中国红色旅游-第27部分

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你在店铺中穿梭烦了，不妨折头向东，沿着人民路一直走向洱海门，这里店铺渐近稀少，有的只是一种宁静，那些老房子在悄悄地对你诉说着久被遗忘的历史。那些老房子虽年代久远，却非常整洁，白白的墙壁，两边翘起的飞檐，给人一种恍如隔世的感觉。那是只有在大理才有的特殊感觉。　　　　
　　　　大理人爱养花，爱种树，已成为习俗，每家每户都有一个不大不小的花园，名贵的大理山茶、杜鹃，争奇斗艳、各种红花绿草伸出墙外，铺满了街巷，馥郁的花香四季不败，弥漫着全城。清澈的泉水，穿街绕巷，流经一家家门前，叮叮咚咚，不绝于耳。古城大理的石头路，石头墙，家家流水、户户植花的美景，怎不令人陶然。你就在这花街之中，背着太阳走下去，身后是蓝幽幽，巍峨耸立的苍山，被古老街道的飞沿描成一个“V”字形；面前是一泓洱海，在阳光中成一条蓝色的墨线。身边没有人去和你争路，你就一个人随意地走，随意地看，随意地想。在这里，你会感到寂寞也是一种幸福。你会在寂寞中想起很多往事。　　　　
　　　　在大理，我又结识了一位朋友，在我住的“三友客栈”，就是那家紧邻大理南门城楼的小客栈。黄昏将至，在这儿，在敞开的雕着细致花纹的木窗前，前可以遥望苍山，后可以眺望洱海，在这房间里，可以品“三道茶”。　　　　
　　　　我没有喝茶，邻座的一个人也没有喝。我在写东西，他在翻阅《中国国家地理》杂志。店主人也不管我们，仿佛这儿就是阅览室。　　　　
　　　　那人听出我是北京人，便主动和我搭讪，原来他也是北京人，真有点他乡遇故知的感觉。他来大理已经３个月，而且不知还要住到什么时候。他在南城边租了一间房子，月租金80元。每天就是在城里走走、转转，读读书、想想事，过得很悠闲。　　　　
　　　　我说请他喝“三道茶”，他摇摇头，说那太破费了。“三道茶”他早已喝过，他说许多事情尝尝也就罢了。　　　　
　　　　那么他在大理，品出些什么滋味了吗？他是不是也像我一样，背着苍山，走向洱海。　　　　
　　　　我邀他第二天一起游大理，也可给我做个向导，他说别，要是一起去赶集可以，可是做导游不行。我也只好作罢。　　　　
　　　　我虽然酷爱旅游，大理却是第一次来，在我的想像之中，大理遥不可及，倒不是它的地理位置多么遥远，而是从心理上感觉有一种距离，一说到大理国、南昭国，就使我想到金庸先生的小说中，段皇爷的“一指神功”点出的一个清远神秘的南昭古国。看来神秘能诱发人的想像。其实大理的神秘中，更带有一种亲和，不然，我怎么一下就喜欢上它了呢。我喜欢它悠久的历史，喜欢它“文献名邦”的美名。当初，汉武帝是怎样把大理国和南昭国纳入了汉王朝的版图的？我不得而知，一定是汉王朝的繁荣与兴盛，使得天下众望所归。可到了唐朝，这里也出现了刀光剑影，血雨腥风。在从下关至大理古城途中的太和村，我见到了一处“南诏德化碑”，它立于公元766年。碑文记述唐天宝年间，唐３次派兵讨伐南诏的史实。南诏德化碑坐落的太和村，实际上是太和城，为南诏国都城，是南诏前期政治、经济、文化的中心，全城面积3平方公里，如今尚存南北两道城墙。城墙已破败，历史却是完整的。　　　　
　　　　当你踏着清风残雪，踱出苍山门，迎苍山西行的时候，你会在一公里外的苍山龙泉峰下（现在已成为三月街广场），看到一块石碑，《元世祖平云南碑》，粗石为框，立在一个大石龟上，俗称“乌龟碑”。碑高4。44米，宽1。65米，碑额上书“世祖皇帝平云南碑”，左、右雕刻着双龙捧日图，背刻三坐佛。碑文刻载的是元大德年间，主管云南的官员追颂元世祖忽必烈平定云南的丰功伟绩，还刻录了忽必烈在云南各地设立郡县的行政区域划分。　　　　
　　　　碑立处，就是当年元军破城会师之地。　　　　
　　　　虽然有纷争，但大理依然是平静的，在明朝以前，大理一直是云南政治、经济和文化的中心。悠久的历史和灿烂的文化，创造了大理的文明。当我走进大理城那一刻起，就深深地感觉到了迎面扑来的那股气息。那城门楼的雄伟，城垣的壮阔，风光的优美，让人尽可以沉浸其中。　　　　
　　　　都说大理是“风、花、雪、月”之地，（下关的风、上关的花、苍山的雪、洱海的月）这话一点不假。在过下关时，我就纳闷，怎么树都歪向一边？大理人告诉我，那是被风吹的，因为下关风大，而且风多，几乎都是沿着一个方向吹。那夏天到此避暑一定很爽了。下关的风我没赶上，上关的花却看到一些。蓝蓝的天空底下，花团锦簇，映衬着白族人家的白房子，显得那么清新明快，高丽淡雅。值得庆幸的是，我还看到了洱海的月，那月亮确实非同凡响，亮亮地倒映在银波浩荡的洱海上，至今那半轮明月，还时不时地浮现在我的脑海里。　　　　
　　　　


