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贫农大魔师-第52部分
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“嗯！”殷秀芹点点头道，还真是有人提点。让她不至于两眼一抹黑，自己摸索。
“你问博远，那小子肯定会高兴坏的。”铁柱家的笑道。看着她疑惑地双眼解释道，“这表明你积极地想融入姚家这个大家庭啊！”
“呵呵……”殷秀芹笑道，“谢婶子了。”
“谢啥子！”铁柱家的笑道，“俺给你说这些也不是让你一味的愚忠愚孝。这一个巴掌拍不响，凡是不要硬顶，要懂得曲线救国。”
她朝殷秀芹眨眨眼道，“明白。”
“明白！”殷秀芹抿嘴笑道。
“这不懂的就多问、多听、多看，你是个聪明人。俺相信你会过得很好的。”铁柱家的笑道，“这人心都是肉长的，身为儿媳做好自己本份之内的事，那个陪伴你一生的人，才是最感激你的，也是你生命中重要的人。”
殷秀芹一点就透，“就像俺刚开始种地时，也是一窍不通，俺就跟在人家屁股后面学，不会就问。想要庄稼丰收，就得浇水、施肥先付出。”
“哎！就是这个意思，俺就说你是个聪明人！”铁柱家的高兴地说道。“可惜俺的小子都还小，不然这么好的媳妇儿上哪儿找啊！”
“婶子说笑了！”殷秀芹羞涩地笑道，“婶子，谢谢你的提点，俺不知道这里面的道道还真多啊！”
“这人与人的相处学问大了，这个慢慢体会吧！总之不管如何要开开心心的过日子。”铁柱家的笑道。
这没娘的孩子就是可怜，唉……她在心里叹口气道，还想再说些什么……
“孬蛋儿他娘，孬蛋儿他娘。”院子里传来一个洪亮地声音。
“娘，俺在这儿呢！”铁柱家的麻溜的收拾起花生，一手掂这袋子，一手挎着篮子，穿上鞋就出去了。
“娘，您找俺！”铁柱家的问道。
“剥花生呢！”殷奶奶看了一眼竹篮子问道。
“嗯！这不秀芹马上要嫁人了，顺便跟她说说这家务事。”铁柱家的笑道。
“是该说说，这出嫁的媳妇，不比在家当闺女。”殷奶奶笑道。“这一下子转不过来，可是要吃苦的。”
“娘，您叫俺干啥？”铁柱家的又问。
“天不早了该做饭了。”殷奶奶道，“你爹想吃咸的。”
“咸的，那蒸条咸鱼？要不……”铁柱家的还没说完，就被殷奶奶打断了，“费那事干啥，就做棒子面咸粥，在做点儿玉米饼，就成。”
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老时间二更
第59章 婚礼筹备
“可是娘，家里没有青菜。”铁柱家的犯了难，这冬季里光秃秃的没有一抹绿色，哪来的青菜。
殷奶奶想了想道，“俺记得晒的干豆角还有，撒把盐，切个葱花就行了。”
铁柱家的一听，这一点都不费事，本来晚上也是棒子面粥，只不过淡的变咸的了，还省了咸菜了。“成，按娘说的做。”
殷秀芹在屋里听得真真的，借住在别人家，吃现成的，显然不太好，所以把花生壳收拾了一下，直接上了灶台帮着铁柱家的做饭。
而狗蛋儿还在乖乖的剥花生，直到吃晚饭。
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姚博远他们走后，姚奶奶就拿着两人的生辰八字，去找五叔公合一下，在挑个吉利的日子。
五叔公掐指一算，笑道，“侄媳妇，他俩的八字不错，属相也合，是个好姻缘。”
“那就好，那就好！”姚奶奶笑道。
凡嫁娶，择日以女命为主，先看女命属何，五行属何，干支属何，还要根据翁姑夫婿的出生年月，先看看今年能否结婚。
一般来说无春之年不结婚。所谓无春之年，就是当年没有立春日，又称为“寡年”。
风俗以为“寡年”结婚，会守寡乏嗣。“本命年”不结婚，如属兔的在兔年结婚，说是对本身不利，结婚只能推迟到下年或提前到上年。凡嫁娶，先看男女生命，不禁婚方可。亦即对应男女出生之年命，在禁婚年不能结婚，男命犯之曰犯命星，女命犯之曰犯岁星。
五叔公查过后，今年对翁姑也没犯禁忌，确定下今年能结婚后，接下来就是看日子，选择良辰吉日。五叔公拿起来了万年历，仔细的翻看。
“看日子”首先要根据女方的生肖属相确定嫁娶的月份。女方按属相一年中上半年和下半年各有一个月适宜出嫁，俗称“行嫁月”。
具体为：鸡、兔：一月、七月（古历、下同）；虎、猴：二月、八月；猪、蛇：三月、九月；龙、狗：四月、十月；牛、羊：五月、十一月；鼠、马：六月、十二月；但不管什么属相又均可在腊月择日嫁娶，俗称“看乱岁”。
民间不是有。有钱没钱娶个媳妇儿好过年之说。
殷秀芹属虎正好是上半年阴历二月。
在确定了结婚的月份后，然后在看日子定在月初还是月中，民俗中一般不在每月的下旬结婚。
