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中国历代名女 宫女卷-第11部分
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督智牙师,封为右日逐王,又过了一年,老迈的呼韩邪去世,这年王昭君二
十四岁。
一个美艳的少妇,三年的异地生活,逐渐习惯了喝羊奶,住毡帐,骑
马射猪,也学会了一些胡语。
大阏氏的长子雕陶莫皋继承了单于的职位,依照匈奴的礼俗,王昭君
成了雕陶莫皋的妻子。年轻的单于对王昭君更加怜爱,夫妻生活十分恩爱甜
蜜,接连生下两个女儿,长女叫云,次女叫当,后来分别嫁给匈奴贵族。
雕陶莫皋与王昭君过了十一年的夫妻生活而去世,这时是汉成帝鸿嘉
元年,王昭君已经三十五岁,正是绚烂的盛年,不必再有婚姻的绊系,好整
以暇地参予匈奴的政治活动,对于匈奴与汉廷的友好关系,着实产生了不少
沟通与调和的作用!
王昭君的兄弟被朝廷封为侯爵.多次奉命出使匈奴,与妹妹见面,王
昭君的两个女儿也曾到长安还入宫侍候过太皇太后,这位太皇太后就是汉元
帝的皇后,她有个著名的侄子王莽,先谦躬下士博取虚名,后玩了一套所谓
尧、舜、禹时代的“禅让制”,夺取西汉政权,建立“新”。可惜匈奴单于认
为“不是刘氏子孙,何以可为中国皇帝?”于是边疆迭起,祸乱无穷。
眼看自己创造的和平岁月毁于一旦,王昭君在幽怨凄清绝望中死去,
葬在大黑河南岸,墓地至今尚在,在今内蒙古包头西南五十里的黄河岸边,
据说入秋以后塞外草色枯黄,惟王昭君墓上草色青葱一片,所以叫“青家”。
关于“青家”也另有解释:《筠廓偶笔》:“王昭君墓无草木,远而望之,
冥濛作青色,故云青家。”《塞北纪游》上也说:“塞外多白沙,空气映之,
凡山林村阜,无不黛色横空,若泼浓墨,昭君墓烟垓朦胧,远见数十里外,
故曰青家。”
历来提到“青家”的诗句很多。如白居易的“不见青家上,行人为浇
酒。”杜牧的“青家前头陇水流,燕支山下暮云秋。”
王昭君在历史上又被称为“明妃”,系西晋时,为避司马昭的讳,改称
“昭君”为“明君”,后渐渐有“明妃”一说。
对昭君出塞历来评价颇多,评价各异,如:
杜甫:
群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠,独留青家向黄昏。
画图省识春风面,环佩空归月夜魂。
千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。
李白:
汉家秦地月,流影照明妃;
一上玉关道,天涯去不归。
两人都对昭君出塞,墙予无限的怜惜与感叹。另外还有:
汉月还从东海出,明妃西嫁无来日;
燕支常寒雪作花,蛾眉憔悴没胡沙;
生乏黄金枉图画,死留青家使人嗟。
王安石也有吟咏王昭君的诗,他另创新意,不落俗套,认为王昭君未
必就是一件坏事,如:
明妃初嫁与胡儿,毡车百辆皆胡姬;
含情欲说无语处,传与琵琶心自知。
黄金植拔春风手,弹着飞鸿劝胡酒;
汉宫侍女暗垂泪,沙上行人却回首。
汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心;
可怜青家已芜没,尚有哀弦留至今。
此外欧阳修的“君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北。”也与王安
石的意思相同,前后辉映,以理度情,从人性角度着墨,使人更能了解王昭
君在出塞前后的悲苦之余,也未尝没有另一种迷离心情,也未尝不是人生价
值的另一种实现。“青家”墓碑上也刻有:
一身归朔漠,数代靖兵戎;
若以功名论,几与卫霍同。
这首诗,包括“和亲果使边烽消,鹿阁何人许共论。”总算对王昭君出
塞和亲,有了公允的论断。
王昭君的儿子右逐日王一系后来日益强盛,与东汉交恶,被窦宪追击,
一路西窜,越过葱岭进入欧洲,占领哥特人的地盘引起罗马帝国的崩溃,在
欧洲大陆建立了强大的匈奴帝国,也就是后来的匈牙利和塞尔维亚等国。
班婕妤的贤德与失落
班氏一门,在汉代是非常显赫的家族,文武勋功,德行学问,都极一
时之盛。西汉成帝时的班婕妤和东汉的班彪,班固,班超都是名垂千古的人
物。
班婕妤是汉成帝的后妃,在赵飞燕入宫前,汉成帝对她最为宠幸。她
的父亲是班况,班况在汉武帝出击匈奴的后期,驰骋疆场,建立过不少汗马
功劳。
班婕妤在后宫中的贤德是有口皆碑的。当初汉成帝为她的美艳及风韵
所吸引,天天同她腻在一起,班婕妤的文学造诣极高,尤其熟悉史事,常常
能引经据典,开导汉成帝内心的积郁。班婕妤又擅长音律,常使汉成帝在丝
竹声中,进入忘我的境界,对汉成帝而言,班婕妤不止是她的侍妾,她多方
面的才情,使汉成帝把她放在亦可亦友的地位。
汉朝时期,皇帝在宫苑巡游,常乘坐一种豪华的车子,绫罗为帷幕,
锦褥为坐垫,两个人在前面拖着走,称为“辇”;至如皇后妃嫔所乘坐的车
子,则仅有一人牵挽。
汉成帝为了能够时刻与班婕妤形影不离,特别命人制作了一辆较大的
辇车,以便同车出游,但却遭到班婕妤的拒绝,她说:“看古代留下的图画,
圣贤之君,都有名臣在侧。夏、商、周三代的末主夏桀、商纣、周幽王,才
有嬖倖的妃子在坐,最后竟然落到国亡毁身的境地,我如果和你同车出进,
那就跟他们很相似了,能不令人凛然而惊吗?”
