狼烟北平上-第40部分

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　　　　白连旗总算盼到了立秋，秋天是斗虫儿最好的季节。
　　　　白连旗最近还真成了人物，每天晚上开局斗蛐蛐儿时，他都是组织者和主持人的身份，主持斗蛐蛐儿可不是件简单的事儿，这需要一定的操作性。
　　　　“乐战九秋”的帖子发出之后，就开始筹备了，先是摆好铺着红毯子的桌子，中放斗盆，是为战场。另桌设分厘戥、象牙牌子、象牙筹、鼠须探子等赌赛品。一会儿各路赌客便陆续到了，赌客们都带着仆人，挑着盛蛐蛐儿的圆笼，各据厅里一个角落。这一点很重要，各人的蛐蛐儿是不能放在一起的，这里有怕别人做手脚和避嫌的意思。
　　　　大家先是寒暄几句，然后准备开战，各家准备上场的蛐蛐儿都分别装进象牙筒里，由主持人白连旗过分厘戥称出分量，然后记在象牙牌子上，将同重量的两只蛐蛐儿放入斗盆，决战算是开始了。
　　　　据白连旗介绍，斗虫儿是一种高雅的活动，真正的佳种名虫儿好比掼跤高手，此类名虫儿一上场，根本用不着拿鼠须探子进行挑逗，双方的蛐蛐儿一经接触就杀得难解难分，那架势和天桥的掼跤手一样，招式也大致相同，无非是夹、钩、闪、墩、抱、箍、滚。个别名蛐蛐儿似乎还具备武术家的“手眼身法步”，这大约是出于天赋，而非人所训练。
　　　　斗蛐蛐儿很容易斗气，通常是一场厮杀下来，得胜的蛐蛐儿振翅鸣叫，主人顿觉脸上有光。若是平分秋色，数战未决胜负，双方主人则握手言和，彼此间还保持着应有的风度。若是斗输了，得胜一方又缺乏涵养，甩过几句“片儿汤话”，这就容易斗气了，那只战败的蛐蛐儿往往成了主人的出气筒，被主人怒掷摔死而恨声不绝，甚至指桑骂槐，影射对手主人如此下场，这就会结仇，有些黑道儿上的火并往往就是因为斗蛐蛐儿引起的。
　　　　由于斗虫儿的地点在“同和”车行，因此孙二爷成了庄家，按赌场上的规矩，不管谁输谁赢，庄家一律抽头，至于孙二爷和白连旗如何分红，则是他们两人的秘密。孙二爷是双重身份，他既是庄家又是赌客，他有两张王牌，一只宁阳产的“铁头青背”，一只苏州产的“紫头金翅”，开赌以来，这两只蛐蛐儿胜多败少，是孙二爷的心尖子。
　　　　孙二爷本是混混儿出身，既没文化又缺少涵养，自己的蛐蛐儿赢了便喜形于色，全然不照顾对方的情绪。若是输了，孙二爷便骂不绝口，当然是骂这不争气的蛐蛐儿，一边骂一边把蛐蛐儿收回罐里，绝对舍不得摔死，这种小家子气很让人看不起，达智桥的李二虎就是一个，他早就看孙二爷不顺眼，只不过是没有找到机会和孙二爷翻脸而已。
　　　　李二虎是达智桥一带的地痞，此人自幼在街头耍青皮，好勇斗狠，手下还纠集了不少流氓无赖，在南城达智桥、菜市口一带颇有些名气，这一带的商家都按月给他送“保护费”，不然生意是做不成的。这一来二去就把李二虎给惯坏了，随着年龄的增长，他的脾气也渐长，如今四十岁出头，能让他看得顺眼的人还真不多。
　　　　中秋节那天，白连旗早早就发出了帖子，吃完晚饭就摆好了桌子，车行里收车早的几个伙计被孙二爷打发去接客人，车夫们自然都乐意去，因为除了车资，客人们还少不了给些赏钱，赶上大方的主儿，随手赏个一两块钱的事儿也是有的。此等好事文三儿自然是不会放过，他被吩咐去达智桥接李二虎。
　　　　李二虎刚吃完晚饭，他一边用牙签剔牙一边大模大样地上了文三儿的车，文三儿偷偷看了一眼，发现这位爷谱儿挺大。他留着中分式发型，头发上抹了发蜡，显得油光水滑。身上穿着一套黑色“香云纱”裤褂，敞着怀，腰里系着三寸宽的软牛皮板儿带，硕大的黄铜扣上还刻着一条张牙舞爪的龙，一根粗大的金制怀表链子垂在胸前，他手下的两个“碎催”捧着蛐蛐儿罐儿跟在车后面一溜儿小跑地伺候着。
　　　　李二虎上了车就没说过一句话，他阴沉着脸似乎是不大高兴。达智桥到南横街不算远，文三儿从菜市口的米市胡同穿过去，到达黑窑厂的“同和”车行只用了二十分钟，他跑得急了些，出了一身臭汗，正眼巴巴地等着李二虎给赏钱，谁知李二虎连个屁都没放，跳下车就和刚刚赶到的陆中庸抱拳寒暄起来，硬是把文三儿晾在了一边。
　　　　陆中庸现在可是今非昔比，他成了《新民日报》的总编辑。陆中庸不在乎戴上个汉奸帽子被人戳脊梁骨，反正他是个小人物，留芳千古也好，遗臭万年也罢，他都无所谓，犯不上去琢磨。
