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吞天记-第196部分
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以引动丹火，在丹炉法器中炼丹。
刚成的金丹，因为人的不同，品质上会有区别，以品质分为淡金色、金色、深金色三种。若有异色云雾环绕，点缀金丹，则品质更佳。所形成的丹火，也有品质区别。金丹品质高的修道者，哪怕是在同一个境界，丹元、丹火都会更强，战力、炼丹能力，都会超越常人。
金丹十重。前五重，一步步淬炼金丹，让金丹从小拇指头大小，淬炼到鸡蛋大小，继续壮大金丹。
跨入第五重，需要’人丹合一’，此后可修炼一门大道神通，绘制在金丹之上。
吴煜终于看到了这大道神通的介绍，所谓大道神通，是和道术有区别的，另外一种修炼手段，攻击手段，与道术原理不同，神通威能巨大，是否能修习，和个人体质有巨大关系。大道神通没有详细分级，但有强弱之分。天地之间，有大道神通之排名。一般神通的提升，需要大量材料。
据说，妖魔到达金丹境界后，会开启‘血脉神通’，这是其血脉之中流转的能力，而修道者的大道神通，乃是上古修道者从妖魔身上剥离，变化，如阵图一样刻画在自身的金丹上，成为伴随着自身晋升的技能，一般来说，丹元多么雄厚，大道神通的威能就会强大，哪怕是几乎成仙，大道神通的威能也会跟上。
据说，金丹大道境第五重之后，战斗比拼，其胜负更多程度上，可能取决于大道神通。
具体的关于大道神通的描述，在另外一本书《引道录》上有详细介绍。吴煜选择继续往下看。
金丹大道境界，修道者拥有三百年左右寿元，虽然不如妖魔，但毕竟速度迅猛，比妖魔的千年、万年苦修好多了。
到达金丹十重后，但金丹壮大到极致，则可以以紫府之法，碎灭金丹，于丹田中开辟一方小世界，丹元化作紫雾，紫雾环绕小世界，故称为紫府。
紫府第一重，便能修炼第二门神通。且丹元化作’紫府元力’，丹火为’紫府元火’，更胜一筹。
至第四重，紫府元力凝结为液态，化作湖泊。此时能修炼第三门仙道神通。
至紫府第七重，湖泊壮大为沧海，可修习第四门神通。
紫府第十重，海上升明月，道基初成。
据说紫府沧海镜，才是真正力量的储备境界，到达紫府沧海镜的修道者，力量如沧海，真正可以翻云覆雨，怒卷沧海，且有四门神通，可怕至极！
紫府沧海境，拥有五百年寿命！
紫府十重后，几乎就是肉身、法力圆满，再往下走，便真正走上更高的修道之路。
在《修仙录》这里，对接下来的境界，描述并不是特别详细，估计因为吴煜他们是初步踏入修道的人，知道太多，也没什么好处吧。
下一个境界，叫做元神化形境，似乎是紫府冲天，元力灌顶，打破识海，’神’与’体’合一，结成’元神’。精神壮大。而后肉身可死，元神不灭。元神之神识，可探查周围，洞察世间。元神离体，不死不灭。
正因为有元神的存在，才可以真正刻画‘法阵’，不管是‘法器阵’，还是‘符箓阵图’，还是其他‘攻击大阵’‘防御大阵’等，不到元神境界，所刻画出来的法阵，都不具备真正的威力，都只能算是临摹。
关于元神如何刻画法阵，吴煜还很遥远。
成就元神化形境，据说，至少肉身拥有千年寿元。
吴煜原本认为，突破元神化形境，就可以成仙了，实际上并不是，在其后，还有一个更重要的境界，那，才是冥泷曾经的境界。
这个境界，叫做：三灾问道境。
这里描述不多，吴煜只知道，元神大成，道基圆满，则需问道，悟道。寻找属于自己的道。创造自己的道。问道过程，共有三道劫难。问道三重进四重，为第一灾难，六进七，为第二灾难，九到十，为第三道灾难。渡过三灾，则为半仙。半仙需要拥有自己的’道’，悟道成功，面对最终’仙道大劫’，若能渡过，则可成仙，若不能，则身死道消。逆天者，可以在成仙之前，悟出数道，不过，’仙道大劫’也会增强。
金丹、紫府、元神、问道！
吴煜数了一下，才发现自己距离成仙，还有如此遥远。
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第201章 炎黄帝城
“修道，当眼界高扬，但更需脚踏实地，走好眼前的每一步，都能走出通天大道！”
吴煜以此话告诫自己。
两本书看完，他的精神境界，已经提升了不少，毫无疑问，这些书籍对他的帮助很大。
甚至，算是一种重宝。
怪不得，叫做入门礼。