汉成帝认为她言之成理,同辇出游的意念只好暂时作罢,当时王太后
听到班婕妤以理制情,不与皇帝同车出游,非常欣赏,对左右亲近的人说:
“古有樊姬,今有班婕妤。”
在这里,王太后把婕妤好与春秋时代楚庄工的夫人樊姬相提并论,给
了她这个儿媳妇最大的嘉勉与鼓励。楚庄王才即位的时候,喜欢打猎,不务
正业,樊姬苦苦相劝,但效果不大,于是不再吃禽兽的肉,楚庄王终于感动,
改过自新,不多出猎,勤于政事。
后来又由于樊姬的推荐,重用贤人孙叔敖为令尹宰相,三年而称霸天
下,成为“春秋五霸”之一。
王太后把班婕妤比作樊姬,使班婕妤的地位在后宫更加突出。班婕妤
当时加强在妇德、妇容、妇才、妇工等各方面的修养,希望对汉成帝产生更
大的影响,使他成为一个有道的明君。
可惜汉成帝不是楚庄王,自赵飞燕姐妹入宫后,声色犬马,班婕妤受
到冷落。
赵氏姐妹入宫后,飞扬跋扈,许皇后十分痛恨,无可奈何之余,想出
一条下策,在孤灯寒食的寝宫中设置神坛,晨昏诵经礼拜,祈求皇帝多福多
寿,也诅咒赵氏姐妹灾祸临门。事情败露以后,赵氏姐妹故意讲,许皇后不
仅咒骂自己,也咒骂皇帝,汉成帝一怒之下,把许皇后废居昭台宫。赵氏姐
妹还想利用这一机会对她们的主要情敌班婕妤加以打击,糊涂的汉成帝色昏
头脑,居然听信谗言。然而班婕妤却从容不迫地对称:“妾闻死生有命,富
贵在天,修正尚未得福,为邪欲以何望?若使鬼神有知,岂有听信谗思之理;
倘若鬼神无知,则谗温又有何益?妾不但不敢为,也不屑为。”汉成帝觉得
她说的有理,又念在不久之前的恩爱之情,特加怜惜,不予追究,并且厚加
赏赐,以弥补心中的愧疚。
班婕妤是一个有见识,有德操的贤淑妇女,那里经得起互相谗构、嫉
妒、排挤。陷害的折腾,为免今后的是是非非,她觉得不如急流勇退,明哲
保身,因而缮就一篇奏章,自请前往长信宫侍奉王太后,聪明的班婕妤把自
己置于王太后的羽翼之下,就再也不怕赵飞燕姐妹的陷害了,汉成帝允其所
请。
从此深宫寂寂,岁月悠悠。班婕妤悯繁华之不滋,藉秋扇以自伤:
新制齐纨素,皎洁如霜雪。
裁作合欢扇,团圆似明月。
出入君怀袖,动摇微风发;
常恐秋节至,凉飚夺炎热;
弃捐荚笏中,恩情中道绝。
班婕妤自知,自己如秋后的四扇,再也得不到汉成帝的轻怜蜜爱了。
不久,赵飞燕被册封为皇后,赵合德也成了昭仪,然而这一切在班婕妤看来,
似乎都与她毫无关连了,心如止水,形同槁木的她,除了陪侍王太后烧香礼
佛之外,长昼无俚,弄筝调笔之余,间以涂涂写写,以抒发心中的感慨,从
而为文坛留下了许多诗篇。
韩愈在《柳子厚墓志铭》中讲过这样一段话;“然子厚斥不久,穷不极,
虽有出于人,其文学辞章必不能自力,以至必传于后于今无疑也。虽使子厚
得所愿,为将相于一时,以彼易此,孰得孰失?必有能辨之者。”
这话用来讲班婕妤也适合,倘若班婕妤一直得到汉成帝宠幸,她是否
会为文坛留下许多优美的诗篇呢?两者相比,孰得孰失,谁又能讲得清呢?
她最有名的一首诗是《长信宫怨》。诗从入宫受宠写起,一直写到顾影
自怜,自己爱惜羽毛,而摒绝繁华,效法古代贞女烈妇,甘愿幽居长信宫中,
孤灯映壁,房探风冷,想起旧日与皇上的恩爱之情,不觉珠泪飘零,令人肝
肠寸断,一个接一个的白昼,一个接一个的夜晚,无情地吞着花样的年华,
最后写到只希望百年之后能够埋骨故乡的松柏这下。饱含无限的凄枪情怀,
使人不忍卒读。
汉成帝在绥和二年三月,崩于未央宫。汉成帝崩逝后,王太后让班婕
妤担任守护陵园的职务,从此班婕妤天天陪着石人石马,谛听着松风天籁,
眼看着供桌上的香烟缭绕,冷冷清清地度过了她孤单落寞的晚年。
当时的人都说班婕妤侍君不逾礼法,可与周宣王的姜后鸡鸣戒旦,前
后媲美,可惜汉成帝沉迷于酒色,远离了班婕妤的规劝及影响,因而周宣王
成就了中兴大业,汉成帝却落得个暴毙的结局。这里,我不对汉成帝抱婉惜
的心情,只对班婕妤抱婉惜的心情,倘若她遇到了过去的周宣王、楚庄王,
或她后来的唐太宗,甚或是明太祖,又当如何?
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