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古刹蛇踪-第18部分
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孙师傅递给欧阳平一个肥皂盒。
欧阳平推开一个六角形的木门，四个人走进澡堂。
澡堂里面热气腾腾，里面站着一些人，有的人在打肥皂，有的人在搓背。
欧阳平又推开一扇门，将郭老扶进水池，这里才是澡堂的核心部分。
里面雾气很大，雾气之中，一些人影若隐若现。
欧阳平碰了碰郭老，他看见了何明城，何明城躺在水池里面，毛巾放在后脑勺上，他正在闭目养神。
一两分钟以后，终于能看清人的面孔了，浴室里面一共有三个水池，第一个水池比较大，里面的温度稍微低一点，第二个水池小一点，里面的水温高一点，第三个水池比较烫，上面罩着一副用木条钉起来的门板，门板上面躺着一个人，还有两个人坐在门板上用毛巾在脚丫里面做上下远动。
几分钟以后，何明城站起身，大概是想上去，他从欧阳平身边走过去的时候，看见了欧阳平。
“你们也来了。”
“是啊！来泡泡。”
“我先上去了。”
“你先请。”
水池里面只剩下他们四个人。
躺在门板上面的人打起了呼噜，两个搓脚丫子的，搓得正起劲。他一边撮，一边哼着京剧。
“水队长，说。”欧阳平挪到水队长的跟前。
“奇怪的很。”
“说。”
“我和他是前后脚，前后也就是一分钟的功夫，可我连他的影子都没有见着。”
“确实有点奇怪。”郭老道。
“如果洗澡的话，他应该脱衣服，可是，三个厅我都去了，没有看到一个人脱衣服，穿衣服的人倒是有几个。”
“他会不会又离开了‘逍遥堂’？”
“不可能，三个厅的门正对着那扇门。”水队长所说的那扇门，就是‘逍遥堂’的第二道门，这道门出了门以外，门里面还有一个帘子，是用毛毯加工成的，其作用是阻挡外面的寒气，留住澡堂里面的热气。
“你是说，黑影进入‘逍遥堂’以后就消失了。
“是这样。�
正文 第四十五章 李文化回到旅社 高德顺外出三月
黑影消失于“逍遥堂”，这是欧阳平没有想到的。
线索在此中断——中断于“逍遥堂”。
回到红霞旅社，李文化已经回来了。
李文化和和小曹走访了四个人，两个人是高德顺的邻居于大妈和林大嫂，一个人是刘老师，另一个人是蔡树槐，此人年龄七十几岁，经常和高德顺在一起下棋。在这次走访中，陈主任起了很大的作用。
下面是三份谈话记录。
第一份谈话记录。谈话对象是于大妈和林大嫂。下面是谈话记录，无关紧要的内容，小曹都删除了。
问：最后一次见到高德顺是在什么时候？
答：有三个月左右——大概在九月份。（林大嫂补充：应该是在九月底，国庆节那一天，我让女儿送了一碗水饺，敲了半天的门，里面就是没有动静。）
问：他以前经常外出吗？
答：经常出去，所以，我们都没有在意。
问：以前最多出去多长时间？
答：半个月，一个月，两个月，不一定。三个月，以前没有过。”
问：他有没有说到什么地方去？
答：他不跟人多说一句话，我们也不好问。年龄大了，身边没有一个人，我们有时候会送点东西给他吃，他也接受，但很就会送一些点心来，这个人性格古怪的很。逢年过节，我们想把他接到家里面来过，他死活不愿意。
问：他从不到别人家去串门吗？
答：对，他除了到蔡树槐家去，其他人家从来不去，他也不让别人进他的门。
问：你们没有到过他家吗？
答：没有，我们送东西给他的时候，他只把门开一条缝，接了东西，说声谢谢，就把门关上了，他那扇门从来没有完全打开过。
问：其他人家都有院子，他家就一个小披子吗？
答：谁说的，他家后面有一个院子，站在巷子里面看不出来，你们看到的小披子只是一个过道。后面地方很大，站在蔡家的楼上就看见了。
问：房子的产权归属谁？
答：房子是高德顺自己的。听说是他买下来的。
问：高德顺是东门镇人吗？
答：听说是东门镇人，他自己从来不提这件事。听说他一辈子没有结婚，回到东门镇的时候，是四十几岁，听他的口音，应该是东门镇人，要不然，他为什么在这里生根呢？
问：他过去是做什么的呢？
答：不知道，他从来不提。
问：他到东门镇以后做什么？
答：什么都不做。
问：他的生活来源是什么？
答：谁也不知道。这些年，镇上会给他一点补助。
问：他有哪些生活习惯？
答：他从不抽烟，喝酒。
问：怎么知道他不抽烟，只喝酒？
答：巷口对面不是有一个烟酒店吗？他经常到小店去买东西。只买酒，不买烟。他这个人特别爱干净，但奇怪的是他从不到‘逍遥堂’去洗澡，真是一个＇
正文 第四十六章 于大妈有心之人 高德顺专拜观音
