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中国红色旅游-第30部分
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挥镰割草，身旁有马驹在尽情地撒欢；远处的雪峰辉映着藏民的村庄和一个个垛草的木架，构成了一派尽善尽美的香格里拉草原风光。
到中甸县城的时候，时间已是下午了，天不知什么时候阴了下来，阴得很沉，似乎马上就要有一场大雨来临，我随便在车站附近找了一家旅店住下。来之前就听说这里的松赞林寺是一座建筑恢宏的寺院，有小布达拉宫只称，而且离城不远，于是向店老板打听好路线，直奔而去。
坐上城内的交通车，雨下起来，不紧也不慢，我担心这雨如果下个不停会给我摄影带来麻烦，又一想既然来了就随它去吧。我半闭着眼，在车里似睡非睡，到突然醒来时，松林赞寺已经出现在眼前，我没等车到站就了下车。雨仍然在下。
我跑到路边一个破旧的木板棚里避雨。木板棚的背面是一个很大的开阔地。它的对面就是松赞林寺。绝好的拍摄角度。
这时身旁的一个藏族小伙子主动和我搭话，他很高的个子，长长的头发已然过了肩膀，用一种吃力的语调和我讲普通话，他跟我说，他就在背面那块山坡上做生意，为来这里的游人提供拍照道具。我隔着木版的缝隙向外张望，果然，那里站着一头雪白的牦牛，还有两只漂亮的小白羊走来走去。我说，“我就是来拍照的”他说，“我看出来了”。我又开玩笑说，“我们已经熟悉了，在你的地盘拍照就不收钱了吧”。我们都笑了。他是个很爽快的人，几句闲聊，让我们之间的话语多了起来。
雨在不知不觉中停了，太阳也要从云缝中钻出来。我选着角度，准备拍片。他也随后走出来，我们继续交谈。他说他不识字，开始我不相信，后来看他很真切的样子，就信了。我问他，“怎么称呼？”，他说“叫我小康巴好了”，我说，“那你本来的名字呢”，他说，“我叫达瓦”。他吐字不清，我只好按他的发音，把这两个字，顺手写在了一张纸条上让他看，问他“是这两个字吗”，他说他不知道，他看不懂。他对我说：“在我们藏族话里，‘达瓦’是月亮的意思，‘尼玛’是太阳的意思。”多好听的名字，他要识字就好了。我替他惋惜。
太阳终于钻出云缝，万丈光芒照耀着松赞林寺，黄色的瓦顶，金碧辉煌。大朵的白云在蔚蓝色的天空中飘动，我仰望蓝天，心情无比舒畅。听人说没到过西藏，就不能说见过蓝天。此时我虽不是在西藏，但站在滇西北这片藏地高原上，看着这纯净的天空，已然陶醉了。但达瓦不这样看，他指着自己的脸说，“这里的阳光太厉害了，把我的脸都晒成了这样，好黑呀，看你的皮肤多好”。然后，他又指着自己长长的头发说，“你看，我的头发让太阳晒得用手一拉就断”，说着就揪了一下自己的发梢，果然，就很脆地断了几根。
达瓦虽不认字，但他的歌唱得很好听，很动情，让唱就唱。他唱腾格尔的歌，模仿得很像，他说他喜欢腾格尔的歌，也喜欢东藏。我不解，问他东藏是哪儿，他很确定地说“是内蒙呀，我这里是西藏，他那里就是东藏”。这让我很诧异，大概这里的人们都是这样称呼。他说，今年3月林心如到这里拍戏，租用他的白牦牛，导演为他录了歌，他说这戏里的歌就是他唱的，为此很惬意。他和林心如合影的大照片，就摆在旁边。我说，那你是个小名人啦，他就笑。
达瓦很向往外界，但他又不愿意坐车，他说，他要坐一会儿车，头就会昏一天，不如骑马舒服，他说，将来他要骑马到“东藏”看一看，这是他一生的宿愿。我说“你很伟大，一定能实现。”他满足地点点头。然后又用手在半空中比画着问我，“你说，地球是不是这样转？”我说是，这是地球自转，但没有你想像的那么快，要真那么快，你怕是又要像坐车一样，爬都爬不起来了。他被我说笑了。我们的交谈很随意，我不时地找着拍摄角度拍照片，达瓦也偶尔照顾一下自己的生意。
一会，他凑到我旁边，问我，“你说，金沙江为什么往东流？”，我说那是因为咱们国家的地势西高东低，金沙江就流向了大海。“大海有多远？”他又问，我说有６０００多公里。“那么远呀！”他感叹着，显得很无奈。
达瓦跟我说，他很小就放牛，说的时候，还用手在距离地面不高的位置比划着，那意思是个子很小。我问他现在还放牛吗，他说不放了，交给别人了，我问为什么，他指着自己身边一头雪白的牦牛，很得意地说，“我得到了一头天牛”，于是他每天要拉它到这里来，供游人拍照。他说这样纯白的牦牛，一百年都难遇见一头，不信就坐飞机看看，草原上全是黑牛，就这一头白牦牛。我问他生意如何，他说今年不好做，来的人少了，去年好做，去年是梅里雪山的６０岁生日，那些朝圣者从西藏、青海、甘肃、四川等地赶来转山。人们在他这留影都要排队。我想像着当时的场面，很替他高兴。
