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影响世界历史的100件大事-第4部分
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克里特是爱琴海第一大岛,是地中海海上交通的要道。岛上气候宜人,土地肥沃,适宜发展畜牧业和农业。由于临近埃及和西亚这些古代最早文明的发源地,克里特一度在社会经济方面处于欧洲最先进的地位。当时农业和手工业已有分工,农作物品种以大麦、小麦、橄榄、葡萄为主。手工业有突出进步,青铜器、金银器、陶器较过去增多,工艺复杂。在建筑方面,能修筑大型王宫。这一时期还产生了文字,先是图画文字,后变为象形字。这说明克里特已经进入阶级社会。
公元前16、15世纪,是克里特文明的鼎盛时期,经济繁荣,文化发达。繁荣时期,克里特文明最伟大的创造就是克诺索斯王宫。王宫依山而建,层层相连,中央有一长方形庭院,四周围绕着富丽的宫室。室内陈设着陶器、雕塑、金银器皿,四壁是光彩夺目的壁画,画中题材多样,从贵妇、少女到花鸟草虫、斗牛场面,均以写实主义的笔触画就,洋溢着和平的气息。王宫的设计极具艺术特色和生活情调。这一时期产生的线形文字,目前尚未被释读。
公元前1400年,克诺索斯王宫和克里特的其他城市遭到毁灭性的破坏,从此克里特处于迈锡尼文明的影响之下,克里特文明也逐渐被人遗忘。
迈锡尼文明是指希腊南部的迈锡尼、提林斯、派罗斯和斯巴达等早期城邦文明,约为公元前1500年至公元前1200年。迈锡尼文明的特点是墓地文化,发掘出的青铜武器和工艺品都极精美。迈锡尼文明各国处在一种紧张的氛围之中,连少量壁画和雕刻作品也充满好勇斗狠的勇士气息,与克里特文明时期的艺术格调迥然不同。
迈锡尼文明诸国的内部结构较为清晰。国家的政体为君主制,国王称瓦纳克斯,国王之下有一批官僚,其中重要官职称拉瓦盖塔斯,可能是军事将领。看来迈锡尼文明时期已形成一套官僚体制。迈锡尼文明各国的经济基础是土地双重所有制,即土地财产的私有制和公有制并存。国家的统治者照例是大土地所有者。国王有地30单位,拉瓦盖塔斯有地10单位,村社成员只有村社公有地的占有权,每人占有的面积不足1单位,还需租种部分公有地方可为生。
迈锡尼等国已形成阶梯状的社会阶级结构。最下层是奴隶阶级,集中在国王与达官贵人家中劳动。奴隶阶级之上是与贵族相对立的平民,从事农业和手工业生产。农民居住在城外的村社之中。手工业者则集中在城内。另外商人阶层也已存在。以国王为首的奴隶主阶级是社会的统治阶级,他们依靠剥削奴隶和小生产者积聚起大量财富。
迈锡尼文明的鼎盛时期在公元前13世纪左右。其势力伸展到整个爱琴海,可能同小亚细亚人一起击灭赫梯王国,并约在公元前1240年联合攻打小亚细亚的国家特洛伊,由此衍生出许多曲折动人的故事,被后来吟游诗人反复诵唱修改,遂成《荷马史诗》,流传万世。
公元前13世纪末至12世纪,希腊受到多利安人的入侵。这直接导致迈锡尼文明的毁灭,繁荣的城市、雄伟的宫殿、兴盛的手工艺和商业等都被一扫而光,希腊进入一个落后、封闭、贫穷的时期,西方人称之为“黑暗时代”。
第一部分:古埃及文明的创建雅典民主政治的确立
民主作为一种国家政治形式,最早出现在古希腊;以雅典民主政治最为典型。民主政治在古希腊持续了200多年,它作为希腊精神最伟大的创造之一,其民主政治的精神,对西方近现代民主政治产生了重大影响。
克利斯提尼是雅典民主政治的奠基人,被称为雅典民主之父。他是一位富有魄力的政治家,在掌握政权后的公元前508年进行了重大改革:授予当时定居在该国的所有自由男子以充分的权利,由此扩大了雅典的公民人数;建立新的议事会,并使它成为政府的主要机构,有为公民大会准备提案的权利,并兼有行政管理的责任,机构的成员由抽签选出,任何一个年满20岁的公民都可以当选;扩大公民大会的权力,有讨论、通过或否决议事会提案的权力,有宣战、拨款的权力;最后,创立陶片放逐法。
到伯里克利(公元前495至公元前429年)时期,雅典的民主政治得到了充分的发展,成为希腊奴隶制民主高度发展的典型。
伯里克利削减贵族会议和执政官的权力。为了保证一般公民都能担任国家公职,伯里克利制定了公职津贴制,规定除大将军外,所有担任公职的人员都可得到政府的津贴。公民担任国家公职要通过国家的最高权力机构——公民大会的选举。
