在甘比亚钓水鬼的男人-第3部分

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拭，一边感叹人类的进化果然十分分歧，一旦走岔了路，皮肤黑白黄红各不同，长短也分了高下。　　正当我感叹民族荣誉的危机时，　Jim　那即将替我洗衣煮饭的十二岁罗莉小妹也下水洗澡。我才惊觉原来有些东西还是精巧美观就好。

　　还未遭到地心引力的蹂躏前的甘比亚女孩最美。　　「我妹妹帮你擦香料。」Jim　坚持。

　　「随便。」我也不反对。我说过我好相处。　　Jim　小妹用奇怪的香料撒在我身上，香料一沾到我原本就湿湿的身体时就糊成一团，好似软软的香皂，小妹就这么搓着、捏着、有点像是在我身上杆面似的，香气很浓颇有催情效果，我深思若取得这香料的代理权回台湾，岂不要大赚一笔？　　小妹将我的背搓揉完毕，就换前胸。　　这可有些不大妙，许多男人的敏感之处都在双乳，我也不例外（尤其是豪迈的左乳），一个弄不好就要勃然而起，我赶紧矮了矮身子，确定下半身都泡在水里后才放心让小妹帮我擦，免得等一下脸丢大了。　　小妹似笑非笑，搞得我人心惶惶，捏着香料面团的双手动作得越来越慢，还叫我将双手举起，她好清理我鸟窝般的胳肢窝，情势可说是越来越危急。　　「嘴巴说不要，身体却很诚实。」　　这句经常出现于各大A片的佳辞美句，自动自发从我的心底冒了出来。我赶紧点头说可以啦我很干净啰，不如换我帮妳涂涂。　　「不不，只有夫妻才互相擦澡的！」Jim　连忙阻止。　　是吗？真是太可惜了！　　洗完澡后，我走上岸用毛巾擦干身子时，一抬腿，赫然发现屁股跟大腿后侧吊了好几只肥孜孜的水蛭，少说也有十来只，个个吸得眉开眼笑。

　　Jim　见状也不奇怪，笑嘻嘻地将吸在我屁股跟大腿上的水蛭利落地给拔掉，动作之快让我来不及反应。　　我吃了一惊，因为这样拔水蛭似乎会伤到我的皮肤，我还以为要洒盐让水蛭自动脱落才是稳健的、有科学常识的做法，然而　Jim　的手法非常快速，肯定是有练过吧，水蛭几乎没有抵抗就被轻松解决。　　「&^^&^&（*）*（^％@……」Jim　嘴巴里绕着一大串叽哩咕噜的土话，然后将放在地上的水蛭一条条投进了河里，并没有要处死水蛭的意思。　　我注意到除了我之外还有几个人的屁股也挂了几只水蛭，显然　Jim　将水蛭丢回进河里并不是因为他们有防范水蛭的妙招，例如在屁股上事先涂上特制的药膏之类，所以一定有其它的理由，例如「水蛭是人类最好的朋友」、「水蛭在甘比亚是保育类动物」、「水蛭是我们这个部落经过认证的祖先」。　　「Jim，为什么不拿石头砸死水蛭，反而要丢回河里？」我就直率地问了。

　　「这条河的精灵叫屋丧邦哥，是一头像大树般粗大的水蛭，这些水蛭都是她的小孩，要不是吃掉，还是放回去的好，不然屋丧邦哥会不高兴的。」Jim说。　　有没有这么夸张啊？

　　虽然我在小说「狼嚎」里也写到许多条潜伏在「不知道通到哪里河」中的巨大水蛭，每一条都长达数公尺，龇牙咧嘴的十分恐怖，还能将木舟卷起来咬碎。

　　我的背脊突然发凉，如果真有屋丧邦哥，万一她刚刚咬了我屁股一下，我的屁股一定遭到连跟拔起，那我以后该怎么大便？难道有人肯捐屁股给我？　　胡思乱想之余，我想起了我所写的故事中，独一无二又超人气的大魔王　Hydra　。　　Hydra　翻译过来有两个意思，一是九头龙，传说中活在赤焰沼泽，每被斩下一个头颅就会再生的妖怪，后来被希腊兄贵英雄贺库力斯做掉，做掉的方法是每斩下一个脑瓜子就用　3M　瞬间胶封住创口不让妖怪的头颅再生。第二个意思是水螅，

　　一种活在清水中脑袋像水芽的小生物，但水螅并不是水蛭，但我以前误会两者是同一种东西很久，还是热心的读者来信提醒我我才恍然大悟。　　尽管水螅非水蛭，但误会已久，我就是想起了　Hydra　这号总不学好的人物。

　　既然见面三分情，我也不能不好好招待他老人家一番。　　「我可以留下一条吗？」我问，蹲在地上。

　　「留下来？」Jim　讶然：「这里没有人吃水蛭的，难吃，不好吃。」

　　「嗯，我想养着。放心我不会随便杀掉他的。」我信誓旦旦。　　于是　Jim　帮我将一条还未丢回河里的水蛭放在一个舀水的小盆子里，我就这么带回茅草屋养。

　　Jim　自始至终都很不解，不过他没有反对，毕竟他见过我施展自创的巫术过（下一章节），相当尊重我莫名其妙的做法。　　甘比亚人认为事事必有逻辑，有些逻辑尽管不可探知，但终究是存在的。

