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花都里的道士-第16部分
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当然,陈争此时留了一手。因为他只想起到威慑旁人的效果,并没有想真的闹出人命。
能发不能收算不得厉害,真正的高手都是可以做到收放自如,陈争对他这一拳心中有数。
但即使是这样,光头男依旧被轰飞出去了七八米远,“噗通”一声摔在地上,挣扎着才刚爬起来,却又忽然倒地,口中喷出一口鲜血。
众人皆是大惊失色,现场人数虽多,可却异常安静。…;
就连还坐在地上的高声远,此时也根本不能再吐得出一个字来。
陈争见震慑效果十分不错,这才收势站定,冷冷地问道:“还打么?若是有人想打,我随时奉陪。”
可那一群流氓全都噤若寒蝉。
“不想打的话,就哪来的回哪去吧。顺便把这两个人也抬走,我已经留了手,及早送医院治疗,不至于落下什么残疾。”
那群流氓却还在发懵,没人敢动。
“再不走可别怪我动手了!”陈争忽然一声低喝,身体一蹲,随便摆起个架势。
那群流氓集体打了一个寒战,再不敢逗留,连忙将地上的两人抬起,然后悉数上车,一溜烟开走了。
一直等那两辆面包车远去了,陈争身后的那群工友也依然在震惊之中,一个个的嘴巴足能塞得下一个鸡蛋。
最后还是何见义率先问道:“陈争兄弟,你练过功夫?”
“嗯。”陈争点了点头。
何见义又问:“那你刚刚打跑那些人时用的是什么功夫?”
“太极拳。”陈争回答说。
“太极拳?”何见义明显有些诧异:“我一直以为太极拳就是老头拳,可没想这么厉害啊!大争兄弟,你能不能教我?”
“你真想学?”
“当然是真想学啊!”何见义连连点头,随后又说:“这个是不是有武林规矩,不能外传?要不我拜你为师也行啊。”
“哪用拜师,我们是兄弟嘛,你要是真想学,我就教你。”陈争连忙说。
其实陈争早有心想要培养何见义了,不说他已经早在心中把何见义当成了兄弟,就说他的命格,若要完成大业,少不了杀破狼这三颗星耀相助。
而何见义正是其中的破军。
破军之将,相当于军中先锋,本就应该勇猛无俦,让他学学功夫,那还真是最好不过,以后说不定还能有大用。
这时另一名工友说道:“大争兄弟,反正一个羊也是赶,两个羊也是放,既然你肯教功夫,也算我一个吧!”
“我也想学,算我一个。”
众工友纷纷说。
“你们想学倒是很好,不过话可要说在前面,练拳是件苦差事,而且不能三天打鱼两天晒网,你们能不能坚持?”陈争问。
众工友们笑道:“苦差事怕什么,我们从来干的都是苦差事,干了好多年了,也不在乎再苦这么一点。”
陈争想想也是:“好,那我就先教你们一套长拳吧。”
“长拳?”何见义插嘴说:“大争兄弟,我想学你刚刚打的哪种太极拳啊,而且不是说太极拳是内家功夫么,这个长拳好像是外家拳吧,我想学内家的。”
“对对,我们也想学内家功夫。”众工友附和道。
“拳本无内外之分,只有练的人有内外之别,其实只要练法正确,长拳也一样可以练成内家。”陈争笑了笑:“你们没有基础,直接练太极拳并不好练。我所练的这种古传太极拳本是广义的,并无招式,所以才说无招胜有招。如果非要说有,那也就只有两招,听劲与发劲而已。”
“啊?”众人一愣,无招这可怎么练?
“再说,没有一定的外家功底,也练不好太极。你们先用长拳练练身体,培养培养气感,等有些基础了,我再慢慢教给你们太极拳听劲与发劲的功夫。”陈争说道。
。,
第20章 站桩
太极拳的发展源远流长,开始太极拳也并不叫太极拳,也并不是刚柔并济,而且偏向纯刚,也就是长拳的那一套路子。
但随着几百年不停的演变,后人吸取前人成果,再综合实战经验,慢慢变得刚中有柔,柔中有刚。看似至柔,其实至刚。看似至刚,其实至柔。
不过太极拳本源于长拳这个事实众所公认,但“长拳”这个概念有待区分,历史上叫做长拳的拳种多不胜数,即使到了现在,也存在n多种不同的长拳。
陈争所说的长拳,是他师门记载所留下来的,与别不同,但练得也是筋骨,偏向刚强。
就连陈争小时候习武,也是先练的这种长拳,后转练太极。
诚然,太极拳中有很多精妙的技巧,其中仅仅是听劲,就已经十分高深了,但并不是说这种拳术就是无敌。
要知道,在绝对的力量面前,任何技巧都是浮云。
这也正是所有内家拳没落的原因,大多只注重养气,并不注重实战与锻炼。
太极拳虽然能够四两拨千斤,但不能无限放大,一样是有前提的。
这个前提,就是对方的力量在一定的范围内,不可超出自己太多。否则比如说子弹,就算太极练到何种境地,也根本无法化解这种力道。
常常听说国外拳击壮汉击败了中国功夫,也正是这个道理。人家职业格斗每天训练十几个小时,一拳打过来根本化解不了,除了被打趴下,还能有什么样的技巧可以用?
