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新注聊斋志异 中册-第12部分
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'3'蓬蓬:风声。
'4'酹 (lèi泪)奠:洒酒于地,祭奠鬼神。'5'青灰:古时地位低下者
的服装,此指奴婢。要(yāo腰)遮,遮留。
'6'识荆:对人相识的敬词。李白《上韩荆州书》:“生不愿封万户侯,
但愿一识韩荆州。”韩荆州,名朝宗,唐京兆长安人,曾为荆州长史,善识
别人才,提拔后进,为士人敬仰。后因称认识己所仰慕的人为“识荆”。
'7'扉:门扇。
'8'招致:招引,指青衣人的邀请。'9'冠带,犹言冠服。冠,帽子。带,
为官者所佩的腰带。
'10'扰:叨扰。
'11'创:通“疮”。殷(yān烟)席:把席子染成赤黑色。殷,赤黑色。
'12'小郎:旧时妇女称丈夫的弟弟为“小郎”。《晋书·王凝之妻谢氏
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传》:“凝之弟献之,尝与宾客谈议,词理将屈,道韫(谢道韫,王凝之妻)
遣婢白献之曰:欲为小郎解围。”
'13'孟姑姑:指孟光,古时有名的贤妻。孟光,东汉扶风平陵 (今陕西
咸阳西北)人,字德耀,梁鸿之妻。她与梁鸿隐居于霸陵山中,耕织为生。
后至吴,梁鸿为佣工,每饭时,孟光举案齐眉,对梁鸿的敬重始终如一。
'14'乾纲:犹言“夫纲”,指夫权。乾,《周易》卦象之一。乾象刚坚,
故世称男子为“乾”。纲,纲常,《白虎通·三纲六纪》;“三纲者,
何谓也?谓君臣、父子、夫妇也。……故《含文嘉》曰:‘君为臣纲,父为
子纲,夫为妻纲。’”
'15'老媪:李嫂的自称。
'16'王母:王母娘娘,指西王母,古代传说中的神名。箩:针线笸箩。
此句意谓自己不曾偷盗别人的东西。
'17'玉皇香案吏;给玉皇大帝管香案的神,玉皇,道教中地位最高、职
权最大的神,即昊天金阙至尊玉皇上帝,简称玉帝、玉皇或玉皇大帝。一眨
眼:犹言递眼色,谓眉目传情。此句意谓自己恪守妇道,无淫邪之念。
'18'瘥 (chài钗):病愈。
'19'阴网:阴世的法网。
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土偶
沂水马姓者'1',娶妻王氏,琴瑟甚敦'2'。马早逝,王父母欲夺其志'3',
王矢不他。姑怜其少,亦劝之,王不听。母曰:“汝志良佳:然齿太幼'4',
儿又无出'5'。每见有勉强于初,而贻羞于后者,固不如早嫁,犹恒情也'6'。”
王正客,以死自誓,母乃任之。女命塑工肖夫像,每食酹献如生时。一夕,
将寝,忽见土偶人欠伸而下。骇心愕顾,即已暴长如人,真其夫也。女惧,
呼母。鬼止之曰:“勿尔。感卿情好,幽壤酸辛'7'。一门有忠贞,数世祖宗
皆有光荣。吾父生有损德,应无嗣,遂至促我茂龄'8'。冥司念尔苦节,故令
我归,与汝生一子承祧绪'9'。”女亦沽襟,遂燕好如平生。鸡鸣,即下榻去。
如此月余,觉腹微动。鬼乃泣曰:“限期已满,从此永诀矣!”遂绝。女初
不言;既而腹惭大,不能隐,阴以告母。母疑涉妄;然窥女无他,大惑不解。
十月,果举一男。向人言之,闻者罔不匿笑'10';女亦无以自伸。有里正故
与马有隙'11',告诸邑令。令拘讯邻人,并无异言。今曰:“闻鬼子无影,
有影者伪也。”抱儿日中,影淡淡如轻烟然。又刺儿指血傅士偶上'12',立
入无痕;取他偶涂之,一拭便去。以此信之。长数岁,口鼻言动,无一不肖
马者。群疑始解。
据 《聊斋志异》手稿本
【注释】
'1'沂水:今山东省沂水县。
'2'琴瑟:鼓琴与瑟,其音谐和,故用以比喻夫妻和好。《诗·小雅·常
棣》:“妻子好合,如鼓琴瑟。”敦:厚。
'3'夺其志:改变其志节,指令其改嫁。
'4'齿:年齿、年龄。
'5'无出:没有子女。出,产。
'6'恒情:常情。
'7'幽壤酸辛:言九泉之下,我心酸楚。幽壤,地下深处,指冥间。
'8'促我茂龄:意为使我壮年死亡。促,使之短促。茂龄,壮年。
'9'承祧 (tiāo佻)绪:承继宗嗣。祧,祖庙。
'10'匿笑:偷笑,暗笑。
'11'里正:古时乡官,犹言“里长”,见《促织》注。
'12'傅土偶上:此据青柯亭本,原作”付土偶上”。傅,敷。
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长治女子
陈欢乐,潞之长治人'1'。有女慧美。有道士行乞,睨之而去。由是日持
钵近廛间'2'。适一瞽人自陈家出,道士追与同行,问何来。瞽云:“适过陈
