历史的先声:半个世纪前的承诺-第23部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！



　　　　馬克思、恩格斯、列寧、史達林，這些社會主義的偉大思想家和行動家，對於美國的戰鬥民主主義及其在世界史上的進步作用，從來都是給予高度的評價的。美國的戰鬥民主主義有其光榮的歷史傳統，美國的獨立不是垂手而得，是在8年的對外戰爭與更長期的對內鬥爭中完成的。列寧說，這是歷史上“最偉大的、真正解放和真正革命的戰爭”之一；正因爲如此，美國的民主派領袖傑佛遜和傑克遜，美國民主黨的這兩個創造者，在他們鬥爭中甚至被他們的政敵指爲“共産主義者”和“赤化分子”。美國窮木工的兒子林肯，他所領導的黑奴解放戰爭被馬克思稱爲“開始了勞動階級興起的新時期”。而在實際上，他與馬克思所領導的美國共産主義者和歐洲共産主義者也是合作的，他曾委任美國的共産主義者擔任他的軍官。這樣，他就更有理由被當時的反動派指爲“共産主義”和“赤化分子”了，以至最後這些頑固分子竟然暗殺了他。
　　　　美國的戰鬥民主主義不但在十八、十九世紀的獨立戰爭和黑奴解放戰爭中産生了它的偉大代表人物，在二十世紀的反法西斯戰爭中也産生了它的偉大代表人物。毫無疑問的，今天美國以羅斯福總統、華萊士副總統爲首的進步政治家和將領，就是這樣的代表人物。盡人皆知，羅斯福總統和華萊士副總統，在國際關係上是竭力主張迅速開闢第二戰場、堅決打擊希特勒和日本軍閥，聯合蘇聯、援助中國，要求中國團結民主，把大西洋憲章的自由民主原則推行於全世界的；在國內關係上是竭力主張改善工人生活、保障工人與士兵權利、反對大資本家的壟斷的。因些，和他們的先驅者一樣，他們也受到國內的反動派、孤立派、頑固派及其國際應聲蟲所攻擊。但是也因此，他們卻得到了美國從開明資產階級直到廣大勞動人民的押護，得到了共産主義者的合作，得到了全世界的同情。
　　　　當然，今天的時代異于華盛頓、林肯的時代，但是恰是這一點，格外加重了美國民主主義的意義和使命。如果華盛頓、傑佛遜、林肯等的主要事業是確立民主的美國，他們的活動範圍主要是在國內；那麽，今天的美國雖然在國內仍然需要進行極嚴重的鬥爭，這些鬥爭卻是和國際的鬥爭不可須臾離的——美國已經成了世界的美國。在這一次全人類的英勇戰鬥中，美國在作爲民主世界的兵工廠上，在作爲第二戰場的主要擔負者和太平洋戰爭的最大擔負者上，已經建立了不朽的偉績。而在戰後，爲了確保世界的和平和民主化，美國顯然也將居於舉足輕重的地位。羅斯福總統、華萊士副總統的外交主張，是美、英、蘇、中的戰時團結和戰後團結，是大西洋憲章和莫斯科、開羅、德黑蘭會議的政策，這個外交路線是符合於美國利益、也符合於全人類利益的。我們中國不但在戰時要求國際反法西斯的團結，以求得民族的獨立，而且在戰後也要求國際的和平合作，以推進國家的建設。所以，我們在慶祝美國國慶日的今天，深望羅斯福總統和華萊士副總統的這個外交路線，能夠成爲美國長期的領導路線。
　　　　今天中國爲民族獨立、政治民主和經濟民主的鬥爭，正和1776年的美國一樣，中國的戰鬥民主派的已故領袖、就是美國人民所熟悉的孫中山先生，他的著名的口號就是林肯的口號：民有、民治、民享。但是非常可惜的，是國民黨今天的一部分統治人士竟十分厭惡這個口號，如同他們在抗日戰爭的事業上怠工一樣，他們直到美國民主共和國出現的一百六十八年後，還拒絕實行民主制度，並且學著希特勒的腔眨�，指斥這是已經落伍了的“十八世紀的學說。”他們的民族理論也是希特勒式的，他們否認中國各民族的存在，按照他們的術語，美國不但是英國的一個“宗族”，簡直也可以是德國的一個“宗族”。這些都使中國各階層各民族的團結受到嚴重的妨害。這種情況，使中國的“獨立戰爭”，遇到遠過於美國的困難。美國的獨立戰爭在第八年上勝利了，而今天的中國，雖然得到了美國寶貴的援助，卻由於國民黨當局的反對民主，在抗戰第八年的前夜還失去了幾乎整個河南和大半個湖南，並且更大的危機還在前面。但是我們決不悲觀。民主的美國已經有了它的同伴，孫中山的事業已經有了它的繼承者，這就是中囯共產黨和其他民主的勢力。我們共產黨人現在所進行的工作，乃是華盛頓、傑佛遜、林肯等早已在美國進行過了的工作，它一定會得到而且已經得到民主的美國的同情。美國正在用大力援助中國的抗日戰爭與民主邉樱�這是我們所感激的。在慶祝美國國慶的今天，我們相信，與華盛頓、傑佛遜、林肯等過去的工作一樣，與羅斯福、華萊士現在的工作一樣，我們的奮鬥只能得到一個結果——勝利。我們一定能團結中國一切抗日與民主的力量，配合同盟國，驅逐日本帝國主義出中國。
　　　　　　　　　七月四日萬歲！民主的美國萬歲！
　　　　　　　　　中國的獨立戰爭和民主邉尤f歲！
　　　　　　　　　打倒日本帝國主義！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——《新華日報》1944年7月4日社論


