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中国红色旅游-第4部分
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日丽崆峒晓，风酣章贡秋。
丹青未变叶，鳞甲欲生洲。
岚气昏城树，滩声入市楼。
烟云侵岭路，草木半炎洲。
故国千峰处，高台十日留。
他年三宿处，准拟系以舟。
南宋咸淳十年（公元1274年）时，文天祥在赣州任知州。他频频登临郁孤台，忧国忧民之情涌上心头，遂吟成《郁孤台》一诗：
城廓春声阔，楼台昼影迟。
并天浮雪界，盖海出云旗。
风雨十年梦，江湖万里思。
倚栏时北顾，空翠湿朝曦。
郁孤台闻名遐迩，万众仰慕，其因皆出于南宋爱国大词人辛弃疾题咏郁孤台的《菩萨蛮·书江西造口壁》一词，而流芳千古。辛弃疾于淳熙二年（公元1175年）在赣州就任江西提点刑狱。同年写下这首词：
郁孤台下清江水，
中间多少行人泪。
西北望长安，
可怜无数山。
青山遮不住，
毕竟东流去。
江晚正愁余，
山深闻鹧鸪。
我登临郁孤台，正值深秋，没有听到高鸣的鹧鸪声，却看到了赣江上飞起的白鹭。向北望去，已不是破碎的河山，而是一腔的感慨。
台的北面是辛弃疾的一尊塑像，辛弃疾身披战袍，昂首北望，神情凝重。
多少文人墨客凭着这首词来到郁孤台，而又凭台感慨留下墨宝。宋代的“江西诗派”开创者黄庭坚，“江湖诗派”刘克庄、戴复古，宫廷诗人康与之，明代诗人刘崧、李梦阳、谢榛，哲学家王阳明，戏剧大师汤显祖，清代著名诗人王士祯、朱彝尊等，都有诗文。
下得楼台，我穿过南门，踱过贺兰山壁，迈上了古城墙。当我的脚步，踩着沉重的历史，继续沿城徜徉的时候，我一眼便望见了八镜台。郁孤台和八镜台，俨然两颗明亮的珠子，被古城墙穿在一起。我的目光，被八镜台深深地吸引。
第一部分宋城悠悠情—赣州（2）
八镜台位于赣州市城北的章水和贡水合流处，它临江而立，巍峨壮观，独具魅力。你若有幸登临台上，看江流，观大地，亲眼目睹章、贡两水合流形成滔滔的赣江之水奔涌北去，你会心潮澎湃，忘情自我。
八镜台，是赣州古城的象征。台高３层，仿古建筑，全台高28。5米，总面积574平方米。飞檐斗拱，画梁雕柱，巍峨壮丽。原台为石楼，为北宋嘉佑年间孔宗瀚所建，台建成后，孔宗瀚绘图请苏东坡题诗。当时苏东坡还未到过赣州，凭着图画浮想联翩，发挥才智，作了《虔州八境图八首并序》、《八境图后序》。前者一首诗写一景，描绘了虔州八景，形成一组旅游胜境，开了描摹八景的先河，广为后人效仿，诸如燕山八景、羊城八景、泸城八景、香港八景、台湾八景等，不失为中国旅游文化的一个里程碑。八镜台下，就是八镜炮城，炮城之下是龟角尾新公园。园内绿草、苍树、红花，和着沙滩闪亮，碧水荡漾，楼亭对峙，清新幽雅，风景如画。
过了八镜台，沿城墙继续前行，不出３００米，便是涌金门。涌金门，名字响亮，楼门壮观，她是四座城门中最雄伟的一座。宽阔的门墙，厚厚的城砖，飞檐翘壁，高耸云天。我见过杭州的涌金门，两者似有异曲同工之处。
涌金门从宋以来，一直是个繁华的码头。从北边过来的客货，在溯赣江而上行了数日之后，往往是最先选择在第一码头——涌金门上岸。所以，涌金门商贾如织，货物如云，交易两旺，财源广茂，真应了“涌金门”三个金漆的大字。
和涌金门紧紧相连的，便是米市大街，赣南土地肥沃，物产丰富，盛产大米，“海上丝绸之路”的开辟又使她成了一个繁华的商埠。为方便流通，粮商们首先抢占了离码头最近的商业区构筑米市，这米市街便自然形成。从米市街前行，不远，便是南市街，这里保存着很多明清时代的老房子，值得一看。
从涌金门南走，不一会便到建春门。建春门下有一座浮桥，已经有几百年的历史，它建于南宋乾道年间，知军洪迈率众在贡江上架设。浮桥全长约400米，桥面宽5米。以３只木舟为一组，连在一起，舟上架梁，梁上铺木。整座浮桥用了100余只木舟。赣州人还在努力地保留着它，而且还在使用。桥设计得很精巧，可以分段拆卸以便船只航行。这一景观，全国罕见。建春门正在整修，很快它就会面貌一新地显露于世。
从古城墙上下来，我便去了灶儿巷。走到和平路中段，你就会远远发现一块高大的大理石牌坊，上面赫然书着“灶儿巷”三个遒劲的大字，只有千年古巷，才能有这等豪迈的气派。古老的灶儿巷，靠近贡江，紧邻建春门，是古代赣州城的繁华之地。这里有书院、会馆、寺院、客栈、还有店铺、作坊和民宅。街道是用一颗颗鹅卵石铺就的，带有各种花纹图案，平整别致，走在上面，怡心自得。这一古巷，宁静幽深，置身其中，恍如隔世。打量着那些老房子，你会浮想联翩。细细地浏览，那些老字号，老招牌，那些斑斑驳驳的墙壁，和雕饰的窗棱，还有那在幽深的院子里闪动的人影，都会深深地吸引住你的目光。