“看日子”的方式一是算命先生占卜，不过风水现在被斥为封建迷信，过街老鼠。
但姚湾村的有老人会看万年历的，这婚丧嫁娶都会让五叔公翻翻万年历，翻看万年历可不归于封建迷信哟！
所以啊！五叔公在老黄历中的黄道吉日或明确注明“宜嫁娶”的日子，选一个好日子。
有些地方还有的依据流传下来的《嫁娶周堂图》查出选定。嫁娶周堂图是将“夫、姑、堂、翁、第、妇、灶、厨”八个字排成一个圆环，具体在选个好日子。
这种历来已久的“看日子”风俗，流传了千年。虽然由于新文化运动，主张破除封建迷信，解放后更甚。但千百年来，以避凶祈吉求安，这类风俗现象。可不是简单地归于封建迷信就了事的。
看日子在农村广泛流行，有些事是禁不住的。
看日子在很大程度上，它体现了人们对婚日的重视，即双方的婚姻大事不可马虎草率，同时也寄托着人们对幸福婚姻的企盼。
所作所为皆是为了吉利和心情舒畅，这其中也含了对天地万物的敬畏之心。
结婚是很繁琐的，现在不管是大环境和经济条件都不允许了。所以简单为主。
婚礼定在了二月二，龙抬头，正好是春耕前最后的狂欢。
传统节日产生于农耕社会，有着挥之不去的“三农”情怀。农历二月初二就是这样一个节日：在农村举行，参与主体是农民，以祈求农业丰收为主旨。说它代表了春节的结束不为过。说它是农民下地前最后的狂欢也没错。
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日子定下来了，全家总动员，开始为婚礼准备，主要是做被褥，而炕头柜。樟木箱子，这些早就在姚博远成年前就慢慢地做好了。
先不上油漆，等有了对象，确定婚期，才把那白坯的木箱子重新打磨上漆。
当然这些都是老爷们儿的活计了，主要任务落在姚长山和姚长海、田姑爷的身上。
炕头柜和樟木箱没有任何的雕刻装饰，造型古朴，美观大方，总给人复古的感受。
婚房用澄清的石灰水重新粉刷一遍，墙壁变白，显得亮堂。
而女人们则做被子，不多，四条被子。铺一条，盖两条，收一条备用。
被里用的是自家织的白色粗布，被面则买的斜纹大花布，大朵、大朵的牡丹，艳红配浓绿，花布上没有色彩禁忌的恣肆搭配，美得浑然天成、令人惊叹。
大花布的图案是凤凰戏牡丹，寓意深刻，凤为百鸟之王，牡丹为百花之王，是富贵之花，寓意富贵吉祥，祝愿新人夫妻恩爱、白头偕老。
躺在炕上的妮儿扫了一眼，啧啧……还真是极富有乡土特色。
妮儿还真没有说错，牡丹，凤凰，色彩浓烈这种图案的布在大多数人的心里都有一份儿时的记忆。家家户户基本都有一床这样的一床被面。在农村尤为盛行。很长一段时间它是人们眼中极为乡土的一个代表。
大花布的由来据说是在抗战结束后，为打破无国产印花布的状况而开发的首款凤凰牡丹图案花布，最正宗的要数那种二尺三宽幅、只有红绿蓝三色的东北纯棉花布。
另两块儿被面，其中一块儿是蓝色牡丹大花布，还有一块儿是蓝底白花的蓝色印花布，图案是龙凤呈祥。
好事成双，还差一条……是连幼梅送给侄子的结婚礼物，缎子面的被面。
缎子面的被面一直是新嫁娘的最爱，是女儿家最细蜜的心思。捧着它，未来不可知的生活仿佛也变得富贵起来；拥着它，心里会有丝丝的甜点点的酸涩和缕缕的惆怅。
水红色真丝底子，红色的被面上用黄色、绿色、蓝色等丝线绣出一幅美丽的画面：鸳鸯戏水和水草。针针都是手绣，让人真不敢多碰它，生怕碰坏了。
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在姚奶奶看过日子，定下婚期后，连幼梅看着家里的人为婚礼忙碌起来。
连幼梅抱着孩子回了自己的房间，把完妮儿尿后，把孩子放到了炕上，然后自己开始翻箱倒柜的找东西。
姚长海进来就看见炕上摆满了东西，“媳妇儿……”姚长海惊叫着一个跨步接住了倒向妮儿的衣服。
“我的天……”连幼梅回过身来，吓的捂着了自己的嘴，赶紧上面问道，“砸倒了吗？砸到了吗？”
看着姚长海接住了衣服，连幼梅拍拍自己的胸部道，“好险……”她抱歉道，“对不住了，妮儿。”
姚长海笑骂道，“真是个粗心的妈！”然后把衣服都放在炕尾，远离妮儿，放个安全的地方。
“你在忙什么？”姚长海坐在炕沿上好奇地问道。
“找到了……”连幼梅笑着站了起来道。“这个好看吧！”她把它陈在炕上。
“缎子被面，你找它干什么，咱们又不做被子，现在的足够盖了。”姚长海看着她从樟木箱子底拿出缎子面的被面，不解道。“咦……我记得你不是说这个留给孩子们的，你现在拿出来干啥�
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