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新注聊斋志异 中册-第37部分
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衣，揖之曰：“上仙有意垂顾，即勿相扰，请以为女，如何？”狐曰：“我
齿较汝长，何得妄自尊？”又请为姊妹。乃许之。于是命家人皆呼以胡大姑。
时颜镇张八公子家＇3＇，有狐居楼上，恒与人语。岳问：“识之否？”答
云：“是吾家喜姨，何得不识？”岳曰：“彼喜姨曾不扰人，汝何不效之？”
狐不听，扰如故。犹不甚祟他人，而专祟其子妇：履袜簪■，往往弃道上；
每食，辄于粥碗中埋死鼠或粪秽。妇辄掷碗骂骚狐，并不祷免。岳祝曰：“儿
女辈皆呼汝姑，何略无尊长体耶？”狐曰：“教汝子出若妇，我为汝媳，便
相安矣。”子妇骂曰：“淫狐不自惭，欲与人争汉子耶？”时妇坐衣笥上＇4＇，
忽见浓烟出旯下，熏热如笼。启视，藏裳俱烬；剩一二事，皆姑服也。又使
岳子出其妇，子不应。过数日，又促之，仍不应。狐怒以石击之，额破裂，
血流，几毙。岳益患之。
西山李成爻，善符水，因币聘之。李以泥金写红绢作符＇5＇，三日始成。
又以镜缚挺上＇6＇，捉作柄，遍照宅中。使童子随视，有所见，即急告。至一
处，童言：“墙上若犬伏。”李即戟手写符其处＇73＇。既而禹步庭中＇8＇，咒
移时，即见家中犬豕并来，帖耳■尾，若听教命。李挥曰：“去！”即纷然
鱼贯而去。又咒，群鸭即来，又挥去之。已而鸡至。李指一鸡，大叱之。他
鸡俱去，此鸡独伏，交翼长鸣，曰：“予不敢矣！”李曰：“此物是家中所
作紫姑也＇9＇。”家人并言不曾作。李曰：“紫姑今尚在。”因共忆三年前，
曾为此戏，怪异即自尔日始也。遍搜之，见刍偶在厩梁上。李取投火中。乃
出一酒瓶＇10＇，三咒三叱，鸡起径去。闻瓶口言曰：“岳四狠哉！数年后，
当复来。”岳乞付之汤火；李不可，携去。或见其壁间挂数十瓶，塞口者皆
狐也。言其以次纵之，出为祟，因此获聘金，居为奇货云＇11＇。
据 《聊斋志异》手稿本
【注释】
＇1＇益都：县名。今属山东省。
＇2＇外袭雪花比甲：外套雪白的背心。袭，加穿。比甲，马甲，犹今所谓
背心。
＇3＇颜镇：颜神镇，即今山东省淄博中博山区所在地。
＇4＇衣筒 （sì伺）：盛衣物的竹器。
＇5＇泥金：金屑，金末。可用于书画。
＇6＇挺 （tǐng挺）：犹棍。
＇7＇戟手：用食指和中指指点、指画，其形如戟，常用以表示怒斥或勇武
的情状。《左传·哀公二年》：“诸师出，公戟其手，曰：‘必断而足！’”
此处谓以食指和中指悬空写符。
＇8＇禹步：跛行。巫师作法时的步态。
＇9＇紫姑，也叫“坑三姑娘”。厕神名。传说莱阳人何媚（字丽卿），初
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为唐寿阳刺史李景妾，后于武后垂拱三年（687）正月十五日夜，被大妇曹氏
暗杀于厕所之中。上帝怜其无辜，命为厕神。旧时民间于农历正月十五日夜
于厕所中犯之，并作其形态，用以占卜。
＇10＇■（chī痴）：古时盛酒瓶。
＇11＇居为奇货：积囤以为获取暴利的货物。居：囤积。奇货，利大而稀
少的货物。语出《史记·吕不韦列传》。
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细■
昌化满生＇1＇，设帐于余杭＇2＇。偶涉■市＇3＇，经临街阁下，忽有荔壳坠
肩头。仰视，一雏姬凭阁上＇4＇，妖姿要妙＇5＇，不觉注目发狂。姬俯晒而入。
询之，知为娼楼贾氏女细侯也。其声价颇高，自顾不能适愿。归斋冥想，终
宵不枕。明日，往投以刺，相见，言笑甚欢，心志益迷。托故假贷同人，敛
金如干＇6＇，携以赴女，款洽臻至。即忱上口占一绝赠之云：“膏腻铜盘夜未
央＇7＇，床头小语麝兰香。新震明日重妆凤，无复行云梦楚王＇8＇。”细侯蹙
然曰：“妾虽污贱，每愿得同心而事之。君既无妇，视妾可当家否？”生大
悦，即叮咛，坚相约。细侯亦喜曰：“吟咏之事，妾自谓无难，每于无人处，
欲效作一首，恐未能使佳，为观听所讥。倘得相从，幸教妾也。”因问生：
“家田产几何？”答曰：“薄田半顷，破屋数椽而已。”细侯曰：“妾归君
后，当长相守，勿复设帐为也。四十亩聊足自给，十亩可以种桑＇9＇，织五匹
绢，纳太平之税有余矣。闭户相对，君读安织，暇则诗酒可遣，千户侯何足
贵＇10＇！”生曰：“卿身价略可几多？”曰：“依媪贪志，何能盈也？多不
过二百金足矣。可恨妾齿稚，不知重赀财，得辄归母，所私者区区无多。君
能办百金，过此即非所虑。”生曰：“小生之落寞，卿所知也，百金何能自
致。有同盟友，令于湖南，屡相见招，仆以道远，故惮于行，今为卿故，当
