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参天-第229部分
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循着胖子所指，南风果然自水边发现了几块石条，水潭四周的山上皆是高大树木，故此看的不甚清楚。
“我下去看看。”南风飘身而下。
“不要靠水太近。”诸葛婵娟随之跃出。
“都小心点儿。”胖子拎着铁锤跑在后面。
南风最先到得潭边，但到得潭边之后并没有看向水潭，而是看向北面山坡，水潭边的台阶止于潭边，并没有通往水下，而是通向山腰。
这些由石条铺就的台阶大有年头，损毁的非常严重，自石条缝隙长出的树木粗的已有两抱粗细。
短暂的观望之后，南风躬身而上，自树下沿着台阶急行向上，有些石条已被树木顶起，横七竖八，已不能称之为路了。
上行百余丈，南风停了下来，山腰有处平坦区域，平坦区域靠近山体的树荫下有处山洞，确切的说是洞府，山洞与洞府的区别就在于洞府有门而山洞没有。
这处洞府有门，但门是开着的……
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第二百六十一章 羽化尸解
门是石门，高约八尺，宽七尺，双开，活轴，左扇朝里，右扇朝外。由于常年处于树荫的遮挡下，洞府周围的石壁以及石门上长满了青苔。
在南风打量洞府之际，诸葛婵娟和胖子跟了上来。
“怎么有个山洞？”胖子问道。
“有道人在此居住过。”南风答道。
“你怎么知道？哦，门上有个太极。”胖子自己发现了端倪。
“进去看看。”诸葛婵娟先行。
洞府门前是一片平坦区域，东西长约四丈，南北宽有两丈，由石板铺就，原本应该是洞府的外院，不过此时地上的石板多被树木顶起破坏，在树丛之中隐约还能见到一张较大的圆形石板，细看，是石桌的桌面，在其周围还散落着几个石墩。
看罢外面景物，诸葛婵娟和胖子已经进入洞府。南风最后进门，与二人共同打量洞府内部的情形。
这处洞府并非天然，而是后天开凿，形状非常规则，呈长方形，长约四张，宽两丈，与外面的院落大小相仿，高有丈许，自西向东分为三处区域。
正对门口的是中间区域，正北的石壁内放有一尊石雕神像，与洞府等高，为坐姿的道德天尊，神像之前有长条形状的石桌香案，上面放着一只香炉，香炉为铜铸，已经受潮发绿。
“这是哪路神仙？”胖子看向诸葛婵娟。
“我也分不清，问他。”诸葛婵娟手指南风。
“太清祖师道德天尊。”南风随口说道。
胖子左右张望，“我总感觉那三个神仙长的都差不多，你是怎么分出来的？”
“法相还是有差别的，分不清就看他们手中所持法器。”南风向前几步，蹲了下来，供桌之前的地上有一堆灰烬，细看，是草木灰，大部分灰烬都被山风吹散，剩下那些已经受潮结板，
这处位置明显不是火坑所在，这堆灰烬也明显不是主人所留。
在南风蹲身看那灰烬的同时，诸葛婵娟和胖子分别去了西侧和东侧区域。
起身之后，南风去了西侧区域，西侧中间区域放有一张石几，古人习惯席地而坐，故此石几不高，离地尺许，这张石几应该是主人生前的书桌，上面还放着几捆竹简。
“石门原本应该是关着的，不然竹简早就烂没了。”诸葛婵娟手指那些竹简。
南风点了点头，这几捆竹简腐朽的很严重，一碰就碎，根本不得入手。根据洞内的几案样式不能发现这处洞府当使用于千年之前，竹简若是一直处于潮湿环境，到得此时怕是连痕迹都不会剩下，但那几捆竹简虽然腐朽，捆绳还在，若是不曾看错，腐朽应该发生在近百年之内，换言之，这处洞府的石门在之前一直是关着的，直到近些年才被人打开。
被何人打开目前还不得而知，但可以肯定的是不是李朝宗，洞内落满了灰尘，显然已经许久没人来过。
除了石几，西侧区域再无陈设，这里应该是主人的书房，但书不是放在书架上，而是放在南北西三面石壁上，三面石壁上被凿有数百个石龛，大部分石龛上都有腐坏的竹简。
“这道士是个穷鬼。”胖子在东面嘀咕。
南风此时正在自石壁上寻找腐朽程度较轻的竹简，听得胖子言语，随口说道，“书文典籍可以增长学识，醒神开窍，比金银宝贵的多，”
“说的跟你很好学一样。”胖子要是老实听着也不是胖子了。
