花都里的道士-第259部分

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　　　　易永恒说的不错　内地前些年就不要说了　只要一沾道门玄学的边　就会定义为牛鬼蛇神

　　　　现在环境有些好了　可至少在官面上还是属于封建迷信

　　　　没有良好的土壤环境　如何长得出参天大树　易永恒又说：　因此咱们这些人士　要想学到的东西能够致用　只能在大陆以外的地方　香岗、奥门、台弯等地区又范围太小了　不够驰骋　我看到不如去美国　不瞒陈大师说　这些年我就一直在开拓美国的市场

　　　　哦　　这番话倒是引起了陈争的重视

　　　　陈争来到都市最根本的目的　就是要弘扬玄学五术　而且要把这些弘扬到全世界去　因此陈争问：　那美国的环境如何

　　　　环境大好啊　　易永恒说道：　美国本来就有很多华人　又有比较大的唐人街　而且我说的市场不仅包括华人　这些年中国经济腾飞　也让中国文化输出到了全世界　现在全美国都在流行中国文化　学汉语的人不计其数　现在的汉语　已经成为了美国的第二外语　中国功夫　中医　还有风水等等　也渐渐有更多的人感兴趣了　　…；

　　　　没错　一个国家贫穷落后　自己人都瞧不起自己的文化　可如果发达了　这个国家的文化就能影响全世界

　　　　易永恒又说道：　这块可是一个很大的市场　我一直想着要把易学理论发扬光大　可是找不到太多志同道合的人　所以想要拉拢拉拢陈大师　怎么样　你有没有兴趣

　　　　这个想法倒是不错　　陈争微笑说

　　　　不是客套　他是真有兴趣　他要将玄学五术统统要弘扬到全世界去　而美国是全世界最发达的国家　在美国发扬开来　全世界也就跟着发扬开来了

　　　　既然陈大师你也感兴趣　这是我的联系方式　以及我在美国的会馆　以后我们多多交流　　说着　易永恒递过来了一张名片

　　　　对于陈争来说　今天与易永恒的会面　的确为陈争提供了一个新的契机

　　　　不过虽然是契机　倒也不急于一时　毕竟不仅仅是命理、风水、占卜　还有包括中国功夫　中医这些　慢慢来　自己现在又拍电影　又搞中医　以后迟早是要到国外去的　到时候易永恒这个人也许就有大用了　陈争心说

　　　　因此陈争倒也没当即表明什么意向　只是将名片收入口袋　微笑着点了点头

　　　　易永恒见陈争虽然收了名片　可也没多做询问　还以为陈争只是出于客套　可其实并没有什么意向　心中叹了口气　也不再多说

　　　　随后赖文昌又为陈争介绍起了其他人

　　　　师父　还有这一位　这位是费麻衣费大师

　　　　费麻衣　陈争心说这个名字可真够奇怪的

　　　　赖文昌又介绍说：　这位费大师是麻衣神相一派的传人　最善相术　现在也是定居美国的　说起来　咱们香岗的玄学人士　在国外影响最大的　也就是易大师和费大师两人了

　　　　麻衣一派　　陈争心下狐疑

　　　　说起麻衣一派　始自麻衣道士　为五代宋朝时人　相传最善相术　甚至还有人说是陈抟老祖的师父

　　　　不过陈争心中却并不相信

　　　　陈争从小编读古籍　自然知道麻衣一派　但也正是因为他编读古籍　知道的比传说中还要多一些

　　　　这个麻衣道士虽然有人叫他　道士　　可其实并不是道士　而是个和尚

　　　　古籍中提到此人　有的说是麻衣道者　有的说是麻衣道人　有的说是麻衣和尚　可其实如果引经据典的去查询根源　他的确是个和尚　法名法济　出家与紫岩寺

　　　　说陈抟师出于麻衣道者　更是开玩笑了

　　　　事实上和尚偷师道士还差不多

　　　　说起来　当初佛教刚刚传来东土　是在东汉时期　不过因为经文的翻译问题　十分晦涩　没人信奉

　　　　后来到了两晋时期　那些和尚懂得变通　便大量的借鉴了道门说法来解释佛门经书　把　道　这一个字　完全融入了佛门之中

　　　　至此汉传的佛教已经与原本的佛教面目全非了　不过也正是因为这样　才慢慢有了群众基础　佛教昌盛了起来

　　　　这也正是后来佛道同源的原因所在　历史上一段时间内　甚至很多高僧的法号中就有　道　字　比如说　道明、道广、道一、道远、道玄等等等等历史上有名的禅师

　　　　而要说最有名的　还要说济公　他的法号就是叫做道济

　　　　因此很多僧人自称或者被人称为道人　也是很正常的情况　麻衣道人就是属于这种情况

　　　　陈抟老祖　是个地地道道的道士　道士师从和尚　这不是开玩笑么

　　　　事实上麻衣道人的确流传下来了一本书　叫做《麻衣道者正易心法》　不过如果仔细研究　就能发现这本书是在用禅宗的道理来体悟易经卦象　符合僧人身份　只是却难免有些四不像而已

　　　　另外正经的和尚是绝不会算命、占卜、看相乃至任何预测之术的　如果有　也绝对都是骗人的　…；

　　　　就好像现在很多寺庙里　交了功德钱　就可以求签解签　其实都是敛财的手段罢了　因为这与佛教教义是相违背的

　　　　历史上虽然有些书提到了麻衣道人相面神通　可其实提到的书籍　都是诸如《闻见前录》、《湘山野录》、《搜神揽秘》这种以记载奇闻趣事为主的书　其中多含虚诞的文字　又岂能当真