陈争也正是因为这个原因,才要先教何见义等人长拳,等有了些基础,再慢慢传授他们听劲与发劲的上层太极功夫。
先练刚猛而劲力易老,再转柔和而鼓荡不绝,先练一力降十会、再学四两拨千斤。这样,等到学会了听劲与发劲,并运用自如,才能算是练成了刚柔并济的太极。
而且太极拳高深莫测,练的慢,学的也慢,没有长时间下苦工,根本没有攻击性。
相反长拳就不一样了,何见义等人都是工地上出力的,本就力大,再学一学长拳,不用两个月,就能和人比划比划了。
陈争将这些和大伙大略讲了一遍,众人也就不再嚷着非要马上学太极拳了。
“大争兄弟,你说怎么练,我们就怎么练。”何见义说:“既然你说要先练长拳,那你就先教我们长拳的招式吧。”
“招式等以后再说,你们最先要学的就是站桩。”
“站桩?就是扎马步?这有什么好学的?”众工友不解。
何见义更是直接拉开架势:“大争兄弟,这个我在电视里看到过,也还跟着学了学呢,你看是不是就这样?”
随后扎了一个马步。
“你们可不要小看了站桩,中国武术,功夫就在这一个桩上。”陈争笑了笑对何见义说:“就比如说你这个桩站的就根本不对。”
“哪里不对?我觉得我学的像模像样的啊。”何见义说
“外表像可不行,你的桩站的太紧了,放松。”陈争纠正说:“又太松了,站桩是要骨头紧,但肌肉松,就像这样——”
随后陈争摆起了架势,同时讲解说:“站桩并没有很固定的式样,只要得其神,也并不一定非要得其形。因此各种功夫桩法也不尽相同,但大体用意却是差不多的。比如说脊椎是身体的中轴,也是发劲的枢纽。站桩的时候,最需要注意的就是脊椎。”…;
“人体脊椎一共是有二十四块骨头组成,每一个关节都有摆动的幅度,站桩时不可用力将它挺得过直,但也不能好像坐在椅子上一样完全放松。这就要求站桩时,要用劲而不用力。这样站得久了,你们就能区分出‘劲’与‘力’究竟有何不同。”
“另外站桩还有一个目的,就是培养出你们的气感。因此在站桩时,一定要意守丹田,不能多有杂念,要用心去感受体内的气感,并且感受气沿着经络运行的轨迹。”
陈争才刚说到这里,何见义插嘴问:“大争兄弟,什么是气感?经络又是什么东西?真实存在的么?”
陈争点了点头:“存在是存在的,也能感觉得到,但究竟是什么东西,我却也不知道。”
“啊?你也不知道?不知道的东西怎么练,怎么去感受?”何见义不解。
陈争却并没有回答,而是一转话题:“我给你讲个笑话吧:从前有个学生,跟随老师学习认字,第一天,老师教他‘一’字怎么写,他记住了。不过隔天老师再写了这个‘一’字,他却不认得了。”
加上陈争手指比划,众人也都明白是一二的“一”,哄堂大笑,何见义也说:“哈哈,这个学生可真够笨的了,只有一横他都记不住。”
“老师也觉得奇怪啊,就问他,昨天不是教过你么,你怎么这就忘了?那名学生却说,可是你昨天写的‘一’,我用尺子量过了,但你今天写的这个‘一’,比昨天的长了很多,怎么还念‘一’呢?”
陈争笑了笑:“这就说明,能模糊判断是很重要的。尤其是我们中国古代的语言文字,更讲究一个模糊判断。不要一个字一个字的去理解意思,而是要整体的去理解。就比如说‘气’,如果非要一个字去解释,那就会演变成什么气功之类的了。可中国武术并没有什么气功,有的,只不过就是拳脚功夫。”
众人这才恍然大悟,一想陈争讲得这个比喻,还真是很有道理。
陈争又说:“气在体内运行,走的就是经络的路线。你们也应该听说过,有很多反对中医的人,就是因为通过解剖无法发现经络,因此认为是胡编乱造的,但可以肯定的说,这是真实存在的。等你们练拳练一段时间,就能够产生轻微的气感了。”
“我不教你们招式,只是先让你们站桩,就是这两个目的:一是让你们通过站桩,来亲身体会怎么用‘劲’,二是要让你们通过站桩产生气感。只要有了这个基础,事半功倍,学上一招半式,对付一般人,就已经足够用了。”
众人听
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