象徵民主自由的日子

今天是美國的獨立紀念日，這是一個自由和民主的象徵的日子，這是一個由人民的力量在世界上建立第一個共和國的日子。它的光輝不僅照耀著新大陸和舊大陸，而且照耀著幾個世紀，直到今天，美國還是民主世界中最年青的向上的國家之一。
“七月四日”，這日子代表著一個什麽意義，包含著一種什麽內容，美國人是不會忘記的。對於我們中國人民——一個正在以血肉爭取民族獨立和民主自由的民族——來說，也同樣是值得體驗、值得認識而且學習的。因爲不管時代是怎樣的不同，不管情形是怎樣的相異，人類的任何進步事業和改革邉樱�尤其是人民的解放鬥爭，在它們的發展過程中是有其共通性的，那就是經過艱難困苦的鬥爭，迂回曲折的進展，以底于成功。其中發展的規律差不多總是一樣的。
七月四日，在美國有雙重的紀念意義：一是一七七六年的七月四日，是北美大陸會議通過獨立宣言，正式宣佈獨立的日子；另一是一七八八年七月四日費城舉行大撸�行，慶祝接受新政府形式，準備次年春季新政府的成立。從獨立宣言的公佈到美國聯邦共和國政府的成立，其間經過的時間達十二年之久，這十二年的時間，是美國人民與殖民政府以血肉相搏鬥的時間，華盛頓率領了一批“衣衫襤褸而生蟲”的烏合之校瑢疫M屢退，艱苦掙扎，瀕於崩潰的有多少次。然而華盛頓終於勝利了，勝利的原因在什麽地方呢？在於華盛頓的部隊是爭取人民解放的部隊，是人民的部隊。華盛頓所進行的戰爭是一種人民的戰爭，人民的戰爭是不可抗拒的。美國的革命軍當時雖也得到法國的援助和鼓勵，但是主要的勝利仍舊是革命軍的，仍舊是美國人民的。
美國的革命軍不過是些“古怪的農民軍”，然而他們勝利了，打退了殖民政府在數量上和武器上都占絕對優勢的軍隊，理由很簡單，只是在他們是一支要求解放要求獨立的軍隊，是代表美國最大多數的人民利益的。人民的利益是不能摺�背的，人民的要求是一定要達到的。當時的殖民政府不瞭解這一點，以爲這不過是少數人的“叛亂”，是可以用武力撲滅的。當一六七六年柏康領導的第一次反殖民政府的暴動失敗以後，總督柏加利向他捉來的俘虜鞠了一躬，譏諷道：“杜魯門先生，我很歡迎你，在半小時之內，你就要被縊死了。”可是他雖然得意洋洋的縊死了一個俘虜，而曾幾何時，美國人民卻起來縊殺了整個殖民政府。
人民的力量是不可抗拒的，人民的解放要求是不能摺�背的，這兩點在美國的獨立革命歷史中已經得到充分的證明，美國人民也應該永遠相信這個真理。就因爲這個基本的真理，産生出一個獨立自由而民主強大的美國，這國家，直到今天還是民主世界中最年青向上的國家之一。
年青的民主的美國，曾經産生過華盛頓、傑弗遜、林肯、威爾遜，也産生過在這一次世界大戰中領導反法西斯戰爭的民主領袖羅斯福。這些偉大的公民們有一個傳統的特點，就是民主，就是爲多數的人民爭取自由和民主。美國現在是反法西斯戰爭中聯合國四大主要國之一，擔負了徹底消滅法西斯、消滅侵略、建立世界永久和平安全的重大責任，從美國的革命歷史，從美國人民愛好民主自由的傳統精神，從美國人民的真正利益，我們深信美國將繼續羅斯福的民主政策，不會忽視世界各處，尤其是中國人民的聲音，人民的要求。

　　　　　　　　　　　　——《新華日報》社論　　1945年7月4日


祝賀美國國慶

七月四日是美國國慶日――獨立紀念日。一百七十年前的今天，美國人民發表了一個偉大的歷史文獻――《獨立宣言》，從此展開了反對英國殖民地統治者的獨立戰爭。
爲《獨立宣言》中“天賦人權”、“平等、自由、幸福”等崇高理想所鼓舞的美國人民，曆盡困難挫折，奮戰八年，終於贏得了民族革命戰爭，如列寧所說的，是“最偉大的，真正解放和真正革命的戰爭”之一。獨立宣言並昭示我們民族獨立與民主自由不可分離的真理。美國開國元勳華盛頓，《獨立宣言》、消滅大地竹筏安、思想自由法案、全民教育法案、禁止輸入奴搿�和限制奴搿�法案的起草者哲佛遜，黑奴解放者、窮木工的兒子林肯，領導美國反法西斯戰爭、倡導四大自由的羅斯福，就是代表這一獨立宣言歷史傳統的美國人民的領袖。
中國人民歆羨美國人民的光榮歷史傳統。百餘年來，中國人民不折不撓地爲自己的獨立民主自由英勇奮鬥，並經歷了自己的“獨立戰爭”――抗日戰爭。由於今天中國的環境與一百七