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地狱镇魂歌-第34部分
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“……”从刚才起就一直被两人的对话弄得云里雾里不知所以然的玛丽嘉在沉默了片刻之后，总算有办法说出了一句有点呆头呆脑的问话，“我能问一句‘两位是什么关系’吗？”
“救命恩人和想知道为什么被救的不知感恩者，目前是这样，”蕾娜斯幽幽地叹了一口气，“以后如何我不知道，但我目前可以确定的是，如果他没有打算同意我留在这里，三界之中我应该再没有能回去的地方了。”
修伊苦笑，老酒鬼和虚空则是交换了一个会心而欣慰的眼神。
虚空在内心一直希望修伊能够不必把心事都揽在个人的身上，老酒鬼则对修伊把一切埋在心底的想法有点着急，所以在他们看来，蕾娜斯的回归绝对是意料之外的惊喜，对于修伊来说绝对是一件好事。
但对从很早以前就做好某种打算的修伊来说，却是一种全新的体验，搀杂着喜悦和未知苦涩的感情在他的心中翻腾，第一次对自己的决定产生少许犹豫的他终于尝到了进退两难的滋味。
而让他最终下达决定的话，却是蕾娜斯显得有少许幽怨的那句“再没有能回去的地方”，这句话令他因为她的出现而心神大乱的理智为之深深地震撼了。
似乎是非常无奈地笑了一笑，对着玛丽嘉所说的下一句话充分表达出了修伊此刻的感觉：“看来我又要麻烦你了……可能我需要申请加入佣兵团的成员又要多一个人了，也就是她，原神族分支亚斯神族的战斗女神，蕾娜斯－法琪利。”
附注：翼人族和神族最大的不同点就在于，神族成员的羽翼并不仅仅是飞行的工具，更是力量的直接体现，羽翼越多力量等级越高。另外，神族的羽翼可以收发由心，使自己的外形保持着和一般人类并没有太多不同的状态，而且羽翼即使遭到物理和魔法损伤只会使本体的力量受损，只要力量能恢复羽翼就能再生，和一旦受伤严重就有可能导致伤残的翼人族完全是两种存在。
※※※※※
第二十三章 传说中的虚幻遗产
“你……你是魔族？”玛丽嘉本身所信仰的宗教让她不由自主地后退了一步，对修伊的敌意随即提升到了前所未有的地步，“你想加入我们到底是为了什么？”
“我是魔族，应该说曾经是一个魔族，但是却并非你所想的那样。”修伊意态潇洒地耸了耸肩膀，似乎一点也不在意玛丽嘉的戒备神色，“并不是所有的魔族都是杀人不眨眼的血腥恶魔，魔族也拥有感情和对家庭、国家的忠诚，以及人类所具备的一切情感，你的宗教信仰限制了你了解事实真相的自由，相信在光之神的教义之中，所谓的魔族都是十恶不赦的存在吧。”
“那是当然，魔族是因为邪恶而被贬到地狱中受惩罚的种族，所有的罪恶欲望都在魔族的血液之中流淌，我的教义是这么教导我的。”
玛丽嘉的话听起来正气凛然，但是听到她这句话的虚空、老酒鬼和米伯特都露出了不以为然的神情，身为神族的蕾娜斯反应却出奇地平淡，布满迷惑的眼中只有对此毫不关心的冷漠。
“欲望？人类的欲望什么时候比魔族少，比魔族更纯洁了？”这次为修伊首先辩护的居然是身为玛丽嘉同伴的米伯特，“除了你以外，那些身居教会高职、被称为品性高洁的神官有哪一个心中不充斥着各种各样的欲望和罪恶？所谓光之神的教义有什么实质意义？对于象我一样，从小在肮脏破败的贫民区中生长、后来又被你们称为‘自甘堕落’成为盗贼的人，这些听起来让人向往的东西有什么作用？我也不是天生就想做盗贼的，但是生活所迫之下，我们这些穷人家的孩子在看着那些有资格到教会参拜学习知识的孩子的时候，就已经明白，如果想生存下去，就必须放弃这种不切实际的想法！所以，我对你所宣扬的教义从来都不感兴趣，因为这只是单纯的宗教而已，并不代表现实。”
“修伊殿下身为魔族并非他所愿意的，因为每个人出生的时间和地点都不可能由自己决定，他只是刚好出生在魔族之王亚兰－撒旦的种族之中而已，所以我也认为玛丽嘉小姐过于注重魔族的身份问题了。”一直没有说话的虚空也沉声说道，“他虽然有魔族的血脉，但是并不代表修伊殿下就一定天性邪恶，血统与人的性格和品德毫无关联，这在人类之中也是早就有定论的事情，如果硬要把魔族和邪恶牵扯到一起，我个人是反对这类武断决定他人好恶的观点的。”
“我也想说说，可惜话都被他们说完了。”伸手拍了拍一块看上去比较平坦石头的表面，老酒鬼在坐下的那一刻悠悠说道，“而且，所谓的历史和传说只是一个相对的看法，被贬到魔界的魔族到底是抱持着什么样的想法离开天界和神族对立，这从来都只有一个定论，你不觉得这很可疑吗？历史的真相到底是怎么样的，并非是某个人或者是某个神说就算数的吧。”