家推造命'3'。”道士曰:“闻其家有女郎,我中表亲欲求姻好,但未知其甲
子'4'。”瞽为之述之,道士乃别而去。
居数日,女绣于房,忽觉足麻痹,渐至股,又渐至腰腹;俄而晕然倾仆。
定逾刻,始恍惚能立,将寻告母。及出门,则见茫茫黑波中,一路如线;骇
而却退,门舍居庐,已被黑水淹没。又视路上,行人绝少,惟道士缓步于前。
遂遥尾之,冀见同乡以相告语。走数里以来,忽睹里舍,视之,则己家门。
大骇曰:“奔驰如许,固犹在村中。何向来迷惘若此:”欣然入门,父母尚
未归。复仍至己房,所绣业履'5',犹在榻上。自觉奔波殆极,就榻憩坐。道
士忽入,女大惊欲遁。道士捉而捺之'6'。女欲号,则瘖不能声'7'。道士急
以利刃剖女心。女觉魂飘飘离壳而立。四顾家舍全非,惟有崩崖若覆。视道
士以己心血点木人上,又复叠指诅咒'8';女觉木人遂与己合。道士嘱曰:“自
兹当听差遣,勿得违误!”遂佩戴之。
陈氏失女,举家惶惑。寻至牛头岭,始闻村人传言,岭下一女子剖心而
死。陈奔验,果其女也。泣以诉宰,宰拘岭下居人,拷掠几遍,迄无端绪,
姑收群犯,以待覆勘'9'。道士去数里外,坐路傍柳树下,忽谓女曰:“今遣
汝第一差,往侦邑中审狱状。去当隐身暖阁上'10'。倘见官宰用印,即当趋
避,切记勿忘!限汝辰去已来'11'。迟一刻,则以一针刺汝心中,令作急痛:
二刻,刺二针;至三针,则使汝魂魄销灭矣。”女闻之,四体惊悚,飘然遂
去。瞬息至官廨,如言伏阁上。时岭下人罗跪堂下'12',尚未讯诘。适将铃
印公牒'13',女未及避,而印已出匣。女觉身躯重要'14',纸格似不能胜'15',
曝然作响'16'。满堂愕顾。宰命再举'17',响如前;三举,翻坠地下。众悉
闻之。宰起祝曰:“如是冤鬼,当使直陈,为汝昭雪。”女哽咽而前,历言
道士杀己状、遣己状。宰差役驰去,至柳树下,道士果在。捉还,一鞫而服
'18'。人犯乃释。宰问女:“冤雪何归?”女曰:“将从大人。”宰曰:“我
署中无处可容,不如暂归汝家。”女良久曰:“官署即吾家,我将入矣。”
宰又问,音响已寂。退入宅中,则夫人生女矣。
据 《聊斋志异》手稿本
【注释】
'1'潞:山西路安府。长治:潞安府所属县名,今山西省长治市。
'2'廛 (chán蝉):廛里,住宅区及市肆区域的通称。此指女家住宅一
带。
'3'推造命:推算“八字”,预言命运。造,星命家称人出生年月日时的
干支为“造”,又称“八字”。
'4'甲子:指年岁生辰。古代以于支记年月日时。甲为天干之首,子为地
支之首;故以“甲子”代称。
'5'业履(lǔ吕):未做成的鞋子。《孟子·尽心》:“有业屡于牖上。”
焦循 《孟子正义》:“业履,造而未终之屦也。”
'6'捺 (nà纳):按捺。
'7'瘖 (yīn阴):哑。
'8'叠棍:食指、中指并叠。诅咒:口念咒语。
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'9'覆勘:复审。覆,通“复”。勘,审问。
'10'暖阁:旧时官署大堂内,围绕公座的阁子,多用木条或纸褙间隔而
成。因在殿堂之内故称“暖阁”。
'11'辰去已来:旧时以十二地支记时。辰时,相当七时至九时。已时,
相当九时至十一时。
'12'罗跪:环列跪拜。
'13'钤 (qián钳)印:盖印,加盖官印。
'14'重耎:指身体沉重瘫软。耎,同“软”。
'15'纸格:指暖阁的纸格棚顶。
'16'曝(bó博)然:形容突发的迸裂声。
'17'再举:指再次举印铃盖。
'18'鞫 (jū居,又读jú菊):审讯。
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义犬
潞安某甲,父陷狱将死。搜括囊蓄,得百金,将诣郡关说'1'。跨骡出,
则所养黑犬从之。呵逐使退;既走,则又从之,鞭逐不返。从行数十里。某
下骑,趋路侧私焉'2'。既,乃以石投犬,犬始奔去;某既行,则犬歘然复来
'3',啮骡尾足。某怒鞭之,犬鸣吠不已。忽跃在前,愤龁骡首,似欲阻其去
路。某以为不祥,益怒,回骑驰逐之。视大已远,乃返辔疾驰,抵郡已暮。
及们腰橐'4',金亡其半。涔涔汗下'5',魂魄都失。辗转终夜,顿念犬吠有
因。候关出城'6',细审来途。又自计南北冲衢,行人如蚁,遗金宁有存理。
逡巡至下骑所,见犬毙草间,毛汗湿如洗。提耳起视,则封金俨然。感其义,
买棺葬之,人以为义大家云。
据 《聊斋志异》手稿本
【注释】
'1'关说:通关节、说人情。
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