于大妈和林大嫂个提到了两件事情。
为了方便大家了解，我们将对话改为叙述，去掉问题，留下答案——去掉枝节，留下主干：
第一件事情，是于大妈提供的。
高德顺经常到一个地方去，一个星期去两次，这个地方就是泰山禅院。高德顺死后和泰山禅院有关系，没有想到他生前也和泰山禅院有关系，这和高德顺的死有没有关联呢？“12。26”凶杀案的背景似乎越来越复杂。
这个信息很重要，郭老和欧阳都这么认为。
这是欧阳平和李文化介入“12。26”凶杀案以来，第一次思考案子的背景，过去虽然有一些考虑，但比较片面，也比较孤立，没有总体上的考虑。在这个背景里面，有历史的因素——这个历史涉及到高德顺的过去，可能还包括小镇的过去，在这个背景里面，也有泰山禅院的影子，生前，高德顺接触最多的是菩萨，死后，高德顺葬身于塔林。所以要想把高德顺和泰山禅院撇开，是不合情理的；当然，在这个背景里面，还有一些暂时还无法确定的东西。
于大妈特别强调，高德顺到泰山禅院去的时间，和别人不一样，别人是早晨去，他呢，是黄昏去——是太阳落山的时候，这时候，禅院里面已经没有香客了。他每个星期的第一天和最后一天到泰山禅院去——星期一和星期六。不管是什么天气，时间一到，他就会准时出现在泰山禅院的大雄宝殿里面，几十年如一日，雷打不动。
欧阳平生活在东门镇，知道这里信佛的人很多，他的奶奶就是一个虔诚的佛教徒，但像高德顺这样风雨无阻，始终如一，虔诚之极的信徒，实属罕见。
还有一个奇怪的地方，别人见佛就拜，多多益善，高德顺呢？他只拜一尊菩萨，在泰山禅院的大雄宝殿里面，大小菩萨有几十尊，一进大门，是一尊释迦牟尼的坐佛，他安坐在大雄宝殿正中的位置，在释迦牟尼的背面，是一尊观音立佛，观世音对着大雄宝殿的后门，高德顺拜的就是这尊佛，他每次来，跪在观音面前，眼睛微闭，双手合十，额吻地砖，时间长达十几分钟。
不仅如此，高德顺每年的秋天都会在泰山禅院住一天，细心的于大妈还发现，高德顺住进泰山禅院的时间竟然都在九月二十一日。于大妈的这个发现，得到了林大嫂的证实。
那么，今天九月二十一日，高德顺有没有住进泰山禅院呢？
林大嫂的回答是，去了——肯定去了，林大嫂说得非常肯定。因为那天下午五点钟左右，林大嫂看见高德顺拎着一个包走出油方向——高德顺每次到泰山禅院去住，都要拎一个包。
这是为什么呢？
于大妈和林大嫂异口同声地说：“高德顺是一个特别爱干净的人，他每次去都要自己带铺盖。
高德顺消失的时间是在九月下旬，验尸的结论也表明，高德顺死亡的时间是吻合的。
高德顺为什么要这么做呢？他的很多行为都令人费解。�
正文 第四十七章 高德顺行为诡异 阴阳人似有后代
第二件事情是林大嫂提供的。
高德顺与外界并非完全绝缘，有一天夜里，时间大概是凌晨四点多钟——这时候，天还没有亮，林大嫂上早班——林大嫂在一家烧饼油条店工作，每天早上，天不亮就要到店里面去生炉子和面，做炸油条的准备。林大嫂家住在72号——在高德顺家的东边——在何明城家的斜对面。林大嫂刚打开自己家的院门，突然看到一个人从高德顺家走了出来，她本来以为是高德顺——因为高德顺有早起的习惯，可让他没有想到的是，从门里面又伸出一个脑袋来，这个人才是高德顺。
林大嫂缩了回去。
两个黑影在门口低语了一会，高德顺的脑袋缩了进去，黑影子朝巷口走去。接着传来关门的声音。
一分钟以后，林大嫂走出家门。
黑影朝进香桥方向去了，看步态像一个年轻人，此人走路的速度很，一眨眼的功夫就不见了。
是在什么时间呢？
林大嫂说得很肯定：时间是在去天冬天，过年的时候。
无独有偶，今天的九月初——九月一号，这个时间，林大嫂记得比较清楚，她的小女儿上初中，那一天是女儿开学的第一天。她早晨走出院门的时候，有看见了相同的身影。
这个时间在高德顺失踪之前，此人会不会和高德顺之死有关系呢？
高德顺的行为非常诡异，发生在他身上的各种奇奇怪怪的事情还真不少。
此人的年龄大概有多大呢？
林大嫂没有答案，她只能说，此人的年龄不会太大，因为他步态矫健，走路的速度很。
此人的身高是多少呢？
个头不高，块头不大。
但林大嫂曾经听别人说，高德顺好像有一个儿子。
高德顺有儿子？小镇人对高德顺的过去知之甚少，到目前为止，无论是于大妈，还是林大嫂，都没有提到高德顺做过太监的事情。
于大妈也听说过。
那么，于大妈和林大嫂是听谁说的呢？
他们提到了一个人，这个人就是清
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