第五部分风花雪月的城市—大理（2）

　　　　关于“风、花、雪、月”这四景，当地白族人是这么说的：“虫入凤窝不见鸟（风），七人头上长青草（花）；细雨下在横山上（雪），半个朋友不见了”（月）。　　　　
　　　　游过大理古城，我便去瞻仰大理三塔。大理三塔，在古城西北1公里处，与古城西南角的弘圣寺一塔遥遥相对，为古城增添着灿烂的色彩，被称为大理古文化的象征。在我的印象中，大理只是这三塔的形象。　　　　
　　　　三塔的主塔名“千寻塔”，高69。13米，为方形16层密檐式结构，与西安大、小雁塔同为唐代的典型建筑。塔的基座呈方形，分三层，下层边长为33。5米，四周有石栏杆，栏杆的四角柱头雕有石狮；上层边长21米。塔的东面正中有石照壁，照壁上的“永镇山川”４个大字，庄重雄奇，气魄非凡。　　　　
　　　　观赏大理三塔，最佳的位置是三塔倒影公园，在那可看到白色的三塔，倒映潭中的婀娜多姿的形象。有时天上有云，倒映在水里，与三塔相依相伴。　　　　
　　　　大理三塔，很多人又叫它崇圣寺三塔，因在三塔旁，原有一规模宏大的崇圣寺。苍山与洱海在古城里，你随时仰首即可看到苍山，但我还是去登了登。　　　　
　　　　苍山，它是云岭山脉南端的主峰，东临洱海，西望黑惠江，19座雄峰逶迤而卧，海拔一般都在3500米以上，最高的为4122米，山顶上终年积雪。　　　　
　　　　我乘着缆车来到山上，跳入眼帘的，马上是清碧溪三潭的碧水。据说，苍山有一个奇妙的景致，在每两座山峰之间，都有一条溪水潺潺流淌，顺着山麓东去，一直注入洱海。这19峰18溪构成了苍山独特的自然景观。所以在山上，你会看到很多瀑布。　　　　
　　　　沿清碧溪三潭而上，道路崎岖，峭壁悬崖云遮雾障。这就是著名的苍山大峡谷。这还有七龙女池、凤眼洞、中和寺等景观，因时间匆忙，未去成。　　　　
　　　　在苍山观洱海也很漂亮，但远观不如近临，还是身临其境的好。　　　　
　　　　洱海是一个高原湖泊，海拔1972米，北起洱源县江尾乡，南至大理市下关，面积为248平方公里。据说从空中看洱海，宛如一弯新月。洱海共有3道、4洲、5湖、9曲。　　　　
　　　　我身临洱海的时候，才感到它的魅力所在。只见洱海湖水清澈，波光荡漾，鱼儿在水草间游来游去。远处渔帆点点，白云衬着蓝天，和湖水交相辉映，一派湖光山色，风光绮丽。我们乘上船，驶向洱海深处，船工说要带我们去附近的白族渔村看看，那里有“金花”在等待着我们。　　　　
　　　　蝴蝶泉边好观蝶　　　　
　　　　在大理，还有一处胜景——蝴蝶泉。　　　　
　　　　蝴蝶泉，在大理城北40公里的云弄峰下。因为路途有些远，司机不太乐意去，她告诉我蝴蝶泉已经没什么看头了。可我还是坚持着要去。　　　　
　　　　蝴蝶泉在一个山沟里，进得沟来，便见一块由郭沫若手书“蝴蝶泉”三个大字的石碑，碑的背面，是徐霞客游大理蝴蝶泉时的一段日记。沿林荫小道，前行五、六十米，可见古树参天，浓荫蔽地，面前一泓清泉，青石铺底，泉水清澈。这就是蝴蝶泉了。可只见“金花”们和人们合影拍照，却不见蝴蝶。　　　　
　　　　据说每当春末夏初，蝴蝶交尾产卵的季节，就有无数只蝴蝶到此交配，它们汇集在树荫下、花丛中，翩翩起舞，欢聚一堂，使这里变得花团锦簇。特别是在蝴蝶泉上，顺着那倒垂水面的树枝，无数蝴蝶，一只咬着一只的尾部，形成千百个蝶串，构成一幅奇观。徐霞客就曾这样描写到：“泉上大树，当四月初，即发花如块蝶，须翅拥然，…连须钩足，自树巅倒悬而下，及于泉面，绽纷络绎，五色焕然。游人俱从此月，群而观之，过五月乃已。”　　　　
　　　　当地白族青年，生性浪漫，在蝴蝶相会之时，也纷纷来到泉边，表示着彼此的爱慕之情。蝴蝶泉，又因电影《五朵金花》而闻名天下。　　　　
　　　　可惜的是，我来的时间不对。据大理人讲，这几年蝴蝶盛会不像从前了，人们已很难看到那一盛况，看来司机真的没骗我。据说在蝴蝶泉边，原有一蓬枝叶茂密、开白花、发清香的茨蓬，花枝缠在横斜泉面的树干上，招来了成群的蝴蝶，如今，茨蓬已除，泉面树干干枯，蝶就少多了。但愿能有什么办法，使这蝴蝶泉重放异彩。　　　　
　　　　如粉似画的白族民居　　　　
　　　　早就想见识一下大理的白族民居，听说是最令人过目不忘的，于是，我去了周城。周城是白族民居最典型的村落，位于大理古城北23公里处。在这里你可以看到最具典型意义的“三房一照壁”，“四合五天井”式的白族民居。　　　　
　　　　在这，我看到有的民居独成一院，有的一进数院。几乎都是青瓦人字大屋顶，二层、重檐；土木砖石结构，木屋架用榫卯组合，一院或数院连成一体。外墙面多为白色。　　　　
　　　　白族民居，最耀眼的是照壁、门窗