走出灶儿巷，身边是躁动的街市，我不想乘车，只想随便走一走。不知是什么力量，在冥冥之中牵动着我，我竟不知不觉来到了文庙。好大的一所文庙。文庙，即古代的县学，文人读书和祭拜孔子的地方。这所文庙建于清朝乾隆元年。文庙建筑宏伟高大，层层向上，在阳光的照射下，金碧辉煌。站在庙前广场上，放眼望去，那深红色的围墙，和高耸的庙宇的飞檐，都透着一股文墨之气，闪烁着古人尊孔重教的光芒。
拾阶而上，入围墙便是前院，穿过“大成门”便是后院，在向里走，就是文庙的主建筑——宽敞宏大的大成殿。殿中供奉着孔子的塑像，高大、慈祥，上方写有“万世师表”四个镀金大字，令人肃仰。
殿前有香炉一只，上刻“文庙”字样；殿右鼓一面，殿左钟一座，上刻“大明永乐四年丙戍春刘渊然命工铸造铜钟一口”，足见，此钟已近600年了。这一鼓一钟，是对世人的警醒。大成殿的围墙上，镶着字牌，名曰：“孔子论语碑林”。第一篇便是“子曰：‘学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎’”。
在文庙方向，向东望去，只见一座参天碧塔，这就是慈云塔。千年古塔，弥足珍贵，它已经在那儿屹立了近980个春秋。慈云塔位于文庙一侧，原名瞻云塔，因是慈云寺的附属建筑，故名慈云塔。塔身为青砖砌筑，身外有回廊，9级6面，高39米。内空，有悬梯可上。我去时这座塔刚刚修整完毕，暂时还不能上去。这座塔建于北宋天圣年间，能在塔身上找到铭文砖。文庙和慈云塔，即“赣州八景”之一的“雁塔文峰”。站在这儿，你尽可以用现代的眼光去审视古人，是一件多么惬意的事情啊。
第一部分月色下的夜话亭
月色下的夜话亭
奔波了一天，着实有些累了，晚上早早吃饭，想歇一歇。我按照习惯，捋一捋思绪，发现有一处景点被遗忘了，不去太遗憾，那就是“廉泉夜话亭”。当晚正值月明之夜，我便前往。“廉泉夜话亭”在赣州一中校内，还算好找。
说起“廉泉”，从宋代起就有这么一段美好的传说：有一次天降暴雨，夹杂着雷电，这里忽然涌出泉水，从早到晚长流不短。因当时赣州的官员廉洁为民，老百姓便当这是天降神旨，把这处泉称为“廉泉”。苏东坡赞美廉泉曰：“君看此廉泉，五色烂摩尼。”烂摩尼，即灿如珠宝。可见此泉非同一般。后来，因出于北宋时期两位人物的一段夜间佳话，在此建了一“夜话亭”。这两人，一个是大名鼎鼎、诗词歌赋的全才之人苏东坡，另一个是隐居赣州通天岩的博学多识、行高超凡的一代名士阳孝本。北宋绍圣元年（1094年）苏东坡被贬广东路过赣州，慕名去通天岩拜访隐居的阳孝本，两人一见如故，偕游赣州的名胜古迹，相依廉泉彻夜长谈。后人为纪念这段佳话，建亭于此。当晚月色皎好，我趁着皎洁迷人的月色，观赏着这一泉一亭的胜景。
第二天，我一早便去了通天岩。通天岩在赣州城西北郊，距城区约１２公里，有公交车直达。通天岩素有“丹霞风貌独特、生态景致宜人、历史遗迹丰厚、石窟艺术宝库”之称，享誉江南，有“江南第一石窟”的美誉。景区内岩高谷深，古木参天，丹崖绝壁，石穴玲珑，因“石峰环列如屏，巅有一窍通天”而得此名。自唐末以来，这里便凿石为窟，历时千载，成为我国石窟艺术的一块瑰宝。
通天岩面积不大，可景致绮丽，景区主要由通天岩、翠微岩、同心岩、忘归岩、群玉阁５个景点组成，全部游完大约需２小时。通天岩各处崖壁存有唐宋时期的大量窟龛，造像，石龛，题刻。石刻造像均为佛教题材，大多为北宋年间作品，其中翠微岩部分雕刻颇有隋唐之风。摩岩题记以北宋熙宁六年（1073年）最早。明代王阳明岩壁题诗后，游人依韵唱和者甚多。我找到那幅石刻，端详良久。这里的题记石刻，刻工精致，笔锋苍劲，不愧为古代书法艺术珍品。
在这里，我看到了阳孝本之墓，坐落在一个不高的山坡上，墓穴简洁素雅，正是隐士风格。
在离石窟不远处，有一石洞，叫阳明洞，明代理学家王阳明曾在此讲学。
在赣州，真可谓名胜古迹众多。走在赣州的街头，无论你拦住一个白发苍苍的老人，还是一个六、七岁的孩子，他都会向你说出两句顺口溜：“三山五岭八景台，十个铜钱买不来”。这是赣州广为流传的街谣，概括了8座山岭，8座楼台，13�
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