此话一出，除了依然神情自若的修伊外，在场的人都露出了骇异到极点的表情，只不过虚空的惊讶是因为他想不到老酒鬼居然用他们所知道的“那件事情”间接点出了玛丽嘉的错误所在。但是，震惊于老酒鬼看似大逆不道、违背了所有人族和神族的信仰和传说的其他几个人，却是实实在在地感受到了老酒鬼话语中所包含着的真实含义。
“你是说，历史的真实从来都不存在于任何传说之中吗？”蕾娜斯首先从惊异中清醒过来，“这么说，我们之前所知道的一切，都是一个虚假的表面现象吗？你有什么证据可以说明这一点？”
老酒鬼笑了笑，随之把目光转向一旁仰天长叹的修伊努了努嘴：“你去问他，相信这件事他会愿意告诉你的。”
还没等疑团满腹的蕾娜斯把问题问出口，表情在听到老酒鬼一席话那刻变得冷厉萧索的修伊就把蕾娜斯想知道的“证据”说了出来：“所谓的证据是早就存在于这个世界上的。它的定义是‘彰显过去与未来，揭示所有真实的传承之证，预示最终审判之力’，那就是创世神七大遗产中最后，也是最具虚幻色彩的伟大遗产，‘地狱镇魂歌’！”
※※※※※
创世神的各种传说，是在三界中流传最广，也最具神圣和神秘意味的传说，而在其中最具有诱惑力的，毫无疑问当属创世神所遗留的七大遗产，七件包含着奇妙意味的事物。
按照传说中所述说的那样，这七件遗产是他用以创造整个世界的神奇力量的总和体，代表着创造世界的七种力量，但是真正和这七件遗产本身的定义相比较，这个说法显得异常苍白无力。
首先是定义为“赞美光与暗之调和，总结均衡之定律”的第一件遗产“天堂赞美诗”，在第一次神魔战争中出现在神族手中的这件事物，是一种以消耗生命力量为代价，具备对神族和人族极强极广增幅效果的强大群体魔法，能使魔族的战斗力和意志力下降的同步能力完全就象是专门对付魔族的魔法兵器，无论从哪一个角度都不象是创世神有意设定为创造世界的力量。
第二件遗产更离谱，定义为“突破禁忌之断章，成就霸者路径之途”，属于魔族专门修炼心法的“暗黑天魔功”，完全是魔族才能修炼，专门用来杀伤神族和人族的武功心法。作为三界最强的力量增幅武学，它的最高级－第十六层心法可以把修炼该心法魔族的力量提高到原来的近万倍，但是与之对应的就只有魔族之王撒旦一族的血脉，与第一件遗产的对立关系明显到极点，怎么都象是为了平衡“天堂赞美诗”的力量而创造的。
第三件遗产是人族对付神魔两族的最终兵器，定义为“永恒时空守护之书，通向虚无之心”的“神魔封印”，也是以消耗生命为代价，令广范围内的神族和魔族全部陷入永恒沉睡的被封印状态的超级魔法，除了暗黑圣剑卡雷格斯外什么魔法都解不开，范围之广甚至比“天堂赞美诗”还巨大，是人族和神魔两族抗衡的最强兵器。但是从性质来说，依然还是一种均衡力量的魔法兵器，和所谓创造世界的力量是两回事。
第四件遗产，“神圣净化之光，引导战魂升天之利器”，所属神族、威力可以覆盖整个天界的范围打击兵器，天界的守护圣器“圣战之光”，是一种单纯为了毁灭任何入侵天界的人而存在的无敌兵器，和修伊发明的“空牙炮”相比，唯一的不如就是不能移动，其他无论是在发射速度、发射距离还是在毁灭性能力上都强得太多了。
第五件遗产是代表“重现往日之辉煌，还原本质之慈悲”的人族禁断魔法“创世重生咒”，和前几项充满攻击性的遗产相比，这种能使死者生命复原，令毁灭的城市从残垣断壁恢复往日繁荣的超时空逆转魔法还有点象创世神力量的样子。但很可惜，这种魔法会让使用者的青春和魔力全部耗尽，而且还只能对一天之内被破坏的事物起作用，再加上寥寥无几的可使用者，基本是一件没有人能投入实际运用的遗产。
然后就是曾经所属魔族，为第一代魔族之王路西法－撒旦所使用的最强兵器形态遗产，含义是“求证破灭之形式，无常世间之裁决者”的三界第一神兵，也是在第一次神魔战争中就失去影踪的暗黑圣剑卡雷格斯，具备压倒性无敌力量的它是唯一一件可以破解前五件遗产力量的兵器，没有任何事物不能被它消灭，就连时间和空间也可以被卡雷格斯切断化为乌有，只留存下一个历史的空洞——“天堂赞美诗”对持有它的人不造成任何影响，还会被它无敌的力量切裂所有的魔法元素组成消失；被它破坏的事物用“创世重生咒”也不可能还原：“暗黑天魔功”在它的面前将被它完全吸收成为力量的一部�
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