西域往事-第12部分

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　　这故事经过女先祖热依姆的加工，后来成为一个家族几百年间代代相传的经典。直到今天达吾提还有这样一个口头禅：都是人嘛，穆斯林和异教徒一个样子的嘛，世界上只有两种人，一种是好人，一种是坏人……　
　　琳莎在旁边看着，觉得热依姆和母亲是天底下最好的母女，可她并不知道，最好的母女之间加进了另一个人，也免不了纷争。就在刚刚天亮前，这对天底下最好的母女，为了女儿在婚礼上穿什么婚服的事儿，还闹过一场小小的不快呢。　　　
　　待嫁（3）　　　
　　还在热依姆不满10岁时，母亲就为她准备了一身漂亮的嫁衣，那些夺目的彩绣是母亲起早贪黑一针一线完成的，她多么希望女儿在今天这个日子里，能替为娘的展示一下这份心愿。可女儿却坚持要穿另外一身婚纱，那是新郎鄂对专门跑到几百里外的伊犁，从俄罗斯商人手上买来的，它洁白轻柔，像是白鸽的羽毛。鄂对对她说的，白色代表着无瑕的爱情……　
　　母亲有点伤感，可最后让步了。女儿也作出了小小的退让，母女俩商定：在神圣的宗教“尼卡”仪式上，当着长辈和主持者阿訇的面，穿母亲准备好的花色婚服，而在新娘进入迎亲的队伍踏上去往婆家的幸福之路时，女儿可以按照心上人的意愿，把自己扮成一只洁白的鸽子。　
　　手鼓响起来了，唢呐响起来了，纳格拉响起来了，都他尔、热瓦甫、艾捷克、沙它尔一块儿奏起欢快的旋律，年轻的恋人们相约在喜庆的日子，来到新人的门前翩翩起舞。人们以热情的麦西莱甫、达斯坦、赛乃姆等多种舞姿，为新人献上一份美好的祝福。当然，也可以忙里偷闲，乘机表达一下彼此间的脉脉爱意……　
　　不知是谁，在一片沉醉的甜蜜中，悄悄地亮起了美妙的歌喉。那是一支流传甚广的《婚礼之歌》：　
　　在姑娘和小伙儿的婚礼上，　
　　我们把喜花喜纸撒满衣裳，　
　　呀尔呀、呀尔呀——　
　　我们轻歌曼舞在婚礼上，　
　　心情多么快活多么欢畅，　
　　呀尔呀、呀尔呀——　
　　红皮葱头一层层的剥啊　
　　柔嫩的心儿一丝丝甜啊　
　　呀尔呀、呀尔呀——　
　　未婚小伙儿的朋友多哇，　
　　多情的姑娘啊辫梢儿长　
　　呀尔呀、呀尔呀——　
　　……可新郎官鄂对却迟迟未至。太阳已有两竿高了，热依姆的阿塔（爸爸）焦急地看着太阳，怎么还没有到呢。他在外屋无奈地叹着气，轻轻地跺脚。　
　　女儿委婉地恳请母亲：“阿娜（妈妈），您去劝劝吧。鄂对他……八成是要等朋友一块儿过来呢！他这人啊，就是好朋友多，阿喀（我哥）不也是……”说到这里，热依姆不好意思地红了脸。　
　　母亲会意地笑了。正因为鄂对和儿子伊玛木是好朋友，才有女儿热依姆的这桩婚事，鄂对和热依姆的爱情，正是伊玛木牵线搭桥的。母亲知道女儿的心事，热依姆是怕父亲会责怪自己的心上人。　
　　达吾提的祖先鄂对为等待朋友而耽误婚礼，在新娘子的心上投下的不是埋怨却是骄傲。它其实已经预示了这对恩爱夫妻未来的全部，甚至几百年间这个西域王族的基本走向。世界上所有坚美的巨石都是由水雕琢而成的。　
　　女人天生是美的化身。她们永远不在乎功利，情愿只为世上的那双眼睛而活着。达吾提的女先祖热依姆亦是如此。在母亲离开的一小会儿，里屋只剩下新娘子和好友琳莎的时候，热依姆突然有点放肆地问：“琳莎，你老实告诉我不许撒谎，我今天漂亮吗？”　
　　“漂亮！漂亮得很，我要是男的，我就跟鄂对争一争！”　
　　“傻姑娘，那……我要是男的，你愿意嫁给我吗？”　
　　“我愿意、愿意，一万个愿意！”　
　　“可惜呀我不是男的，没有这个福分。不过……我阿喀（我哥哥）伊玛木是男的呀！”　
　　琳莎愣了一下，等到明白过来，顿时羞得无处躲藏。她一把捂住自己的脸，脸上热得烫手，那红红的羞涩好像要从指缝间溜出来：“热依姆你真坏，瞧你说的是什么呀……”　
　　两个姑娘忘情说着悄悄话的时候，热依姆的弟弟、妹妹们围了过来。她们穿着姐姐缝制的新衣裳，像是有话要说，可又不知说什么是好。还是最小的妹妹胆大一些，扯开嗓门朝热依姆喊：“艾代（姐姐），我们不要你走……”说着嘴一瘪，哇哇的哭起来。　
　　热依姆心里一阵酸，把弟弟、妹妹们紧紧揽在怀里。她想叮嘱几句，可一句也说不出来。　　　
　　待嫁（4）　　　
　　这时，门前陆续聚齐了热依姆的小姐妹。婶子、大妈们也穿上新衣裳赶过来凑热闹，大家挤在门口，小声评说着新娘子的美貌，评点床上摆放的各色陪嫁礼品。　
