死了湣公。季友与湣公的弟弟申从陈国赶到了邾国，要求鲁人接纳申为鲁君。鲁人早就对庆父杀死国君的事情不满，更为他与哀姜通奸的事所不齿，都想杀死他，庆父害怕，就逃到莒。于是季友趁此机会，拥戴申回到鲁国，当了国君，这就是釐公。哀姜害怕自己会遭到报复，逃到了邾国。季友不想放过庆父，就送礼给莒人索要庆父，庆父便被送了回来，季友于是派人去杀庆父，庆父请求允许他流亡国外，季友不答应，派大夫奚斯哭着去告诉庆父。庆父听到奚斯的哭声，心中明白，只好自杀。齐桓公听到哀姜与庆父淫乱危害鲁国，觉得这样的贱人不能得到宽恕，就从邾国把哀姜召回杀死，并把她的尸体送归鲁国，陈尸示众。

　　第100节：新读史记（上卷）（100）

　　三桓乱鲁
　　鲁宣公在位时，鲁国的孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三个家族（合称“三桓”）逐渐强盛起来。鲁昭公时，季平子曾与郈氏斗鸡，季氏给鸡装上护甲，郈氏则给鸡爪套上金属套。季平子一怒之下打了郈氏，郈氏很痛恨季平子，就与此前与季平子结怨的臧氏一起向昭公告状。昭公听信了他们的谗言，于是攻伐季氏。季平子登台向昭公请求说：“您因听信谗言还没能细察我过错的大小，就盲目来诛伐我，我罪不致死，请允许我迁居到沂上。”昭公不答应。季平子又请求把自己囚禁在鄪邑，昭公仍不答应。季平子又请求带五辆车流亡国外，昭公还是不答应。有大臣调解说：“大王，您就答应吧。季氏掌握政权的时间很长了，因此也招纳了许多徒党，您现在要是杀了季平，他们将来一定会合谋对付您。”昭公还是不听。郈氏也趁机说：“既然他的势力现在这么大，更要杀死季平子，以绝后患。”叔孙氏家臣戾对他的徒众说：“朋友们，现在季氏遭到危难，他死掉与存在，哪一个对我们有利呢？”这些党徒与叔孙氏都是与季氏结党而存在的，大家都回答：“没有了季氏，叔孙氏和我们也不能存在。”戾说：“对，为了保护我们自己，必须马上救援季氏。”于是他们三家团结一致，共同奋力营救季氏，并且击败了昭公军队，昭公只得逃亡了。
　　风悲水寒燕人歌
　　地处边陲的燕国，实力远不能和大国媲美。
　　风萧水寒，壮士不还。
　　为了捍卫自己的国土，勇士们不惜鲜血和生命，进行不屈的斗争。
　　始祖召公
　　燕召公姡Ш椭芡踝逋�是姬姓。周武王灭掉商纣王以后，把召公封在燕地。在周成王的时候，召公居于三公之列，地位显赫。当时周成王年纪幼小，周公代他主持朝政，执掌国家大权，俨然同天子一样。于是召公怀疑周公的作为，为此周公写了《君姡А芬晃模�以表达自己无意觊觎君位的想法。但召公仍然对周公很不放心，周公于是拿殷商时的历史举例说：“商汤时有伊尹，功德感通了上天；在太戊时，就有像伊陟、臣扈那样的人，功德感通了上帝，并有巫咸治理朝政；在祖乙时，就有像巫贤那样的人；在武丁时，就有像甘般那样的人。商代的功业就是因为这些大臣辅佐君王才取得的，商代也得到治理和安定。”召公听了这番话，这才想通，与周公冰释前嫌。
　　召公曾经治理过周代西部一带的领土，很受广大民众的拥戴。召公到乡村城镇去巡察，当地有一棵很有名的棠梨树，他就在树下判断官司，处理政事。当地的人民从贵族到平民都得到了适当的安置，没有游手好闲的人。召公去世后，当地民众思念他的政绩，怀念着那棵棠梨树，不舍得砍伐，就作了名为《