我问他转过梅里雪山吗，他说当然，那是这的第一座神山，转一圈要七、八天时间。他虔诚地将手放在胸前。
他很单纯，单纯得几近幼稚，但那是一种可爱的单纯，可爱得让你相形见绌，不能有半点妄自菲薄。
和达瓦的交流是愉快的，不知不觉中我的拍片任务也完成了。告别前我与达瓦一起站在他的白牦牛旁合了影，我照例付了钱。他不识字，我们无法互留地址，我只有把他深深地印记在我的心里，现在形成了文字。
第五部分神秘的女儿国—泸沽湖
置身泸沽湖，才知道什么叫山青水碧。从高高的山上老远便看见群山环抱的一弘碧水，被乌云遮住的地方是蓝的，而太阳照射的湖面是翠绿色。一路从丽江赶到宁蒗，再到泸沽湖，很长一段路是沿着金沙江峡谷而行，两岸高山耸峙，山麓上红土生长着束束绿色的植被，在阳光的映照下，分外妖娆。一路上山道的险峻，高山也更显得巍峨。待到泸沽湖时，旅途的劳顿便都消失得无影无踪。摩梭人的走婚习俗更给泸沽湖增添一层神秘的面纱。
为我们开车的司机，就是一个摩梭族小伙子，名叫阿祥，一路同行，我们熟悉了许多，我问他有没有老婆，他说：“有，是叫阿夏。”我说作一个摩梭族男人很幸福，没有那么多责任。他莞尔一笑，不做正面回答。我所关心的是，他们是否还实行走婚制？可似乎没有人乐意回答我。
阿祥把我们竟一直送到了里格岛上的扎西家，阿祥说，自助游来泸沽湖的人，大都住在里格岛，那里比较原始古朴，而参团游的基本住在落水。
里格岛在泸沽湖的北岸，其实它是个小岛，只因人为地用石块垒出一条小路，与陆路相通，严格地讲应该叫它半岛。但人们还是习惯叫它里格岛。临湖是十几家小客栈，一水儿的木头房子，湖水几乎能灌到屋里，家家门前没有甬道，只扔了几个大石块，你踏着过去，一不留神可能就跌到水里。有几家的房子，装成酒吧模样，显得那么拙朴，壁炉砌得斜拉巴几，木桌用几根棍子交叉地支撑着，椅子是用棕红色树皮的圆木钉起来的，连树皮都没去，小吊灯用贝壳和麻片罩着，看着极有韵味。在这里，扎西家要算是一家大一点的客栈。有一家叫“摩梭往事”的酒吧，主人姓詹，是个文化人，与他搭伙的，曾是一个搞音乐创作的人，据说，为当今许多歌手作过曲。这么优秀的人才，怎么就到泸沽湖隐居起来，人们都想知道其中的原委。许多背包客都慕名而来，专到“摩梭往事”住上两晚，坐在酒吧的桌前，望着碧绿的湖水，和主人聊上几句。晚上，去到台湾人开的一个马场，围着篝火吃着烤全羊，听唱歌、看跳舞。
在小酒吧里，贴着各种帖子，你还可以把自己的名片贴到墙上，你可以在上面尽情浏览，说不定还能找到自己熟悉的名字。你也可以发布消息，结伴下一个游点。一切都是那么浪漫。
到了这个时候，人们已经不再关心摩梭人是否还在走婚。
在泸沽湖，我最喜欢的是她的傍晚。太阳西沉，静静地隐藏到狮子山的后面，天空依然还闪着亮、光线柔和地映在湖面上，晚归的鱼舟，在平静的湖面上划出长长的水波纹。夜首先升起在湖面，不知不觉，湖水已由绿变蓝，深吞噬了浅。我坐在湖边的小木桌旁，欣赏着光彩无穷的变化，看着泸沽湖，怎样融化到迷离的夜色之中。不知何时，在我的身边，又多了几个同伴。
贴士：
交通：
1．去丽江在大理下关新村客运站乘汽车前往，大理古镇有到下关新村的班车，票价5角；也可在大理古城内联系客运车，车票依车而定，一般在35～40之间。
2．也可乘火车到攀枝花，然后转乘汽车到丽江。
３。丽江周边交通，石鼓镇51公里，丽江客运站乘车，早车7点30分发车，票价单程7。5元；去泸沽湖，可在丽江古城内的停车场，乘私人车直达，单程票价（议价）40元，车程7小时左右，路况一般，雨季时有滑坡发生。另外也可在丽江城客运站坐开往宁蒗方向的班车，然后转乘到永宁方向的车，在里格岛垭口下车，步行十几分即到湖边里格村。
票价：丽江—宁蒗23元，宁蒗—泸沽湖20元，基本与上述私人车相仿。游泸沽湖住宿摩梭人客栈，每床10～15元，高档标间60元。返程时，一定要在前一天定好车票，否则你会坐不上车。吃饭在摩梭人家里开的餐馆；去中甸（香格里拉），在丽江城汽车客运站乘车，票价普通中巴车29元，豪华中巴38元，早班7点发车，全天4～5趟车，晚班车下午2。30分，车程4个半小时即到，路况一般。中甸海拔在3000米以上。
住宿：
游丽江建议最好住在古城内的私人�
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