　　热依姆的婚事是乡亲们所瞩目的。当初订婚，鄂对家来送“克其克恰义”（聘礼）的时候，就让全村刮目相看。那些衣料、化妆品和砖茶等礼品，使很多有姑娘的人家羡慕不已。尤其最后那份丰厚的“群恰义”（大礼），无论是五颜六色的四季服装，还是金光晃眼的金银首饰，或者寻常人家看重的粮油糖果、整羊等，都是最气派的。正像人们的一句感叹：瘦死的骆驼还是比马大。　
　　毕竟热依姆的哥哥还没有办事，也毕竟是动乱之秋，两家都身处异乡，所以婚期定下之后，鄂对和热依姆两家长辈“麦斯莱特恰义”（商量、商定）的结果是，结婚仪式一切从简，还是动静小点为好。可从热依姆的这些陪嫁中看，这个“小点”的动静也还是很可观的。　
　　陪嫁物什中最显眼的，当然是那些绣花枕头，那是新娘青春时光的见证。一个维吾尔族女人的漫长年华，往往只是为了某一个片刻。过去的18年，热依姆所有的闲暇，几乎就是和琳莎、和那群现在正羡慕着她的姑娘们，在说说笑笑的草垛子边，为完成这一片刻的骄傲而劳作，那些漂亮的枕套上，那些千针万线的十字花绣，已经默默连成了十几年的温暖岁月，它的每一行针脚，都是姐妹们成长中最亲密的絮语。　
　　乡亲们的赞誉，给母亲的脸上添上了一层光彩。她走出房门，诚恳地邀请那些热情的婶子、大妈，让大家为新娘子的打扮提个参考意见，仿佛这件艺术品她不想独自占有，希望是大家集体的杰作。在迎亲的队伍还没有踏进这个家门之前，她是有这个权利的。　
　　可让人意想不到的是，接下来出场的迎亲队伍只有新郎官，也就是达吾提的祖先鄂对伯克孤零零的一个人。　　　
　　迟到的新郎（1）　　　
　　维吾尔族的迎亲习俗是很讲究的。按照规矩，这天的大清早，新郎就该穿戴一新，由伴郎陪同着，成为迎亲队伍夺目的亮点。热热闹闹的乐手是决不能少的，在去往新娘家的这条幸福大道上，顽皮的唢呐、优雅的琴弦、激动的手鼓和年轻人兴风作浪的欢歌笑语，永远都是最动人的进行曲。当然，这支队伍的主心骨，应该是新郎的父亲，还有几位德高望重的长者。　
　　热依姆猜想得对，新郎官鄂对是在等候他的好友。他将自己的婚礼当作朋友间聚会的机会，而且后来我们知道，那其实是一次血腥的政治聚会。　
　　鄂对的朋友，分布在南疆的各个角落。他们有的家在乌什，有的还在喀什噶尔、和田。在两个多月前准噶尔部族的混乱中，他们都偷偷地回家乡去了。临别时约定，要在今天这个日子一起返回准噶尔，参加鄂对的婚礼。鄂对伯克没有忘记这个约定，可是……从天不亮开始，他打马跑了几十里路，却始终没有见到一个朋友的影子。　
　　没有可爱的朋友们参与，无论如何婚礼是不完整的。鄂对伯克下决心，宁愿推迟婚期或者改变婚礼的程序，为了朋友。鄂对是个重情谊的人，正是因为这一点，他拥有了很多朋友；也正是因为这一点，他赢得了热依姆的芳心。　
　　满头大汗的鄂对伯克首先见到未来的岳父——热依姆的父亲，两人互道“色拉姆”（问好或请安），然后，双手摸了摸自己的胡须，各自躬着身子后退一步，右手抚着胸前。接着，又见未来的岳母——热依姆的母亲，问候之后，母亲照例双手抚膝，躬着身子和新女婿道别。　
　　“阿塔、阿娜（妈妈），”鄂对狠狠下了决心，有点不太顺口地叫着热依姆的父母。他犹豫片刻，垂着头欲言又止，终于，他一咬牙，提出了那个不可思议的请求，“今天不迎亲了！我的朋友都没有赶到，他们明天一定会……”　
　　父亲惊讶地望着新女婿：“这怎么能行？长辈们要骂的，人家会怎么笑话咱们？”　
　　“我想过了，今天下午照样做‘尼卡’吧，长辈们不会白跑一趟，他们能原谅我们的。”鄂对伯克固执地坚持着，“我和热依姆来向他们道歉。”　
　　父亲无奈地摇着头，母亲小声嘟囔着。这件事确实有点出乎预料，让两位长辈感到非常为难。　
　　年轻人在院子里欢呼起来，齐声喊着新郎的名字“米尔扎·鄂对、米尔扎·鄂对……”　
　　热依姆不知什么时候来到父母亲的身后，刚才的话她都听到了，她说：“就这样定吧，大大（父亲）、阿帕（母亲），鄂对的想法是对的，再说，我也想在家里多住一天啊，这不好吗？”　
　　一个僵局顷刻间被打破了。“好、好……”母亲率先答应下来，过来亲密地抱着女儿，转脸对丈夫说，“依着孩子们，就这么办吧……”　
　　鄂对伯克深情地看了一眼自己的新娘。热依姆不便久留，转身随母亲回里屋去了。　
　　他呆呆地站在原地，好半天才缓过神来，赶紧用加倍的热情招呼客人，诚恳地给大家做解释。他恭敬长辈，礼节周全，说话温文尔雅，举止大方得体，哄得老人们眉开眼笑。居然还有几位老糊涂，认为鄂对伯克调整婚礼的做法，可以作为有趣的习俗，代代流传……　
　　达吾提的祖先鄂对毕竟是个伯克，在维族老