按照规定,公民大会由年满20岁的男性公民参加,每9天在雅典城两边的广场上召开一次。会上,每个公民都可以对国家的政策和所有公职人员提出批评和建议。凡内政、外交、战争以及和平等一切国家大事,必须经过公民大会讨论表决 通过后方能生效。在选举公职大会上,每个年满20岁的男性公民都有选举权和被选举权。
公民大会的常设机构是500人会议,由500名议员组成,议员从10个选区的20岁以上的公民中抽签选出,每个选区选出50名议员,任期一年。在这一年中各选区的议员轮流担任一次主席团。每天,主席团还要抽签选举一名执行主席,任期只能为一天,不得连任。主席团和公民大会的活动由这位执行主席来负责。雅典由于采用抽签制度,使得每个公民都有担任议员的机会。
雅典的重要职务,如将军和骑兵、步兵的统帅掌握着军队,关系到国家命运;司库员掌握国库钥匙,是要害部门。这些职务由公民举手表决,谁获得了多数票,谁就当选,当众宣布。
雅典的最高司法机关是陪审法庭,它由从全体公民中抽签选出的600名陪审法官组成。陪审法官每年改选一次,雅典的公民一般每3年就可以轮作一次陪审法官。陪审法庭的权力很大,国家大小案件的审理,所有公职人员的资格审查都由它负责,并参加立法工作。需要审理的案件都是在开庭前才抽签决定由哪个陪审团审判,判决结果是所有成员秘密投票决定的。审判的时间大都不超过一天。陪审法庭极有权威,罪犯不可能行贿法官,权势人物也无法干扰法庭,罪犯只能低头认罪。陪审团的作用,使得雅典公民“在法律面前人人平等”,也使它在公民中的威信极高。
雅典的民主政治是为奴隶主阶级服务的,因为一般的公民无法担任掌握国家实权的大将军,奴隶被排除在外,妇女也不享有公民权。尽管如此,它在当时有很大的进步性,它充分培养了雅典公民的主人翁意识,调动了他们参与国家政治生活的积极性,促进了雅典的全面繁荣,代表了希腊古典文明的最高成就。而它所倡导的民主原则和宽泛的自由精神成为后来欧洲民主和自由的基础和滥觞。
第一部分:古埃及文明的创建现代奥运会的起源
古希腊奥林匹亚赛会:现代奥运会的起源
奥运会是奥林匹克运动会的简称,是国际奥委会组织的综合性竞赛会。它起源于古希腊的奥林匹亚赛会。
公元前766年,古希腊规定每隔4年在奥林匹亚举行一次运动竞技大会,这就是最初的奥林匹克运动会。奥林匹亚赛会对参赛成员有严格限制:若是希腊人,不论成年人、少年和儿童均可参加;若是非希腊人、奴隶或判过刑的人,则无权参加。妇女不仅不能参加比赛,也不能观看,否则将受到严厉惩罚。
最早的竞赛项目只有200码(大约182米)短跑,后来逐渐增多,主要有:摔跤、掷铁饼、投标枪、赛马和赛车等。除了那些犯叛国罪和对神不敬的人,每个有气力、身体灵活的希腊公民都可以参加。最受观众欢迎的是驾着马车赛跑的项目。比赛时,众马奔腾,车轮滚滚,尘土飞扬。观众的欢呼声伴着隆隆的车声、骏马的嘶鸣,方圆数十里都能感受到那种热烈的气氛。由于这种比赛需要自己有马,还要接受专门的训练,所以参赛的往往是贵族。
运动会结束后,戴着桂冠的优胜者受到国王和人们的崇敬和爱戴。有人甚至把他们当作神一样来崇拜。赛会的闭幕式上,还要举行“国宴”招待他们。最著名的诗人向他们奉献赞美诗,第一流的艺术家为他们在奥林匹亚建造纪念雕像。他们的名字很快传遍整希腊,有的时候还要通过各种方式向国外传扬。优胜者的家乡把他们当作出征凯旋的英雄来欢迎。
奥林匹亚赛会是古代希腊人生活中一项极为重要的事件。运动会期间禁止打仗,交战的双方会暂停攻击,等5天运动会结束以后再继续开火。后来,休战期延长到一个月,最后延长到3个月。最令人难以理解的是,即使在外敌入侵的时候,希腊人仍把运动会放在第一位。竞赛期间是希腊全国性的节日,每个希腊人都把能看到赛会当作一生幸福的大事。
奥林匹亚赛会对希腊生活的许多方面产生了巨大影响。希腊的各个城邦,因为这一全国性的运动会而有了共同的社会活动,有利于彼此接近,也增进了各城邦之间的文化交流和贸易往来,这就在一定程序上缓和了许多城邦之间的紧张的关系。此外,运动会还促进了希腊文化艺术,特别是雕刻艺术的发展。希腊著名的雕塑《掷铁饼者》,运动员肌肉健壮,线条流畅,准确生动地表现出一个青年运动员在掷出铁饼前一刹那间的紧张状态,被誉为不朽的艺术珍品。希腊人曾流行这样一句话:没有奥林匹亚赛会,就没有希腊雕刻。
古代的奥林匹亚赛会一共举行了293次。到公元394年,侵入希腊的罗马帝国皇帝狄奥多西下令禁止举行比赛,奥林匹亚赛会从此中断了1500多年。后来,经过法国人顾拜旦的倡议和努力,国际性体育组
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