往谋之。计三四月，可以归复，幸耐相候。”细侯诺之。
生即弃馆南游，至则令已免宫，以罢误居民舍，宦囊空虚，不能为礼。
生落魄难返，就邑中授徒焉。三年，莫能归。偶答弟子，弟子自溺死。东翁
痛子而讼其师＇11＇，因被逮囹圄。幸有他门人，怜师无过，时致馈遗，以是
得无苦。
细侯自别生，杜门不交一客。母诘知故，不可夺，亦姑听之。有富贾慕
细侯名，托媒于媪，务在必得，不靳直。细侯不可。贾以负贩诣湖南，敬侦
生耗＇12＇。时狱已将解，贾以金赂当事吏，使久锢之。归告媪云：“生已瘐
死＇13＇。”细侯疑其信不确。媪曰：“无论满生已死，纵或不死，与其从穷
措大以椎布终也＇14＇，何如衣锦而厌粱肉乎＇15＇？”细侯曰：“满生虽贫，
其骨清也＇16＇；守龌龊商，诚非所愿。且道路之言，何足凭信！”贸又转嘱
他商，假作满生绝命书寄细侯，以绝其望。细侯得书，惟朝夕哀哭。温曰：
“我自动于汝，抚育良勋。汝成人二三年，所得报者，日亦无多，既不愿隶
籍＇17＇，即又不嫁，何以谋生活？”细侯不得已，遂嫁贾。贾衣服簪珥＇18＇，
供给丰侈。年余，生一子。无何，生得门人力，昭雪而出，始知贾之锢己也。
然念素无御，反复不得其由。门人义助资斧以归。既闻细侯已嫁，心甚激楚，
因以所苦，托市媪卖浆者达细侯。细侯大悲，方悟前此多端，悉贾之诡谋。
乘贾他出，杀抱中儿，携所有亡归满；凡贾家服饰，一无所取。贾归，怒质
于官。官原其情，置不问。呜呼！寿亭侯之归汉＇19＇，亦复何殊？顾杀子而
行，亦天下之忍人也＇20＇！
据 《聊斋志异》手稿本
【注释】
＇1＇昌化：旧县名，明清时属浙江省杭州府。
＇2＇余杭：县名，在浙江省富阳县北，清属杭州府。
＇3＇廛市：街市。
＇4＇雏姬：少女。雏，幼小。姬，古时对妇女的美称。
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＇5＇要 （yāo腰）妙：美好的样子。
＇6＇如干：若干。
＇7＇膏腻铜盘夜未央：意谓灯光明亮，夜已很深。膏，灯油。铜盘，指灯
盘或烛盘。央，尽。
＇8＇”新鬟”二句：意谓明天你重新梳妆，另会他人，也就把我忘掉了。
鬟，女子发髻，凤，指凤头钗。襄王，指楚襄王。宋玉《高唐赋》：楚襄王
游于云梦，梦中与巫山神女欢会，神女临别时对襄王说，“妾在巫山之阳，
高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。”故后来以此故事
喻男女欢会。
＇9＇桑，此据青柯亭刻本，原作“黍”。
＇10＇千户侯：食邑千户的侯爵，喻高官厚禄。
＇11＇东翁，旧时被雇佣的仆人、塾师、幕友等，称雇主为”东家”或“东
＇12＇敬侦：暗地打听。敬，警、警戒。
＇13＇瘦死：囚犯在狱中因拷打、饥饿、疾病而死。详《云翠仙》。
＇14＇穷措大：犹言“穷酸”，旧时对贫穷读书人的蔑称。椎布：椎髻布
裙；指贫家妇女。椎髻，发髻梳头顶，有如棒槌，为贫妇的发式。
＇15＇衣锦：穿锦绣衣服。厌粱肉：吃上等饭菜。厌，同“■”，饱食。
粱，精米、细粮。肉，肉食。
＇16＇其骨清：意谓其人品清高。骨，风骨，品格。
＇17＇隶籍，隶属于乐籍，即做妓女。
＇18＇珥：古代妇女的珠玉耳饰。
＇19＇寿亭侯之归汉；汉未，关羽与刘备失散，曾一度归降曹操，被封为
汉寿亭侯。后来，关羽探知刘备下落，遂弃曹归汉，投奔刘备。
＇20＇忍人：忍心的人。
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狼三则
有屠人货肉归，日已暮。■一狼来＇1＇，瞰担中肉，似甚涎垂＇2＇，步亦
步＇3＇，尾行数里。屠惧，示之以刃，则稍却；既走，又从之。屠无计，默念
狼所欲者肉，不如姑悬诸树而蚤取之＇4＇。遂钩内，翘足挂树间，示以空空。
狼乃止。屠即径归。昧爽往取肉＇5＇，遥望树上悬巨物，似人缢死状，大骇。
逡巡近之，则死狼也。仰首审视，见口中含肉，肉钩刺狼胯，如鱼吞饵。时
狼革价昂，直十馀金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹之＇6＇，亦可笑已！一屠
晚归，担中肉尽，止有剩骨＇7＇。途中两狼，缀行甚远＇8＇。屠惧，投以骨。
一狼得骨止，一狼仍从；复投之，后狼止而前狼又至；骨已尽，而两狼之并
驱如故。屠大窘，恐前后受其敌＇9＇。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘
＇10＇。屠乃奔倚其下，弛担持刀＇11＇。狼不敢前，眈眈相向＇12＇。少时，一
狼径去；其一犬坐于前＇13＇，久之，目似瞑，意暇甚＇14＇�
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