南风懒得与他抬杠，自西南角落偏上的位置发现几捆保存较好的竹简，竹简都有绳索串连，串到最后都会留下一段绳索，做捆扎之用，捆绳比他想象的要结实，竟然能够解开。
小心铺开，只见竹简上的文字已经模糊，不过能够看出文字是由朱砂写就的，模糊痕迹泛红。
一直展到卷尾，终于发现几列字迹。
“这是什么文字？”诸葛婵娟蹲到南风旁边。
“周朝所用的鼎文。”南风说道。
“写的什么？”诸葛婵娟又问。
南风摇了摇头，“不认识。”
“不认识？那你怎么知道是鼎文？”诸葛婵再问。
“我在玉清宗藏经阁曾经见过类似的文字，问过看守藏经阁的老法师才知道这是鼎文。”南风自怀中拿出那张鹿皮，“这上面的文字就是鼎文，我不认得，但那老法师认得，我就设法让他帮我译了出来。”
诸葛婵娟接了鹿皮过去，铺开对比。南风直身站起，向东走去。
东侧区域是主人生活的区域，在靠近石门的地方放有铜盆陶罐等器皿，也不多，寥寥几件。靠近东侧石壁的地方有张石床，所谓石床，只是略高于地面的一面石台，离地一捺，上面残留有几件腐朽的衣物。
“你动过这些东西没有？”南风问道。
胖子此时正准备找地方坐下，听得南风发问，摇头说道，“知道你想找线索，我肯定不会乱动，我就看了看。”
“来的不是道门中人。”南风说道。
“你怎么知道？”胖子问道。
南风指了指石床上的石枕，“若是道门中人，不会乱动仙人枕头。”
仙人与先人同音，胖子只当南风说的是先人，便没有追问。
石枕是放在石床边缘的，很显然曾经被人移动过，床上的衣物分为整齐叠放和散放两种，整齐叠放的那几件放在床尾，也被人移动过，叠的虽然整齐，放的却不规矩。散放的是完整的一身，外袍，中衣，连鞋袜和内衣都在。
胖子放下铁锤，走过来指着那双已经褪色的鞋子，“你发现没有，袜子还在鞋子里，这是咋回事儿？”
南风没有立刻答话，而是指着散放的那身外袍，示意胖子观看。
“咋啦？”胖子分不清道袍和长袍的区别，道人的道袍与百姓穿着的长袍样式差不多，礼服还好辨认，尤其是常服，几乎与百姓的长袍一样。
“看扣子。”南风提醒。
得南风提醒，胖子终于发现端倪，“扣子怎么是系上的？”
“再看这个。”南风指着床上的腰绳。
“怎么也是系上的？”胖子好生疑惑。
“先前住在此处的道人已经尸解成仙。”南风说道，言罢，又解释道，“人间九品功名，天界有五等仙家，地仙为仙家之末，不得肉身飞升，只有元神存留，死后尸解者，地仙也。”
“照你这么说，这人就是在这儿死的，没有坟墓。”胖子说道。
南风点了点头，仙人也是人，道人也是人，是人就有人性，而人性有千万种，每个人的脾性不同，行事的风格也就不同，这九个道人虽然在做同一件事情，但对于身后事却有不同的安排，兽人谷的那个道士为自己建造了奢侈豪华的大墓，并在墓中布置了大量机关，而原本住在这里的道人却并没有那么做，生前在这里居住，大限到来，也在这里羽化尸解。
“他的衣物被谁动过？”胖子问道，若是没被人动过，这个道人羽化前所穿的衣物鞋袜就应该维持在人躺卧时的姿态和形状。
南风没有答话，胖子想知道的也正是他想知道的。
就在此时，诸葛婵娟走了过来，“你看。”
南风闻声回头，只见诸葛婵娟一手拿着那张鹿皮地图，一手捏着一根竹简捆绳。
竹简的捆绳原本是被拧成一股的，此时已经被诸葛婵娟捻开，约有一寸宽窄，展开之后看的真切，这根捆绳亦是鹿皮捻就，与地图所用鹿皮极为相似。
“这张地图原本属于这里。”诸葛婵娟说道。
南风点了点头，“当年来到这里的，应该是徐昆。”
“徐昆是谁？”胖子问道。
“龙空寺住持空性的俗家师父，此人本是庐州城里一个跑堂的伙计，中年之后忽然成了武功高手，后来创立了铁剑门，空性出家之前是他的大徒弟。”南风说道。
“长乐好像说过这茬儿。”胖子说道。
南风点了点头，“对，这张地图原本就藏在掌门铁剑里，那把铁剑很可能就是住在这里的那个道人在世时所用的兵器。”
“这里的龟甲也被徐昆拿走了？”胖子问道。
南风再度点头，“对，就是我原本所有的两片之一，这片龟甲后来落到了二弟子许云峰手里，许云峰无恶不作，被诸葛婵娟的师公下毒废去了修为，事后发现铁剑里藏有地图，便诓骗先师天元真人共同寻找，二人联手找到一片，随后产生分歧，这张地图落到了我师父手里。而�
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