对吴煜这种来自遥远的贫瘠之地的人来说，这些知识、见识、历史，实在太重要了。
吴煜对知识如饥似渴，剩下《引道录》和《神洲列传》都很厚，他先看《引道录》。
《引道录》之内，是对整个蜀山仙门所有的设置，每个地方，每个事件的具体介绍，简直就是弟子的行动指南，开始看《引道录》后，吴煜才知道这蜀山仙门竟然如此复杂，对他来说，光是那些不能去的禁地，就已经看那得头昏眼花了。
然后，还有各种获取道术、仙灵、符箓等等物品的方法，地方。
有适合各种层次的剑修的历练之地。
有数种十分重要的榜单，每一个榜单，都是荣誉的象征，吴煜如今默默无闻，而那些榜单上的人物，就要十分耀眼了。
吴煜花了十天时间，才消化完引道录之内的知识。辅助‘蜀山门规’，他对这远古流转到现在的超级剑修之地，才有了最完整的认识。
张浮屠说的那些，这‘引道录’里面都有记载。
除了浩瀚的凡剑域，近百万和他差不多的凡丹弟子，还有青天蜀山上的四大剑级弟子，再往上，能逗留在‘蜀山仙域’的超级存在，他们都被称为‘剑圣’，不再是弟子。
每一个蜀山剑圣，放在整个东胜神洲，都是叱咤风云的人物。
吴煜大约明白，蜀山剑圣，大约是相当于通天剑派长老的设置吧，不过，通天剑派的长老，在这里连最次的凡丹弟子都远远不如就是，更不能和威震神洲的蜀山剑圣们相比。
“就是不知道，那青天蜀山最顶上，到底有多少蜀山剑圣。”
吴煜不禁感概，每次推开门望向那青天蜀山，他都有一种急切的向往，也有一种卑微的感觉。
他的木屋的门，是朝向青天蜀山的。
不过，最吸引他的，还是另外一批人。
他们被称为：蜀山七仙。
吴煜似乎也听张浮屠说过这四个字。
引道录里说，蜀山七仙，是整个蜀山仙门的最高主宰者。
不知道，他们是不是有可能，成为真正的仙人啊……
这是让吴煜向往的四个字，他不知道，是否有那么一天，自己能让那蜀山七仙认识。
引道录之中，拥有大量的介绍，其中一种叫做‘功绩’的规定，对任何一位蜀山弟子来说都很关键。
吴煜详细了解了一下，发现是这样。
任何一位蜀山弟子，都拥有一个‘功绩’的数值，比如说吴煜，数值就是零。
拥有一个功绩，就可以向仙门获取一个‘剑心’，拥有几个剑心，便是拥有几个功绩。
剑心，似乎是一个令牌形状的东西，外人和常人无法仿制。
平日里，弟子可以通过各种方式，获得功绩，领取剑心。方法有很多，比较常见的有几种。
第一，猎杀妖魔，鬼修，以妖魔鬼修的尸体，换取功绩，领取剑心。
第二，闯荡仙门设置的各种关卡，挑战成功，也能获得功绩。
第三，领取仙门派发的任务，若是成功，也能获得功绩，很显然，张浮屠就是领取了这个任务，去帮助通天剑派，如今归来，应该也得到了一些功绩。
功绩有什么用？
在蜀山仙门，功绩可以兑换一切，如道术、神通、仙灵、符箓等等。也可以兑换各种丹药，比如元金丹。
如果为仙门立下汗马功劳，不用赏赐，直接获得功绩，可以向宗门兑换。
“这功绩，就是一种货币，以剑心的数量为基准。不过，功绩只在仙门之内有用，到了外面，还是元金丹管用。”
不过，外面可没有仙门这么浩瀚的资源。
幸好，一个功绩，正好可以兑换一枚元金丹，所以在宗门得到一个功绩，其实和获得一个元金丹一样。
吴煜不得不承认，这种功绩的巨大系统，严明，公平，稳定，比起通天剑派每月发一枚凝气丹的方式，要好多了。
这才是超级势力该有的严密系统。
“等我到了金丹大道境，可以去赚取一些功绩了。”
对吴煜来说，最重要的事情，还是尽快到金丹大道境，那是一个十分关键的层次。
读完引道录，再花十五天时间，才终于看完《神洲列传》。
果然花了一个月时间。
虽然一个月都没修炼，但不可否认，这一个月的价值，比修炼都要大。尤其是最后的神洲列传，简直让吴煜直接从井底拉了出来，看到了广阔的世界！
整个东胜神洲！
历史、人文、事件，几乎所有的信息，都藏在神洲列传之中。
比如说，吴煜知道了蜀山仙门的青天蜀山，在极西之地，乃是西方第一大势力。
而在东方，有一座‘上元仙山’，那里有‘上元道宗’，实话说，上元道宗，不像是蜀山一样只有剑修，而是海纳百川，故而上元道宗，才是整座东胜神洲，公认的修道核心，天下正统。
一个道字，说明一切。
从介绍来看，吴煜感觉这‘上元道宗’，整体实力会比蜀山仙门更强，而且是不�
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