　　　　更何况古书中提到麻衣道人　虽然也懂易学　但却以面相一术为主

　　　　玄学五术虽然神奇　可各有作用　就比如说武术就是练气强身　医术就是救人治病　但如果有人说能以气功来为人治病　就必然是妖言惑众

　　　　同样的道理　面相之学　不过是道门玄学中的一门小技　如果说只靠着面相就能通神　预卜未来　必假无疑

　　　　只是后来被某些别有用心的人　加以包装　加以虚构　反倒成了道门的一个流派　着实可笑

　　　　而眼前这个费麻衣　也肯定是后来自己改的名字　毕竟在国外　中国名字人们记不住　他就以他自己的流派命名　也让变别人记忆

　　　　你跟他很熟　　陈争低声问赖文昌说

　　　　赖文昌也同样低声回答说：　不是很熟　其实在此之前我们也没见过　不过都是玄学圈子里的人　因此大家也都听说过　这次不知道怎么也不请自来参加仪式了　因为他很有名气　所以我也就将他安排到了主桌来

　　　　陈争苦笑　有名气的未必就是真名气　尤其是道门玄学之内　骗子遍地都是

　　　　正在这时　那位费麻衣也站了起来　因为他并非坐在陈争的旁边　而是有些距离　从桌子一侧绕到了陈争旁边　伸手说道：　哎呀呀　陈大师　我也可是对你久仰大名了啊

　　　　不过陈争却没有伸手去接　只是拱手抱拳　说了句　幸会　而已　把费麻衣撂在那里　好生尴尬　半响这才收回了手　又坐回了他的位置上去

　　　　师父　　赖文昌附耳轻声说道：　这位费大师我虽然不认识　不过也听说他面相通神　是麻衣神相的正宗传人　您……

　　　　赖文昌还没等说完　陈争只是挥了挥手　说道：　我知道了　今天嘉宾很多　你再帮我介绍介绍其他人吧

　　　　赖文昌虽然不知道陈争为什么如此冷落费麻衣　但却知道陈争不是狂傲之人　这么做自然有原因　因此也不好多问　只能等回头再说　。

　　　　又继续介绍其他人说道：　师父　这位是以铁板神数著称的吕大师　还有这位　是以梅花易数著称的韩大师……

　　　　主桌的一群人介绍完　其他桌上的人也不用陈争自己去认识　纷纷有人端着酒杯走上前来　自我引见

　　　　毕竟主桌上的这些人　全都是玄学内的知名人士　而其他桌上就要差一些了　有的才刚刚混出一点名气　自然要过来主动巴结

　　　　出了玄学内的人士　另外还有很多富豪　想要请求指点迷津　纷纷上来套近乎

　　　　认识不认识的人足足寒暄了一两个小时

　　　　赖文昌见在场这些人也都喝得差不多了　该是说正事的时候了　因此站起身来　走上了刚刚举办拜师仪式的那个礼台上　拿起了麦克风

　　　　诸位　诸位一边用餐　也请空出耳朵　听我赖文昌公布一件事情

　　　　见赖文昌上台说话　原本还是吵杂的宴会现场　瞬间安静了下来

　　　　————

　　　　ps：以下字数不计费

　　　　本章说了一些关于麻衣神相的坏话　麻衣一派的流传比较多　如果有喜欢或者研究这个的　大家别认真　就权当看鸵鸟说个笑话吧　但麻衣道人是和尚是真的　正经的和尚不给人算命、看相、占卜这些也是真的　鸵鸟自己就学过佛　在净土祖庭庐山东林寺皈依的（十年前的事情了　而且必须解释一下　皈依不是剃度）　其实鸵鸟不是真的信佛　只是喜欢佛教的智慧而已　不过读过很多佛教典籍　也知道佛教教义　奉劝大家别去寺庙求签　或者是找和尚算命　全是假和尚　骗人钱的　（未完待续　如果您喜欢这部作品　欢迎您来（。）投推荐票、月票　您的支持　就是我最大的动力　）

第293章　国学会馆广纳贤才

　　　　（12点）

　　　　“今天，是我赖文昌拜师的大日子，十分感谢诸位莅临，前来观礼。”赖文昌朗声说道：“我想诸位应该也看得出来，我的师父，要比我年轻很多，恐怕也有很多人会问，我为什么会拜他为师。”

　　　　没错，在场众人其实多有疑惑。

　　　　按理说，赖文昌是为赖氏传人，况且已经成名，完全没有必要再拜师，而且拜如此年轻的陈争为师。

　　　　不过虽然众人心中不解，但接到通知时赖文昌已经决定拜师了，因此来观礼也不好再多说什么，此时见赖文昌发问，场中众人难免又窃窃私语了起来。

　　　　“我拜陈争大师为师，不为别的，只是因为我师父有真本事，无论风水、命理、占卜、中医、武术等等一切玄学内的门类无不精通，其水平更让我赖文昌深深钦佩。我现在在香岗虽然算是成名了，但玄学博大精深，我也只不过是粗懂皮毛，因此才郑重拜师，也只有跟着我师父，我的水平才能更进一步，也更好地去帮助其他更多的人。”

　　　　赖文昌这是在谦虚，如果他只是粗懂皮毛，那今天在座的很多人，就根本都不算入门了，而至于他说去帮助更多的人，无非就是冠冕堂皇的场面话而已。