中国深宫实录-第52部分

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一朵灿烂的黄金制成的莲花。隋炀帝在扬州建造的迷楼，楼上设四宝帐，一
曰散春愁，二曰醉忘归，三曰夜酣香，四曰迎秋月，各缀以宝物。唐玄宗时，
用翠羽帐供皇后使用，王皇后被废，王譯为之作《翠羽帐赋》。

幄一种大帐，为四方形，《周礼》说幄四合象宫室。帐一般施于床上，
幄则施于地上，幄的四周叫做帷。

帷幕、幔、帏与帐的形制大体相同。

屏风屏风首先用来挡风，一般摆在座位后面，屏风又称扆，取依倚之意，
《礼记》中说天子当扆而立。

屏风高八尺，除了挡风以外，作用很多，堂中议事，屏风后面可设旁听
者，不为人知。如汉光武帝姐姐湖阳公主新寡，想再嫁宋弘，光武乃召宋弘
议事，让湖阳公主躲在屏风后面，听他们的谈话内容。屏风上可雕可画也可
书写文字，贪于淫逸的汉成帝命人在屏风上画纣与妲己的猥亵状，汉光武帝
殿内的屏风上绘着美女图，宋弘一次和光武帝议事时，发现皇帝不时望一眼
屏风上的美女，宋弘正色道：“未见好德如好色者也。”光武帝从善如流，
立即令人将屏风撤去。唐太宗将地方官的姓名列于屏风之上，朝夕斟酌如何
用人，后来又将魏征的“十渐疏”抄录于屏风之上，唐太宗的这种做法被子
孙承袭，唐德宗命人在麟德殿的屏风上绘汉魏君臣，列其善言美事，唐代宗
也将前代君臣事迹写于六个屏风上，宣宗则将《贞观政要》书于屏风上，经
常神色庄重地拱手读屏风。不过，屏风更多的是装饰性的绘画、雕刻。

许多用珍贵材料制做的屏风被载入史册。汉武帝用白琉璃制作的屏风，
光照洞彻。又有记载说，汉武帝造神明台，摆设着用玉片缀为龟甲的屏风。
吴国孙亮用琉璃制做的屏风，镂刻着瑞应图一百二十种。汉代多用云母、火
齐制成珍贵的屏风，云母是一种矿物，可剖为片，薄者透明，火齐与云母相
似，也是一种矿物，色黄赤似金。翡翠是一种珍玉，制作屏风则用料可观。


唐玄宗曾赐给杨贵妃两件珍贵的屏风，一为水晶屏风，杨贵妃转赠给其兄杨
国忠；另一屏风名虹蜺，雕刻着前代美人，美人的衣服和器玩都是用重宝星
星点点嵌成的。这件屏风本是隋文帝赐给义成公主的，义成公主后来成为匈
奴王的阏氏，隋炀帝的萧皇后在炀帝死后，辗转投奔了义成公主，贞观初年，
萧皇后回归长安，也带回了这件屏风。

帘为户帏，也起障蔽的作用。在帝王宫中，金玉珠玑也被用来做帘。汉
武帝为招致仙人，用白珠为帘，又制成翠羽麟毫帘，汉成帝宠妃赵合德所住
的昭阳殿，户设珠帘，风来则发出细碎的鸣响。

床床的释义为装，用以装载人。床对于古人，夜间则卧，白天则坐。当
东晋元帝司马睿即位时，要辅臣王导与他一同坐在御床上接见大臣，王导坚
决辞谢。北魏人魏收在室外读书，坐在板床上，几年后床板被坐坏。

皇帝的御床一般用柏木做成，也有用金属制成的。唐代内廷事务官尚舍
负责掌管殿庭供设包括床，床有金铜行床。床栏用珍奇点缀。隋炀帝有五方
香床，缀金玉珠翠。唐玄宗时，西域波斯进献玛瑙床，夏天皇帝如果怕热，
可以用石床。南朝宋武帝刘裕曾患体热，有人献石床，刘裕没有用而是把石
床打碎了，以防臣下为了献媚而劳民伤财。

