友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
5484-何苦生在帝王家--大清公主命运实录-第17部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
孔有德在六月二十六日得知宝庆失守后，便意识到广西局势危急。但他已经来不及把主力撤回，立即令得力将领孙龙——也就是孔四贞未来的公公，抢在李定国的前面奔赴严关。可惜棋差一步错，严关已经被李定国拿下。深知其中利害的孙龙率将士夺关，关未夺下，却被杀得全军覆灭。孔有德竭力要夺回严关，在孙龙败归后，又亲自率领军队扑向严关，两军在严关下再次展开激烈的争夺，李定国的象阵杀得孔有德措手不及，孙龙等人也都阵亡。李定国在击败孔有德后，乘胜追击，奔向桂林。
在六月二十九日这一天，少不更事的孔四贞也感到危机的降临，桂林就要沦为战场。好在她的父亲在向桂林撤退的路上进行了狙击——六月二十八日的夜晚，孔有德在大榕江组织了一次狙击，那是个风雨交加的夜晚，清军的火器因雨水淋湿不能发挥威力，而李定国的大象却风雨无阻，苦战了一夜，清军横尸遍野，孔有德也面部受伤，只有撤回桂林。
生离死别 桂林城依山而建，许多地方山比城高，一旦李定国的军队占领了山上的制高点，桂林就很难守住。虽然孔有德对援军的到来还抱有一线希望，但他必须做最坏的准备——万一援军未到桂林就已经陷落，他本人作为清王朝的定南王以身殉国理所当然，但他的妻妾、子女就没有必要和他一起死。他必须趁李定国的军队还未包围桂林，把后事安排妥当，否则就真的来不及了。
同父母的生离死别就发生在六月二十九日凌晨。大败而归的孔有德把两位夫人及子女叫到跟前，他对两位夫人表明自己一旦城破必然殉国的决心，希望两位夫人能同子女一起出城暂避一时。但两位夫人不肯舍夫而去，最后决定由两个保姆带着孔廷训、孔四贞随同难民一起逃到城外乡间。看着已经换上难民衣服的儿女，孔有德的夫人流着泪对保姆说：“此子苟脱于难，当度为沙弥，无效乃父一生驰骋南北，下场有今日也。”也许是时间来不及了，也许女儿在父母心中的地位本来就不可能同儿子一样，在此生离死别的关头，生身的父母竟然没有一句叮嘱孔四贞的话。但她还是泪流满面，为生死难料的父母，也为自己难以预测的未来。
逃到城外后，为了不引起别人的怀疑，两位保姆就各自带着一个孩子去寻找避难住所了，桂林人都知道定南王有两个十来岁的孩子，两个保姆带两个孩子在一起的确很扎眼。就这样，孔四贞同兄长也分开了，而且永远地分开了。
就在孔四贞和兄长逃出城的第二天，李定国兵临桂林城下。躲在难民中的孔四贞目睹了李定国军队的阵势“甲仗耀日，旌旗布野，钲鼓之声震天地，军容之盛，罕与为拟”，还有那一大批训练有素的大象——用大象攻城、用大象冲乱敌军的阵势，这的确是李定国克敌制胜的一大法宝。
七月初二，李定国开始对包围三层的桂林发起进攻，激战持续了三昼夜。即使是躲在郊外民宅的孔四贞，也能清晰地听到隆隆的枪炮声与象群冲撞城墙所发出的咚咚声，每当听到夹杂在其中的坍塌声，她的心就缩成一团……七月四日，一股浓烟从桂林城里升起，没过多久就冒出冲天的大火，她本能感到：桂林已经失守了，定南王府已经陷入一片火海，她的父母正在被无情的烈火所吞噬……
载不动许多愁：孝庄皇太后义女孔四贞扶柩北上
顷刻之间孔四贞就从王女变成了孤女，惟一的兄长还不知身在何处。从此时起，她就要强迫自己学会处理一切。她决定继续藏在乡间，等清军收复桂林后打听兄长的下落，收殓父母的遗骸。在过了将近一年的难民生活后，缐国安的军队终于收复了桂林，然而她得到的却是兄长被李定国俘虏的凶信。在缐国安的主持下，孔有德及两位夫人的遗骸均已入殓，事实上已经成为孔门惟一后人的孔四贞承担起孝子的责任，一身缟素的孔四贞扶柩北上。
从桂林到北京行程数千里，而且两湖还是抗清军队出没的地区，主持军务的缐国安派了最得力部将、最精锐的部队护送孔四贞扶柩进京。在军营中长大的孔四贞，一下子就被将士们当作孔有德一样尊敬，对一个10多岁的孤女来说，一切都变得太突然，也颇有点匪夷所思。
生于崇德七年（明崇祯十五年，1642）的孔四贞哪里晓得，父亲同部下有着情同手足的关系。早在明万历末年，矿工出身的孔有德就投身行伍，在辽东抵御后金汗努尔哈赤的进攻。大约在明天启初年，已经无法在辽东立足的孔有德，带着弟兄们逃到皮岛（今朝鲜椴岛），投奔在那里抗击后金的大将军毛文龙。
