人间地狱-第3部分

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　　　　部落里的房子，那所谓新的“家”，还不曾盖起，睡觉吃饭是最要紧的，那就首先搭起炕来再说。但新土炕是湿的，烧着劈柴，不时蒸发出白色的水汽。夜晚，寒风瑟瑟地吹来。几家子挤在一个炕上，还像浸在水里一样寒冷。因为这个家没有打墙，还没有来得及盖屋顶，又没有被子等任何挡寒风的东西，有时下起雨来，飘起雪来，就只得挺挺地淋着。　　　　
　　　　慢慢地等柱子竖起，把墙打起，屋顶上胡乱盖一层草，就算是家了。可是冬天土冻，没法抹墙，直到第二年春天，也许支差多，地里忙，心里又不愿长住这个家，那么房就不知那天才盖好了。　　　　
　　　　现在家“集”来了，让我们做一番巡礼吧！　　　　
　　　　房子像鸽子笼一样紧挤着，那么凌乱，那么肮脏，人和猪和鸡挤在一起。因为没有院子，没有空地，到处是粪便和垃圾，是恶心的臭气。炕上是臭虫，身上是虱子，墙上是这些小动物的血印子。在这儿，繁荣的不是人，是细菌。这不是人的家，是疾病、瘟疫和死亡的家——这就是“人圈”。


第一部分：热河的血泪仓夷—“无人区”人圈（2）

　　　　在人民中间暗暗流传着一支歌：　　　　
　　　　……　　　　
　　　　四围修据点，外边围子圈，　　　　
　　　　邻近老百姓，一齐往里搬，　　　　
　　　　百姓无住处，四围搭草铺。　　　　
　　　　七家子八家子住在一个屋，　　　　
　　　　屋子也不大，住也住不下，　　　　
　　　　外边下小雨，屋里摸蛤蟆。　　　　
　　　　名目繁多的罪犯　　　　
　　　　老百姓搬进“人圈”以后，接着来的是血腥的大检举。　　　　
　　　　天还没有亮，成行的汽车，成队的宪兵，就把“人圈”密不通风地围住了。他们带着各种毒辣的刑具，各种该死的罪名：“通匪”“济匪”“窝匪”，这是所谓“国事犯”的重罪。　　　　
　　　　一声哨子吹起，无论你在做什么，都立刻放下，赶去集合。枪尖把男女老少团团围住，然后指名点出，要你招供你是“通八路”，逼你说出八路军在哪里，逼你咬出旁人。不招的话，等着你的是各种刑罚。起先是打，鞭子、棍子、劈柴，拿到什么是什么。其次是灌煤油或辣椒水。第三回把烧得滚烫的开水往身上浇，第四回，把木炭火烧红的铁筷子烙。第五回呢！忽然传你吃起烧饼来，声调也缓和了，劝诱你，要你说出。好家伙，你硬不说，那么最后是枪崩。自然，这次序并无一定，更不包括所有的刑罚，这只是一个名叫徐凤早的青年人所看到过的某一回事实经过而已。　　　　
　　　　牺牲在大检举里的老百姓太多了，随便举出个数目字吧！前年秋天，宽城一天杀七八十；李庄子被抓去了80多，杀了55名；彭庄子一气杀了6个；山嘴子一下抓走五六十。老百姓一提起来都汗毛直竖，说：“可了不得，汽车三天两天来，一起早谁也跑不出去，圈住了人，也不问青红皂白，拉出去就是毒刑拷打，顶不过刑罚，就胡说一阵，不说的活活打死。”一个小学教员谈虎色变地说：“国事犯这个官司谁也打不起，一抓去不死也得脱两层皮。”　　　　
　　　　国事犯以外，还有两个特别的罪名：“经济犯”“密输犯”。　　　　
　　　　“人圈”的老百姓，没有外出和买卖的自由，“人圈”和“人圈”相互间也不准来往，因此，当特务、警察看到什么人穿上一件新衣的时候，就会追问：“你的新衣是哪儿来的，布是哪儿来的？”看谁家吃点肉，就问：“这肉是哪里来的，是谁宰的猪？”而这些买卖布匹私自宰猪的都叫“经济犯”。另外，这个“人圈”里的粮食不准运往另一个“人圈”里去，当然更不准运出“国境”去。要不就成了“密输犯”。　　　　
　　　　“经济犯”和“密输犯”仅次于“国事犯”的罪。客气的，把你的布匹、粮食、牲口没收；不客气的，就得关上半年一年，教你花费很多的钱去赎出来。　　　　
　　　　靠了这些罪名，特务、警察也有了更多的敲诈、恐吓、敛钱的机会。　　　　
　　　　一次，特务卢之本去张栓子家检查，用刺刀挑开柜子，翻到里面一件新衣服，就得意而又假装善意地说：　　　　
　　　　“啊，这可不得了，穿着新的，日系人看见不好，还是卖给我吧！”　　　　
　　　　张栓子无话可说，似乎还得谢谢特务的好意呢！于是以原价一半的价钱卖出。以后没穿的，又得偷偷向特务去买布。老百姓就这么越过越穷。　　　　
　　　　滦平营坊村的村长陈士林，是日本副县长的干儿子。别人不敢贩牛，他在一边怂恿着：“去吧，到围场县去一趟，回来包赚大钱，有什么问题我去干爹那里一说，还有不成的。”　　　　
　　　　贩牛的商人赶了20多头牛，住在陈士林家里，正筹算着能赚多少钱的时候，那知陈士林早去县里报告，一大队“经济特务搜查班”的人来把所有的牛牵走，把贩牛的商人押去了。　　　　
　　　　从兴隆县的“人圈”逃出来的徐凤忠说：“我家的配给本掉了，出点钱请特务帮忙再补一本。一面设法买了50斤大米去送礼，打发他个欢喜，那知道配给本没补上，却又出了一件事情。他说：‘你的大米是哪儿来的，这是密输犯，这还了得，我哪儿少这点大米吃。’大米没退还，父亲却叫押起来，于是又是香烟，又是大烟，这儿送礼，那儿花钱，才把父亲放了出来。我们家3条牛就这样完蛋了。”