榻榻的形状是长狭而单，离地较近。宋太祖赵匡胤准备伐江南时，江南
国主（南唐）派使求饶，宋太祖说：“江南主有何罪？但卧榻之侧岂容他人
酣睡乎？！”宋太祖此话用的是比喻，实际上榻很窄，很难挤下两个人，如
果两人挤在一榻上睡，那么其中一个人肯定睡不好。皇帝的榻一般是用来坐
的，或者临时性的躺下休息，但夜间不会睡在榻上，除非有繁重、紧急政务
缠身。榻可以经常移动位置，也可以折起来放在一边。

簟簟是古人的床席。民间用的簟都为竹制，宫廷用的簟除了竹簟以外，
还用珍奇的象牙等物制簟作为奢侈品，汉武帝曾以象牙簟赐李夫人，赵飞燕
的妹妹赵合德所住的昭阳殿中也有白象牙簟。晋代太子纳妃的聘礼中有乌韬
赤花双文簟。

梁简文帝萧纲作了一篇答谢定襄侯赠卧簟的诗文：“筠簟多品，筱荡杂
名，校色比奇，独此为贵。自含苍紫，似久暴于柯亭，乍舒黝素，若屡沾于
湖水，三伏余炎，九折成用，便可旅食南馆，高卧此牎。”描述了用了宝囊
侯的卧簟如何惬意。

席也是竹制的。古人席地而坐，就是以席为地，坐在席上，孔子曾说：
“席不正不坐。”汉时皇帝也经常坐在席上，汉文帝和贾谊谈话时，两人都
是席地盘坐，汉文帝凑近一点听，就把席子向前挪动，再坐。唐宋以后，椅
子通用，皇帝便很少坐在席上了，席多做铺床之用。

帝王后妃所用的席子中，恐怕只有汉文帝的莞蒲席最为廉价了。皇帝的
席子至少有文饰和丝缎镶边。战国时燕昭王的席，编（或绘）成云雾麟凤图
案，席上杂错宝饰，散荃芜香。汉代赵合德就有三种绝世之席，一为回风席，
一为椰叶席，一为绿熊席。绿熊席毛长二尺余，人睡在其中，拥毛自蔽，望
之只见绿毛不见人，坐时，毛长没膝，席上熏香，坐此席后，沾上的香气竟
百日不歇。

褥古人的褥铺在床上的为承床褥，垫在座下的为独坐褥。

皇帝的褥子一般用丝中棉为里，外裹绸缎，加缘饰，魏武帝曹操讲求节
俭，褥子只用来取暖，不加缘饰。宋代曾规定，大礼时御座的褥子金裹、装
钉、施珠，宋高宗认为事天以诚为主，不必用珠子饰褥。金缕褥和裘皮褥属


于较奢侈用品。张易之因受宠于武则天，其母也分享富贵，张易之为母亲求
得了牙席、犀簟、鼲貂之褥。

《世说新语》中说，晋孝武帝十三四岁时习性古怪，冬日白天只穿一层
单衣，而夜晚叠数层厚褥睡觉。谢安劝道：“体宜令有常，陛下昼过冷，夜
热，恐非摄养之术。”孝武帝却说：“夜静宜温。”谢公出门摇头叹气。

