新注聊斋志异 中册-第29部分

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　　　　　＇62＇“但使”二句：谓只要能使行人安全，愿唤回尤郎以平息风息。据　
伊世珍　《琅■记》引《江湖纪闻》载，传闻石氏女嫁尤郎为妇，情好甚笃。　
尤郎要外出经商：石氏加以劝阻，不从。后尤出不归，石氏优思而死。死前　
发誓变作大风，以阻商旅远行。自此商旅发船，遇打头逆风，即云石尤风。　
后来有人说，密写“我为石娘唤儿郎归也，须放我舟行”十四字沉于水中：　
风便停息。　

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　　　　　＇63＇“古有”四句：谓古有乘风破浪、志在四方的贤哲英豪，今却没有　
御风而行、不汲汲追求利禄的高士。古有贤豪，指字悫。《宋书·字悫传》：　
　“悫少时，叔父炳问其志，曰‘愿乘长风，破万里浪。’”御以行者，御风　
而行的人，指列御寇。《庄子·逍遥游：“夫列子御风而行，泠然善也，旬　
有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。”　
　　　　　＇64＇“驾炮车”二句：谓暴风因伴狂云而起，便妄自尊大，炮车云，伴　
暴风而起的狂云。风起云涌，伴同飞砂走石，类古发石攻战之炮车，故名。　
李肇《国史补》：“暴风之后有炮车云。”夜郎自大，喻妄自尊大。夜郎，　
汉时西南小国，在今贵州桐柞县。《史记·西南夷列传》：“滇王与汉使者　
言曰：　‘汉孰与我大？’及夜郎侯亦然。以道不通，故各自以为一州主，不　
知汉广大。”　
　　　　　＇65＇“恃贪狼”二句：谓河伯恃暴风之威，泛滥成灾。贪狼，旧时阴阳　
术土迷信，以岁月日时附会人事，以“贪狼”指申时。并谓申主贪狼，而水　
生于申，其气动而成暴风。详《汉书·翼奉传》及注引盂康说，后因以贪狼　
指暴风。《新五代史·前蜀王衍世家》：“行至梓潼，大风发屋拔木。太史　
曰：‘此贪狼风也，当有败军杀将者。’”风兴而浪作，溃堤成灾，因云“以　
河伯为尊”。　
　　　　　＇66＇“姊妹”二句：谓百花全都受到暴风的摧残和蹂躏。姊妹，花类，　
花神的姊妹，汇族，全族，合族。悉，皆。此承上旬，风兴浪作，河伯恃暴　
风逞恶，因亦暗用河伯娶妇事。古时迷信，巫祝为消弭水患，须为河伯娶妇　
年年将一少女抛于河内。详《史记·滑稽列传·西门豹》。　
　　　　　＇67＇“纷红”四句：谓花木受风摧残，永无休止。纷红骇绿，红花纷然，　
绿叶扰扰，形容大风过后花木摇动之状。柳宗元《袁家渴记》：“每风自四　
山而下，振动大木，掩冉众草，纷红骇绿，蓊勃香气。”掩冉，式作“奄冉”，　
披拂之状。何穷，谓无穷，并下旬“无际”，谓无已时。擘柳、鸣条，既是　
风名，也状疾风吹残花木的情景。擘柳，吹花擘柳风，为河朔　（泛指令黄河　
以北地区）一带春日疾风，“数日一作，三日乃止。”见《韵府》。鸣条，　
一种乍微渐疾之风。《格致镜原》引《乙已占》谓”凡风动叶，十里鸣条。”　
萧骚，风吹林木声。　
　　　　　＇68＇“雨零”二句：谓风雨过后，花瓣坠落成为客人的坐垫。零，落。　
　　　　　刀J金谷，金谷园，在今河南洛阳市西北，为晋石崇所筑别墅，祟常于　
