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明朝谋生手册-第677部分
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“濠镜之前租给葡人，用的名义是晾晒货物，可如今濠镜除了商船，却还有葡萄牙的兵船。就好比之前码头上那场叛乱的时候，若不是我早早派人混上船去，趁乱把人救下来，事情后果不堪设想。所以，香山县也需要可以遏制佛郎机人的力量，香山设参将，而驻守之地日后合适的时候，可以直接放在濠镜。现在则驻扎雍陌，这是为了震慑葡人的同时。也不会让他们觉得太没有安全感。”
蔡师爷乍听此言，耳朵忍不住竖了起来，可接下去汪孚林却不往下说了，他登时有些小小的遗憾，毕竟，回头人家打探消息的时候。这一字一句都是价值千金。他赶紧上前把一大摞拜帖双手呈上。他本待说明一下都有哪些人没来，却没想到顾敬抢在了前头。
“说吧，濠镜那边，还有哪家有头有脸的没来？”
“都来了。”蔡师爷见顾敬登时眉飞色舞，汪孚林则是一脸平淡。显然早有预料，他又加了一句话，“就连不少中小行商也一块来了，全都是为了求见汪爷。”
从濠镜来的这些商人们所谓的求见，当然绝不是空手而来，而是带着满满当当的孝敬。为此，汪孚林吩咐蔡师爷帮忙收礼，陈炳昌誊写礼单，恰是来者不拒。然而，他这样豪爽的收礼方式，大多数商人们非但不以为奇，反而觉得如释重负。
毕竟，除却那一次按时与会的六家代表之外，就连晚到三刻钟的赵老爷三人也好，他们先前或多或少有所怠慢，就怕汪孚林算旧账。哪怕汪孚林的奏疏未必能够得到内阁首肯，可仍然算得上是很为他们这些以海贸为生的商人们着想了。而且，又有汪孚林丢出来的那份邸报作为对比，还有那些死硬地揪着海禁祖制不肯放的那些保守官员，有一个肯为粤闽海商代言的商人，这当然是莫大的好事。
要知道，商人们是有钱，他们这些人家现在也能够培养出进士，又或者培养出在朝中为己方摇旗呐喊的代理人，可他们终究还是走不到台前来，哪怕捐纳冠带，他们又不可能真正做官出仕。现如今，如果真的能够立一个议事局，能够被选为澳长，哪怕只是在租给佛郎机人的濠镜，还要听命于香山县令，可他们却可以名正言顺走到台前，这也是一大突破！
而当汪孚林将这些粤闽浙商汇聚一堂时，随即道出了一番开场白时，就连心中还抱有谨慎态度，和佛郎机人打交道已非一日的几个老者，也不得不承认，那番话相当蛊惑人心，就连他们这年纪，也不由得有一种多年被骂奸商，如今终于得到正名的感觉。
“俗话说，广东是七山一水二分田，福建是八山一水一分田，至于我所出身的徽州府，有说是八山一水一分田的，也有人说那是七山一水一分田，一分道路和庄园，又或者是八山半水半分田，一分道路和庄园，可不论怎么说，广东和福建也好，徽州府也罢，正因为耕田不足以维持生计，这才有徽商名满天下，这才有粤商闽商雄霸天南。
我家中一位伯父常言道，‘日中为市，肇自神农，盖与耒耜并兴，交相为重，耕者十一，文王不以农故而毕蠲。’如今的广东，乡间百姓耕织忙，而城中百工云集，繁荣昌盛，富庶不下江南，何也？如果不是佛郎机商船真金白银从此地拉走一船船丝绸瓷器茶叶等等，那些不能靠农耕为生的百工以及城中居人，又何以为生。又如何能有如今的广东盛景？所以，朝中某些嚷嚷要驱逐番夷，禁绝海贸的，完全是不知道商者虽说居中买卖，却带动了各种需求，甚至使得农人也能在耕田之余多一份收入。这是一荣俱荣。一损俱损的道理！”
汪孚林的家世并不是秘密，谁都知道松明山汪氏固然不是徽商之中最杰出的，但却也是颇为成功的徽州商贾。至于汪孚林所说的伯父，谁都知道，那肯定是指的徽商代言人，从前赋闲在家那些年没少答应给徽商写墓志铭歌功颂德的汪道昆。
而汪孚林眼看这简简单单一席话拉近了彼此的距离，他心里很满意，当下言归正传道：“在座诸位中，不少人和佛郎机人往来交易不是一天两天。而是十年二十年了，相形之下，我虽是第一次到濠镜，但借着徽商走南闯北的福，我也听说过不少事情。”
“朝中有一种说法，道是此国近满剌加，因而正德年间方才能灭满剌加，并一度冒名入贡。但据我所知，此国船队不止灭了满剌加。更在印度手中夺取了一个西南面的城邦果阿，而且在击败了印度的船队后，控制了印度西南面的大片沿海。据说多年前佛郎机人刚刚到达我大明沿海的时候，一度也把大明当成了虽是大国，却实力不过尔尔的印度。直到一而再再而三受挫大败，租借了濠镜交易后还一度想耍花招。却因为我国强势而不得不低头。”