第一部分：热河的血泪仓夷—“无人区”两类人

　　　　两类人，统治者，被统治者，剥削者，被剥削者，奴役者，被奴役者。　　　　
　　　　被压在地底里的是老百姓，站在老百姓头上的家伙却五花八门，一层一层数不清。　　　　
　　　　日系人，这是生死予夺的主宰。宪兵队也是叫人发抖的名词。满洲军——所谓国兵，这是伪满洲国的主力，全挑青壮年，也够吓人的。警察，他们是法律和权力的代表。（讨）伐队——瘟神，“扫荡”的先锋队。部落警或叫自卫团，这是地方武装。他们武器的好坏，决定于敌人的信任程度。信任的，发给大枪，七九、水联珠、套皮；不怎么信任的，发给几杆鸟枪、火炮、棍棒。最后还有一种特殊人物——特务，那穿便衣，藏着短枪的家伙，他本身就是法律，就是权威，谁见了不害怕。　　　　
　　　　县长、村长、部落长——或甲长，则是另一系列的权利者。　　　　
　　　　在这些奴隶主、奴隶总管、奴隶监督的一层层压抑之下，“人圈”里的老百姓窒息得喘不过气来。　　　　
　　　　老百姓的奴役，所谓“勤劳奉公”是无穷无尽的。除了修“人圈”，修炮楼，修公路以外，还要修村公所、警防所，修学校，修交易所……那些被“挑国兵”挑落选的，送东北各地下煤窑，开矿山，做苦工，直到把性命送在异乡。　　　　
　　　　那些吸血者的权利也是无限的。　　　　
　　　　汉奸高连璧，滦平动员股管劳工的，他经常到各个“人圈”去调查，谁去谁不去出工。照例是18岁到55岁的出劳工，可是只要使钱，都能免去；不出钱的也许60岁的都会派上。高连璧的派头也真大，调查时不说别的，提了根棍子，先就打人。老百姓说话声音低了，为着害怕他，人们特别低声下气。他说：“什么，听不到！”猛的当头一棍。第二回回答时提高一点，他却说：“我是聋子吗？你对谁说话，这么粗声大气的。”又是一棍子。请他吃饭，大米、白面是起码的了，而他老人家只有4个盘是不吃的，非得全席才行。他像蝗虫，到哪家哪家就一扫而光。　　　　
　　　　前年冬天，驻在大水峪的国兵要薪柴。老百姓从虎什哈送去，往返120里。百姓背来的是干柴，他就让你给担水、扫院子、扫厕所，直到太阳落，饿肚子回去。如果送的柴稍稍湿一点，就教你围在那儿跪庙，天黑了还不让回家。当时有一个老百姓不堪这样虐待跳井自杀了。老百姓愤慨地说：　　　　
　　　　“官家抓劳工还不算，连他妈的官们家眷的房子也要老百姓修，什么都抓到老百姓头上来了，就是娶媳妇入洞房不用老百姓。”　　　　
　　　　什么都不给什么都要　　　　
　　　　敌人在伪满洲国的压榨剥削，可以用两句话来概括：什么都不绐，什么都要。　　　　
　　　　他们不让你好好住着，把你集家到“人圈”里。敌人特务、警察半夜三更可以随便跑到老百姓家里去，把丈夫孩子赶走，媳妇留下来。他们不让你种地，集家以后，有的老百姓得跑到二三十里外去种地，每天跑去跑回，就把时间磨掉了，还能干什么活？就是这样还有许多麻烦，太阳出来，“人圈”的门才打开，太阳落山以前，又得赶快回家去，否则“人圈”的门关了，只好住在地里过夜，挨冻受饿。如果特务到“人圈”里检查，见你不在，就得打自卫团团长4个嘴巴，等你回来，自卫团长再打你4个嘴巴。这不是玩笑，据说不成文法不打不行。如果检查时两个人不在，特务就打自卫团长8个嘴巴，然后自卫团长再向那两个人打还。　　　　
　　　　他们不给穿的，一年配给三四尺布，做啥也不够，原来有些旧衣服两三年也穿烂了，有衣服的怎么样呢？前面挂一道，背后挂一道，腰里一结就算了。更多的人是赤裸着，只在小肚子那儿缠一块碎的腰子。奇怪的是大热天有人穿皮袄，却是毛贴着肉，为的是怕皮板了透汗湿坏了。没有棉花，没有被子，用个麻袋片盖一下。有害病的，盖过出了汗，另外的人又盖，瘟疫病就这样传染开了。　　　　
　　　　他们不给吃的，稻田归公。种了大米都得交出，一般的粮食，除了自己留小部分外，全要送到仓库或交易场去。不准杀猪宰羊，不准买卖，一切全由配给。看看成为“人圈”以后红果寺老百姓配给到的东西吧！白面5两（老人孩子是黑面），豆油2两，洋火1包，盐3斤。这是一个人一年的配给量。糖2两，线10条，布5尺，这是4年来一户人家仅有过一次的配给。　　　　
　　　　而敌人呢！要你的一切。要你的门牌捐、牲口