枕中国古代民间很早就用杨花、柳絮或其它松软物质作枕。曹魏宫中皇
帝用漆画韦枕，韦是熟牛皮，作为枕的外层。晋代皇太子纳妃聘礼有龙头髻
枕，是指枕的外形，不知内层用的什么材料。从史书上看，古代财富拥有者
们包括皇家爱用宝物作枕，而宝物们如琥珀、玛瑙都是硬物，不知如何消受。
古诗曰“睡爱珊瑚枕上凹”，做成凹形大概可以解决后脑不舒服问题。南朝
宋武帝刘裕北征时，有人献琥珀枕，光色堪丽，刘裕听说琥珀可疗治金疮，
便将琥珀枕粉碎，分给将士们。古代曾出现过水晶枕，夏天用时非常凉爽，
水晶应是水银，有首咏水晶枕的诗“千年积雪万年水，掌上初擎力不胜。南
国旧知何处得，北方寒气此中凝。黄昏转烛萤飞沼，白日搴帘水在簪。蕲簟
蟓琴相对好，裁诗乞与涤烦襟”。唐代皇帝曾用水玉腰带祛暑，不知水晶枕
是否在御用之列。不过传说玄宗年间龟兹进贡了一样奇特的枕，色如玛瑙，
温润如玉，枕之则十洲三岛四海五湖尽在梦中，玄宗将此枕命名为游仙枕。
古人认为磁石可以明目，皇宫中常用磁石制成盆枕，据说此枕可使人年老而
眼不昏花。梁元帝时，太子献上宝枕，元帝作谢辞“泰山之药，既使延龄；
长生之枕，能令益寿。黄金可化，岂直刘向之书；阳燧含火，方得葛洪之说。
况复重安玳瑁，独胜瑰材，方松非匹，称榴未拟”。

被《论语》中说“必有寝衣，长一身有半。”寝衣指的就是被。衾，则
是大被。皇家用的被一般为锦被，有彩、丈、绣并饰以珍宝，但也有普通的
被子，宋真宗北巡时，闻某臣病重，赐衾褥令其先归，真宗赐衾褥时说：“此
朕常御者，虽故暗，亦足御道涂之寒。”可知宋真宗的这套被子质地很普通。
某些皇帝为表明自己尚俭，常将宝物损弃，例如陈宣帝便将豫州进献的罗纹
锦被当众烧掉。至少在汉代，鸳鸯就已成为被上的图案，赵合德曾赠给姐姐
赵飞燕一件鸳鸯被。五代十图中的后蜀皇帝孟昶有鸳衾，形制特殊，这件锦
被宽有三幅，用一梭织成，被头有三穴，中间的圆穴扣于颔下如同衣服的圆
领样，两侧的穴叠在颈后。孟昶聪悟明敏，这条鸳衾应是他自己设计的。


九、皇家日常用具

杖皇帝手中经常持杖，以帮助行走。并非年老的皇帝需要这样做。皇帝
使用的杖，杖首为龙头状。皇帝也常将御用的手杖赐给亲信大臣。汉武帝有
玉箱杖，魏武帝曹操有银角杖。宋徽宗初即位时，接受了江公望的谏言，将
内苑畜养的珍禽奇兽驱遣走，其中有一只白鹇眷恋此地，徽宗以拄杖挥之，
仍未能赶走。后来徽宗将江公望的谏言刻于杖首。

扇最早的帝王用扇应是舜的五明扇，舜为了广开视听，求贤人以自辅，
乃作五明扇。宫廷所用的扇为竹、羽、毛、绢制成。西汉皇帝夏用羽扇，冬
用缯扇，不过冬天的扇实在是摆设。竹扇在晋代曾是太子纳妃的聘礼，隋唐
以后竹扇则不多见。羽毛制成的扇为皇帝经常使用之扇。梁简文帝赋白羽扇
诗曰“可怜白羽扇，却暑复来氛。终无顾庶子，谁为一挥军？”。唐以后用
绢、绫、纨制扇较流行，唐太宗曾多次在扇上题字、作诗赐给臣下。

后妃宫女经常使用的扇子叫团扇，又称合欢扇，扇圆如满月，用纱或帛
制成。团扇的形状、颜色以及上绣的花鸟蝴蝶十分惹人喜爱，夏季宫女们手
中离不开团扇。汉成帝的班婕妤最先将团扇入诗，用团扇比喻自己由受宠到
遭冷落的过程：“新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。裁成合欢扇，团团似明月。出
入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飚夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道
绝。”此后，团扇成为多