　　人类要理解各式各样精灵的想法本就不易，何况是来自台湾的荒谬习俗。　　我想，死观光客对他们来说也是一种很奇特的生物，只是他们没心思研究我们吧！
　　
第六章　葬发仪式　　甘比亚狮子很多，虱子更多。　　我刚到的第二天就觉得头很养，这才发现杰米森秃头的好处，也震惊大多数人类学家都是行事低调的秃头，原来跟虱子这回事有关。　　「真不愧是人类学家的十大秘密之首。」我断定，忿忿不平。　　我叫　Jim　带我到城里将计算机跟数字相机充电时，顺便剪了个头发，是个清爽利落的大平头。　　我不敢在村子里剪，怕剃头刀不够干净会得爱滋，这种事有时会听闻，挺恐怖的。不过这只是原因之一。　　真正的原因更恐怖。　　原本　Jim　带着我先在村落里寻找理发师，但理发师是个右眼瞎掉的老婆婆，记性不太好，光是翻箱倒柜寻找那把大剪刀就耗了大半天，最后才发现原来是插在一个装满豆子的大瓮中。　　至于大剪刀为什么会插在那里我一点都不想知道。　　老婆婆的大剪刀不仅巨大，刀片跟铁制的把手都鳞布褐红色的锈，哭诉它的身经百战。在台湾，我们会叫这种剪刀「啊！这不是剪布的那种剪刀吗？」这名字，所以我结结实实地吓到了。　　「这老婆婆剪头发没问题吧？」我小心翼翼地问。

　　「我不知道。我的头发都是妈妈剪的，现在则是自己随便剪。」Jim　摸着自己头上的小卷发，说：「不过你放心，这老婆婆是村里有名的智者，她不但会剪头发、算命、看星象、医病，这把年纪了还会接生呢！」　　我更疑惑了，看着老婆婆手中的大剪刀，说不定那柄鳄鱼剪还喀擦过脐带呢！　　「我看还是算了。」我叹气。　　我输了。　　城里的理发店就明亮得多，不仅有干净没有生锈的剪刀，还有烫发、染发的高级服务，因为理发店要接待的可能是外交官家属、跟来不及得到秃头防虱子的观光客。　　我注意到他们用的剪刀跟剃刀比起单眼老婆婆的小了好几号，研判应没有剪过脐带。　　放了心，我一边打瞌睡一边被剪发，此间想起了一个恶搞　Jim　的小游戏，于是特别吩咐彬彬有礼的理发师将剪落的头发小心翼翼地包了起来，让我带走。

　　理完了发，我神秘兮兮，叫　Jim　将车子停在人迹罕至的路边大树下。　　「要做什么？」Jim问。

　　「嘘。」我将手指放在嘴巴前。　　噤声中，我们在树下找了个土质稍软的地方掘了个小洞，我将头发埋了进去，口中念念有词（当时我念的是有规律的往生咒跟药师琉璃光如来咒，两者我都朗朗上口），刷了火柴烧掉，然后再用一块挺有气势的大石头压着发灰，填土盖好。　　Jim　始终表情严肃地看我做完这个仪式，一言不发，深怕打扰到我进行仪式的节奏。　　等到我们回到车上时，我的表情如释重负，Jim　终于忍不住问了我那是什么仪式，为什么要葬发烧发？　　我老早就编好了，跟他说恶灵（甘比亚的宗教完全相信恶灵，且常常出现，恶灵可说是不肯学好的、遭到惩罚过的堕落精灵）都是死盯着一个人的头皮跟踪的，所以我们台湾人每隔一阵子剪完头发，都会将头发埋在地洞里，痴傻的恶灵误以为我躲在地洞，便会钻了进去。

　　「那石头呢？」Jim问。

　　「我用石头将钻了进去、附在头发上的恶灵给镇压住，至少可以获得一个月的清静不被恶灵打扰。」我说。

　　「恶灵推不开石头吗？」Jim　不求甚解。

　　「我先连同头发烧了它，恶灵受了伤，一般需要好几个月才会恢复力气呢。」我解释，不费吹灰之力。

　　要知道作家可是胡说八道的高手。　　Jim　不停地点头，直说原来还有这个办法，还说只可惜他大概学不会我念的往生咒。　　我莞尔地浅笑，心想他们该不会也常常故事做些乱七八早的事骗人类学家吧？

　　这种怀疑是有道理的，毕竟人类学家大部分时间都挺无聊，整天瞎缠着原住民，要看这个要看那个的，当地人总不好意思教他们空手而归？　　说不定有些无中生有的「传统」习俗根本就是大伙串通好的，将人类学家耍得团团转。可谓大规模、有系统、有组织的集体诈骗活动。　　因此后来　Jim　一路上跟我聊起他们甘比亚人（或者说，部份甘比亚人）对付恶灵的种种方法，我也在肚子里怀疑　Jim　是不是在虎滥。不过我明白只有我才会这么无聊。　　「有没有除恶灵仪式可以参观？」我随口问。

　　「那要先打听哪里有人被恶灵缠身，那里才会有除恶灵的仪式。」Jim　说。

　　「这样啊，那甘比亚常常有人被恶灵缠身吗？」我举手。

　　「嗯，但要临时碰上也不简单。」Jim　笑笑。

　　「被恶灵缠上会怎么样？发烧？呕吐？还是睡不着？」我问。

　　「嗯，大概的意思是这样了。依照身体哪里不舒服，巫师会判断是哪一种恶灵缠身，然后会烧药草跟念咒语驱走恶灵，或是请其它好的精灵帮忙赶走恶灵，方法很多的。」Jim　说：「年纪越大的巫师，会用的方法就越多。」

　　「能不能自己发明赶走恶灵的方