　　　　陆中庸没有当亡国奴的感觉，他认为国家和民族从来就是个虚幻的概念，作为一个小人物，国家也从来没给过他任何好处，既然没给过好处，那他凭什么要给国家卖命呢？北平这地界儿，谁爱来谁来，谁有能耐谁就是爷，不管是蒋委员长还是日本人，都他妈的差不多。都说蒋委员长抗日最坚决，那也是应该的，因为蒋委员长本来日子过得好好的，成天吃香的喝辣的，可日本人不让他过好日子，想把他的好日子夺走，那老蒋能干吗？他当然要和日本人拼命，由此说来，事情就很清楚了，打仗是老蒋和日本人之间的事，关他陆中庸屁事？
　　　　其实，《新民日报》总编辑的工作很简单，主要还是写些社论、评论什么的，比如日本军队为什么要来到中国？这个问题老百姓们可能不大理解。这不奇怪，愚民都是这样，大多数都是稀里糊涂一脑袋糨子，这就需要告诉他们，他们生活的这块地方叫做亚洲，咱们黄皮肤、黑头发的亚洲人自古以来就生活在这块地方，而那些白皮肤高鼻子、一脑袋黄毛的西洋人总想到这里来找便宜，所以亚洲人应该团结起来，揍那些不要脸的西洋人，把他们赶走，日本军队就是为了这个目的才来到中国的。做这样的宣传工作对于小报记者出身的陆中庸来说，可谓轻车熟路，顺手就干了。
　　　　犬养平斋本不认识孙二爷，是陆中庸引见的，像这种“乐战九秋”的活动，犬养平斋已经参与过多次，他不大在乎输赢，对他来说，斗蛐蛐儿不过是他了解北平民俗的一个手段而已。
　　　　陆中庸为有这样一个日本朋友感到很有面子，他认为日本人很懂得礼貌，不说别的，每次他和犬养平斋见面，人家都是规规矩矩地鞠躬问候，哪像中国人？一点儿也不懂礼数。如今的北平，日本人是真正的爷，可人家日本朋友一点儿架子也没有，他和犬养平斋吃过几次饭，每次都是人家结账，陆中庸不是没争过，有一次为了抢着付账还差点儿和犬养平斋急了，可到底也没争过他，这也就是日本人，换了中国人哪有这么仗义？
　　　　陆中庸和李二虎寒暄了几句，又将犬养平斋介绍给东四“永盛”杠房的吴掌柜、“拉房纤儿”［4　］的胡六儿，这两位也是蛐蛐儿迷，在北平也算是个玩家。
　　　　孙二爷是急性子，又是个粗人，本不善寒暄，他认为这些老北京的礼节纯属扯淡，二爷我今天又不是办堂会，闲扯什么？既然大家是来斗蛐蛐儿的，那就少废话，来了就斗，输了就掏钱，哪儿那么多说的？
　　　　孙二爷不耐烦地清了清嗓子，大声说：“我说各位爷，大家扯够了没有？要是没扯够我先回屋睡会儿，等你们扯够了再叫醒我，我记得咱今天好像不是来扯淡的吧？”
　　　　吴掌柜说：“您瞧瞧，孙老板都等不及了，人家装银子的口袋都备齐了，只等着赢钱哪，不扯啦，不扯啦，咱们开始吧。”
　　　　李二虎皮笑肉不笑地说了一句：“孙二爷最近可是脾气见长啊，您消消火儿，别吓着我，咱可胆儿小。”
　　　　孙二爷盯着李二虎不说话，李二虎也斜视着孙二爷，两人的目光中都带着毫不掩饰的不屑和敌视……
　　　　位于天安门西侧的中山公园原是明、清时的社稷坛，是明清皇帝祭土地和五谷之神的地方，建于明永乐十九年。因1925年孙中山先生的灵柩曾停放在园内拜殿中，所以1928年被国民政府命名为中山公园。
　　　　方景林和罗梦云的接头地点选在社稷坛，罗梦云已经先行赶到，她见到方景林嫣然一笑，很自然地挽住他胳膊，两人就像一对恋人一样朝拜殿方向走去。方景林的呼吸有些急促，罗梦云温软的身子紧紧地贴着他，使他感到很陶醉，他长这么大还没有和年轻女性有过任何肢体接触，他盼望这种亲密接触的时间能尽量延长一些。
　　　　罗梦云依偎着方景林像说情话一般轻声道：“景林，军统方面对王克敏进行了一次刺杀行动，他们干得不太漂亮，只打死了王克敏的日本顾问山本荣治和几个卫士，王克敏倒是死里逃生躲过了袭击。但据我们内线情报，王克敏被这次刺杀行动吓破了胆，他现在深居简出，连伪政府的公务也不过问了，从某种意义上讲，这个人尽管还活着，但对日本人的价值已经不大，军统方面不会再采取什么行动了。”
　　　　“徐金戈为这件事找过我，你那个同学杨秋萍参与刺杀行动被捕，徐金戈托我打听一下她的关押地点，看样子军统方面有营救杨秋萍的打算。”方景林回答。
　　　　“有这个可能吗？”
　　　　“可能性微乎其微，杨秋萍是在受伤昏迷后被俘，日本人为了取得口供把她送到协和医院抢救，杨秋萍因失血过多已经快不行了，被大量输血后才抢救过来，现在日本宪兵对杨秋萍的病房设置了严密警戒，没有人可以接近，武装突袭不可能成功。”
　　　　罗梦云黯然神伤：“没有别的办法了吗？”
　　　　“我们恐怕无能为力，军统方面也没有营救的能力。杨秋萍的情况还是王庆生告诉我的，他是日本宪兵队的翻译官，和我私交不错，据王庆生说，杨秋萍的伤势一旦稳定下来就会被送进审讯室，日本宪兵队的刑讯手段简直令人发指。”
　　　　罗梦云忧虑地自语：“真无法想象，秋萍会受到怎样的折磨。”
　　　　方景林的眼睛似乎漫不经心地