和一群逐利的商人剖析国家、历史、军事，这原本是吃力不讨好，但因为汪孚林先前摆出了我也是商家子弟，我支持开放海贸的态度，一群商人倒也不觉得刚刚汪孚林说的这些话不中听。恰恰相反。很多人即便从佛郎机人手中赚取了大量金银，知道佛郎机攻占了满剌加，却还是第一次知道，佛郎机人竟然还占了印度不少地盘。这也是为何汪孚林绝口不提葡萄牙人还占了非洲不少地方的原因。
西游记深入人心，很多人都知道印度就是西天取经的地方，但这年头有几个人知道非洲是哪个犄角旮旯？
所以，在确定自己的话至少已经被人听进去之后，汪孚林方才词锋一转道；“事实上，据我所知，佛郎机人并不是来自当年三宝太监曾经下过的南洋和西洋，他们来自更遥远的地方，占据印度西海岸，那是因为印度果阿是前往真正的东方，也就是前来我大明以及日本朝鲜等地的最好桥头堡，而从我们这里运回去的丝绸瓷器，经由果阿再运到他们本土，能够卖到十倍甚至上百倍的价钱，至于到日本的贸易，佛郎机人更是占去了十之**。
说这些，我当然不是为了鼓动大家都从福建漳州府去冒险出海，大家若非漳州泉州两府本籍人，想出去也出不去，也不会云集到濠镜来。我只是想说，就如同各位想要对佛郎机人卖出我国这些丝绸瓷器赚取金银一样，佛郎机人也一样很需要从我们这里运回这些货物，贩运到日本，南洋，印度，甚至他们更遥远的本土赚取暴利。所以，他们才会在对我大明屡败屡战，发现完全打不赢之后，租借在濠镜，但这犹如租客和房东，只是租，可他们如今显然有反客为主之势。我所言，让三十六行推保商，组议事局，收回佛郎机人的土地租赁权，正是为了重定主客，让他们知道，谁才是真正的主人。”
见商人们无不聚精会神，汪孚林便冲着顾敬点了点头，这位香山县令就清了清嗓子说：“佛郎机在满剌加和印度果阿都设有海关课税，据本县之前了解到的，佛郎机自己的商船通过满剌加（马六甲）以及果阿时都要交税，通过满剌加大约是一年六万枚本洋，果阿大约则是一年五万枚本洋，本洋这种东西，大家应该收得多了，约摸是我们的半两银子，也就是说，这两地海关一年净收入就是五六万两。
而从之前汪巡按在濠镜遇到的这场暴乱来看，佛郎机人在濠镜并没有设人管理，那么，一旦这样的暴乱传回国内，再加上知道我大明繁荣富庶，商船往来此地赚得盆满钵满，他们当然会考虑派官到此进行管辖。如果派官员过来，所做的第一件事是什么？“
“课税！“
这一次，脱口而出嚷嚷了这两个字的，恰是冯三爷。然而，别说是他本人，其他人也没顾得上这是否失礼，全都紧急思量了起来。
偷税漏税是商人的天性，故而之前在和佛郎机人交易期间，为了达成交易，这些本地的商人往往还会帮忙贿赂负责丈抽的官吏，帮助他们逃税。可以想见，如果那些佛郎机人真的在此设立官署，哪怕只是对佛郎机商船课税，而不敢对他们这些大明商人下手，那么，对方在经营成本上升之后，会采取什么样的手段？会不会以此为借口，在买他们货物的时候压低价钱？而且，对方如果有了官署作为后台，甭管粤商也好闽商也罢，哪怕是浙商湖广商人，交易中也会落在劣势。
当然，若是让朝廷名正言顺派官衙进驻濠镜，他们也一样会受制于人，所以汪孚林之前那一揽子条陈，无疑非常贴合他们这些商人的需求！
然而，在商言商，一拨拨商人大多都是按照各自商帮落座，这会儿少不得彼此窃窃私语，紧急商量了起来。濠镜每年交易的货值大概有多少，他们都是心里有数的，这样庞大数额的交易，再加上佛郎机人甚至已经设了什么主教，他日再弄个什么名头的官员出来，这当然非常有可能——即便没有之前里斯本号上闹出的那桩大案子，那也是早晚的事。更何况，现在据说是那个佛朗哥船长身受重伤，只剩一口气，那就更加不可能善了！
在好一番商议之后，几大商帮便公推了一人出来说话，却是潮州商帮的黄七老爷。黄七老爷站起身之后先是冲四座拱了拱手，这才非常谨慎地看着汪孚林说：“汪爷见微知著，上任之后第一件事就是先来濠镜，又上书提到了如此惠及商民百工的好提议，我等之前有所怠慢，实在是心中愧疚。我等刚刚商议过，愿自愿捐饷两万，以资军用。”
汪孚林暗自哂然一笑。看来，真是很多人都猜出，又或者根本就知道自己这个广东巡按御史的最大职责啊！可惜，捐饷这种事，当然不能笑纳！
PS：换了个浏览器才上传成功……今天一更（未完待续。）
第六八六章 借花献佛，传教士的分
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