崇祯初年，袁崇焕被任命为蓟辽督师，以五年平辽自许的袁督师非常重视皮岛的战略地位，开始对皮岛进行整顿，已经当了多年土皇帝的毛文龙被袁崇焕处死。孔有德是个讲义气的人，在毛文龙死后不久就带着部下离开皮岛，另谋出路。对这支不愿接受约束的军队，几乎没有人敢收留，最后还是由受天主教影响很深的登莱巡抚孙元化收留了孔有德、耿仲明等人，并授予孔有德登州游击一职。
孔四贞很小的时候就知道孙元化这个名字，她从父母嘴里知道自己家的一切荣华富贵都是孙元化给带来的。平心而论，孔有德对孙元化的感激之情比起对毛文龙有增无减，但一件突发的兵变，却使得孔有德成为置恩公于死地的罪人。
崇祯五年（1632）皇太极直逼与锦州互为犄角的大凌河城，并将该城围得水泄不通。孔有德、耿仲明等奉命出关援助被围困的大凌河城的守军。时值寒冬，军饷不能按时拨到，将士经常处于半饥饿状态。行至新城（山东淄博），一个士兵把当地一家豪门大户的鸡狗杀掉偷吃了。本来这些士兵就没读过“饿死事小，失节事大”、“存天理，灭人欲”一类圣贤之书，更何况他们又是开赴前线，所面临的是九死一生，都把脑袋别在了裤腰带上。如果这位有钱人能大度一点，就当把几只鸡狗犒劳军队，事情也就了结了。可生在富贵之家的人，怎能体会到饥肠辘辘的滋味，他们甚至强迫孔有德必须处死偷吃鸡狗的士兵。豪门的霸道终于引发激变，士兵把豪门的全家都给杀了。如果当地的地方官员能公正地上报此事，也许还能把已经骚动的士兵给安抚住，遗憾的是地方官员的上报所导致的是对饥寒交迫军士的镇压。尽管孔有德不想造反，但在官军的围剿面前，已经别无选择。
最不该受到牵连的就是孙元化，可为此付出生命的恰恰就是这位在中国历史上第一位能仿造西洋大炮的人。为了能从海上逃走，孔有德、耿仲明攻陷孙元化所在的登州，并掠走孙元化所试制的几百门新式大炮。尽管孔有德释放了孙元化，但孙元化却因失守城池而被明朝政府处死。孔有德以孙元化的死换来自己的生，他带着孙元化的大炮从登州突围，逃到海上，最终投奔了皇太极。孙元化所制造的大炮，就是孔有德在后金立足、发迹的资本。在当时，后金在同明军对垒时最缺的就是火炮，特别是射程远、可以连续发射、配有望远镜的仿西洋大炮而制造的新式大炮。
孔有德的到来受到皇太极的格外礼遇，当孔有德拜见后金汗时，皇太极以满族最隆重的抱见礼接见了孔有德。崇德元年（1636）当皇太极称帝时，孔有德就被封为王爷，堪称是一步登天，那还是孔四贞出生前6年的事情。孔氏部下自然也就把带着他们投奔皇太极的首领，视为再生父母。孔有德心里明白，这一切都是孙元化给带来的。
对孙元化之死，孔有德永远都怀着歉疚，尽管甲申之变都过了这么多年，孔有德依旧不可能获得心灵上的解脱。就说这次桂林之战，既然严关已经失守，死守桂林还有什么意义？从顺治三年以后，广西、广东、湖南以及江苏、浙江、福建都被反反复复地争夺，即使桂林失守，也可再设法夺回，朝廷也不会治罪。一年多来，孔四贞一直苦苦思索，为什么父亲不从桂林撤出，非要在那里尽忠？也许死对于他是一种解脱，使他不必再去背负心灵上的歉疚！
弥漫的硝烟已经散去，桂林的王府已经成为一片废墟，甲天下的山水也消失在身后，灵柩中的父母与孔四贞虽然近在咫尺却已是生死两茫茫。她又想起母亲叮嘱保姆的话：“此子苟脱于难，当度为沙弥，无效乃父一生驰骋南北，下场有今日也。”这话是对兄长说的，可兄长已经成了俘虏，“苟脱于难”的恰恰是她这个女儿。男儿“一生驰骋”下场如此，两位母亲的下场何尝不是如此。父亲已经在口头上把她许字孙龙之子孙延龄，将来跟着孙延龄驰骋南北，也难免像两位母亲一样。经过一路的思索，孔四贞对自己的未来已经安排妥当：在办完父母的丧事后就出家为尼，与青灯古佛为伴，吃斋念佛，日日诵经，不仅可以超度父母的亡魂，也保住自己一生的平安。
顺治十一年（1654）六月初三，孔有德的灵柩由孔四贞运至北京，那些郊迎定南王灵柩的官员都毕恭毕敬地站在城门外。顺治赐孔有德谥“武壮”，令朝廷官员轮流为其守灵，并“设醮诵经十八昼夜”。孔有德的墓地安排在北京，坟前立碑，还决定在北京建立“定南武壮王祠”，“春秋致祭”。此外，顺治派礼部侍郎恩格德赐孔四贞银万两，作为日用，让她享受郡主的俸禄。
载不动许多愁：孝庄皇太后义女孔四贞宫中岁月（1）
其实孔四贞不可能决定自己的命运，也许是她的六根未断，也许是她作为孔有德惟一的后代对于在广西喋血而战的将士还是一面旗帜，她不仅未能遁入空门，反而被召进了宫门。年轻的顺治皇帝与母亲孝庄皇太后接见了孔四贞，如此浩荡的天恩是孔四贞拒�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！