其中宴客赋诗。■（yīn因），褥垫。此指花■，即以花作坐垫。王仁裕《开　
元遗事·花■》：“学士许慎选放旷不拘小节，多与亲友结宴于花圃中，未　
尝县帷幄，设坐具，使童仆辈聚落花铺于坐下。慎选曰：　‘吾自有花■，何　
消坐具？’”　
　　　　　　［69］“露冷”二句：谓柳絮飘落，沾濡露水，随即为泥土所污。华林，　
华林园，三国吴时旧宫苑，在建业台城　（令江苏南京市）内，见《景定建康　
志》。沾泥之絮，本谓心志坚定，不为色情所动。宋代参寥《赠妓诗》：“禅　
心已作沾泥絮，不逐东风上下狂。”此取字面意思，谓柳絮因风飘落而为露　
水所濡，沾上泥土。　
　　　　　＇70］“埋香”四句：谓花虽枯萎凋零，仍不免受风吹之灾。埋香瘗（yì　
意）玉，指美女死亡。高启《听教坊旧妓郭芳卿弟子陈氏歌》：“回头乐事浮　
云改，瘗玉埋香今几载！”此喻花之枯萎、凋零。残妆卸，本指妇女临晚卸妆，　
此喻花谢。朱榭雕栏，华丽的楼阁，雕镂的栏杆。壮丹花傍栏杆而开。元稹　

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　《牡丹花片》：“可怜颜色经年别，取次朱栏一片红。”榭，台上高屋。烂，　
栏杆。杂■，左右佩玉。指女子身上佩带的各种玉饰，　《诗·郑风·女曰鸡　
鸣》：“知子之来之，杂佩以赠之。”此喻花片。　
　　　　　＇71＇“减春光”二句：谓一片花飞，顷刻减却春光而播散了春愁。杜甫　
　《曲江二首》之一：“一片花飞减却春，风飘万点正愁人。”秦观《千秋岁　
＼“春去也，飞红万点愁如海。”此比用其诗意。　
　　　　　＇72＇“觅残红”二句：谓落花飘散东西，是风吹所致，应该对其怨责。　
王建《宫词》：“树头树底觅残红，一片西飞一片东。自是桃花贪结子，错　
教人怨五更风。”此处反用其意。　
　　　　　＇73＇“翩跹”四句：谓风吹花落，春光消逝，使游春少女徒芳往返。翩　
跹，轻盈飘逸的样子。江汉女，江汉游女。　《诗·周南·汉广》：“汉有游　
女，不可求思。”朱熹注：“江汉之俗，其女好游，汉魏以后犹然。”弓鞋，　
旧时女子缠足而足背弓起，因称其鞋为“弓鞋”。漫踏春园，谓花被风吹落，　
园内无可赏玩。漫，枉，徒然。玉楼人，指怀春少女。玉楼，华丽的高楼。　
珠勒，以珠为饰的马勒。嘶，马鸣。　
　　　　　＇74＇“斯时”三句：谓在此花落春归之时，有的产生难以为情的哀怨，　
有的发出无可奈何的歌吟。江淹《恨赋》：“置酒欲饮，悲来填膺。千秋万　
岁，为怨难胜。”晏殊《浣溪沙》：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”　
　　　　　＇75＇“尔乃”四句：谓风送春归之后，仍十分猛烈。尔，你，揩风。趾　
高气扬，骄气盈溢的样子。《战国策·齐策》三：“今何举趾高，志之扬也？”　
踔　（chuō卓）厉，发扬蹈厉。此取意于“踔厉风发”，谓风吹动不已摧残花　
木幼芽，振摇已开之花使之陨、。摧，此据二十四卷抄木，原作“催”。蒙，　
通“萌”，花草幼芽。《易·序卦》：“蒙者蒙也，物之稚也。”落，落叶，　
落也谰珊，同“阑珊”。风名。即初秋凉风。杜甫《秋雨叹》之二：“阑风　
伏雨秋纷纷，四海八荒同一云。”赵子栋注：“阑珊之风，沉伏之雨，言其　
风雨之不己也。”　
　　　　　＇76＇“伤哉”二句：谓可伤的是，大风过后花落而只存枝叶。簌簌者，　
指落花。元稹《连昌宫词》：“连昌宫中满宫竹，岁久无人森似束；又有墙　
头千叶桃，风动落花红簌簌。”　
　　　　　＇77＇“久矣”二句：谓众花任风摧残，其哀苦无人同情。朱幡不竖，谓　
众花得不到庇护，任风推残。谷神子　《博异志》载，唐天宝中，处土崔玄微　
人嵩山采药时，独处一院，遇众花之精所化的女子宴请封十八姨（即风神）。　
石榴花之桔　（醋醋）因不奉迎风神，惧为其推残，求崔庇护，嘱崔云：“但　
处士每岁岁日，与作一朱幡，上图日月五星之文，于苑东立之，则免难矣。　
今岁已过，但请至月二十一日平旦，微有东风则立之，庶夫免于患也。”崔　
依其言，“至此日立幡。是日东风刮地，自洛南折树飞沙，而苑中繁花不动。”　
幡，同“■”。娟娟者，谓鲜美的花朵。娟娟，美好的样子。陨涕，落泪。　
　《诗·小雅·小弁》：“心之忧矣，涕既陨之。”　
　　　　　＇78＇“堕溷（hùn混）”二句：谓花随风荡落，堕溷沾篱，命运可悲。　
堕溷沾篱，本喻人生而贫贱，详《聊斋自志》注，此指花随风飘落各处。溷，　
粪坑。篱，藩篱。毕，结束。芳魂，本指女性精魂；此指花。　
　　　　　　［79］“朝荣”二句：谓花晨开夕落，无法摆脱风的残害。荣，花。悴，　
憔悴。此指花枯萎雕零。荼毒，残害。　
　　　　　＇80＇“怨罗裳”二句：谓春风撩拨少女春情，便遭到人们的嘲骂。罗裳，　

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丝罗衣裙，女性服装。子夜，指《子夜歌》，见《乐府诗集》四四。其词云：　
　“■裙未结带，约眉出窗前。罗裳易飘■，小开骂春风。”　
　　　　　＇81＇“讼狂伯”二句：谓狂风引起人们公愤，却未受到天帝的制裁。狂　
伯，狂暴的风伯，即风神。天庭，神话传说中天帝所在的朝廷。见扬雄　《甘　
泉赋》。章，奏章。此指韩愈　《讼风伯文》。该文结语云，“上天孔明兮有　
纪有纲，我今上讼兮其罪谁当？天诛加兮不可悔，风伯虽死兮人谁汝伤？”　
　　　　　＇82＇“诞告”二句，谓众花应联合起来，共同对付狂风。诞告，犹广告。　
诞，大。语出　《尚书·汤诰》。芳邻，指相邻之花。娥眉之阵，谓女子组成　
战阵。春秋时期著名军事家孙武曾以美女一百八十人训练军阵。见《史记·孙　
子吴起列传》。蛾眉，女子细长之眉，代指女子，此喻花。　
　　　　　＇83＇“凡属”二句：谓凡属花草，都应成为与狂风斗争的战士。同气，　
气质相近或相同，即同类。见　《易·乾》。此指花类，草木之兵，化用“草　
木皆兵”之意。《晋书·苻坚载记》载，符秦南渡，与晋军相持于淝水。苻　
坚登城而望晋军，“见部阵整齐，将士精锐；又北望八公山上草木皆类人之　
形，顾谓融　（苻融）曰：此亦就（劲）敌也，何谓少乎？”　
　　　　　＇84＇“莫言“二句：谓即便如蒲柳一般柔弱，只要有志，编作篱笆也可　
尽到卫护花的责任。蒲柳，即水杨，枝年可编作篱笆。因其秋季较早雕落，　
常喻衰弱的体质，故云“无能”。藩篱，以竹编成的篱笆。引申为守卫之意。　
　　　　　＇85＇“且看”四句：谓众花与蜂蝶联合起来，誓