唯一战胜国-第415部分

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　　　　而且这四个夫人还一定程度上都有自己的才能，李诗婿和塔娜擅长管理，而梅儿则负责统领女警卫。

　　　　安娜斯塔西娅表演上很有天赋，虽然以前她演的是戏剧，但拍电影显然能够胜任。

　　　　最好的内助，还是李诗婧和塔娜。

　　　　进入1918年的初夏时，中国的经济依旧是高速发展，特别是在基础设施建设方面，经过近半年的建设，各省份的铁路陆续开通。，帝国人民能够充分的感受到生活的巨大变化，物质生活开始越来越丰富了，生产力越来越高了。

　　　　随着基础设施的不断完善，各地经济发展也没有了阻碍，发展速度开始加快，同时大量的基础设施建设也提供了大量的工作岗位。

　　　　同时帝国今年积极向国际扩张，很多商人走出了过门，在世界各国赚取利润，同时也从国内招工，分担了帝国的就业压力。

　　　　帝国其实很多工程都要建，而且也有钱可以建，问题是没有足够的人才来筹划这些工程建设。

　　　　因此还是有很大一部分国民没有加入到高速的经济运转中来。

　　　　这一部分国民，主要分布在那些道路还未完全修通的省份地区。不过随着第一次世界大战的即将结束，中国的这一人才短缺局面将得到缓解。

　　　　随着德国的战败，中国就可以从德国招募到大量的工程师了。

　　　　同时协约国的工程师也有很多，也可以从这些国家招募一些工程师到中国来。

　　　　加上中国自己的培养也已经走上了正轨，因此只要再过几年，中国在这些基础设施建设上也就没有阻碍了。

　　　　中国如此疯狂的建设基础设施，这是为了提高战争潜力。

　　　　最重要的就是交通，只有交通通畅了，人员和资源才能充分的利用，经济才能发展，战争到来时才有钱和资源。

　　　　奈何是现在是人才遭到限制，否则夏钧很乐意玩一玩国际资本的手法，弄点经济泡沫出来。

　　　　现在搞泡沫，想把钱投入到实体经济中都受限制。

　　　　德国在一战前出现过铁路投资热潮，当铁路投资泡沫破灭后，经济虽然受到打击，但德国的铁路却为后来的德国经济、战争造就了繁荣与方便。

　　　　当一个国家的泡沫被扎破后，经济阵痛是有的。

　　　　但想要恢复也很容易，通常政府可以对外发动战争来带动经济，或者通过政府拨款大规模修建基础设施来恢复社会经济。

　　　　此时中国也不需要搞泡沫，因为建设已经是最大力度了。

　　　　同时俄国还有大量的工程要建，一切都得慢慢来。

　　　　七月初，华东书店上架销售了一本励志小说《钢铁是怎样炼成的》，故事讲述吴忠云从一个大字不识的文盲青年，成长为一名帝国优秀士兵，以及优秀建设人才的故事。

　　　　整篇小说中充满了刚毅的奋斗精神，以及对民族思想的宣扬。

　　　　此书一上架，立即被各大学校定为学生必读作品，印刷了十万本上架没多久就被买光了，第二批印刷了二十万本，则以惊人的速度被一抢而空。

　　　　华东书局再次加印一百万本，依1日是被各地学校及闻风而动的知识分子们抢购一空。

　　　　很快教育部也出来宣布，将这本《钢铁是怎样炼威》定为推荐阅读教材，夏钧也在《复兴报》上推荐人们阅读《钢铁是怎样炼成的》。

　　　　这本书席卷中国上下，为进一步强化国民的民族意识，以及知识分子的奋斗意识做出了巨大贡献。

　　　　第一个更到！

　　　　（未完待续）

第三百零九章：调教俄国

　　　　随着中国的不断强大，很多国家开始羡慕中国。

　　　　因为中国有其庞大的疆域，有庞大的生存空间，还有人口庞大的单一民族，这使得民族冲突几乎不可能造成太大威胁。

　　　　而世界上很多以前实力比中国还要强大的国家，他们的生存空间都没有中国那么大。

　　　　这算是祖先不积阴德吧的后果吧！

　　　　所谓一命二运三风水四积阴德五读书……中国是四大文明古国，就算是汉族再如何衰弱，依1日保持着传统的生存区域，并且对外有历史辐射残余。

　　　　德，不是做好事，而是一种境界，一种‘知’，古代的中国，文人修士通过‘内证’

　　　　来达到这种境界，从而以有崖之人生，获取无崖之学识。

　　　　正所谓：“天道存善德，人道存善心，善德则无心，善心则无德……”

　　　　古代的中国是以中‘天道型社会’，其中以两宋为巅峰，而到了明代，则开始走上’人道型社会’，人道又以明代为巅峰。

　　　　明初尚有刘伯温那种上知几百年，下知几百年的儒家修士，而到明末时，则很少了有这种儒家奇才了。

　　　　之所以变化如此之大，那是因为明代经济发展了，利欲心重了，文人无法静下心来修身修德。

　　　　经济发展有其好处，也有其不好之处。

　　　　当整个社会都利欲熏心之后，就无法静下心去修道了，人接触的东西多了，识神就发达了，从而元神就不好修了。

　　　　这也是为什么佛家会说’末法时代’。在人道社会，是无德存在的。人之识神一强，元神就不容易上位，从而灵根就降低，元神无法占据主导，就无‘德’。

　　　　此时的中国正处于一个抉择的十字路口，是走人道社会，还是走天道社会。

　　　　夏钧选择的是走人道社会，又一定程度上保留天道社会的元素，以夏钧身上的兑换平台的优势，自然是走人道社会，又保留天道社会的一些东西了。

　　　　两宋时期，中国走的就是‘天道型社会’，蒙古人屠杀了大量汉人之后，中国的天道型社会被摧毁。

　　　　宋代是中国的天道型社会的巅峰。

　　　　明代时中国走上‘人道型社会7，人道开始占据主流，但依旧保留着很多天道型社会的东西。

　　　　而明代则是’人道型社会’的巅峰。

　　　　而到了清代，走的是很彻底的人道型社会了，不管是天道还是人道，都收到压制，但天道型社会的东西依旧顽强的保存了一批下来。

　　　　发展经济是肯定要的，尽管发展经济会进一步使人道社会压缩天道社会的生存空间，但这时候的世界局势不一样了。

　　　　古代的中国，中国长期保持领先地位，只要内部矛盾不剧烈，外部一般拿中国没办法，但现在的中国却要面临列强与国际资本。

　　　　天道社会持续发展下去，以夏钧估计，可能也会变得极为强大，科技发展也会走上一个比人道型社会更快的轨道。

　　　　但两宋时期中国的天道型社会被扼杀了，夏钧没有足够的参考，而且宋代虽然修德普遍，但没有太威功的把通过修德而掌控的知识运用到现实的生产力提高中去，如何引导却是让夏钧毫无参考目标的。

　　　　明代的人道型社会虽然也被扼杀了，但列强给中国指出一个参考，而且夏钧做为穿越者，能够参考的东西就比这个年代的人更多了。

　　　　天道型社会可能好处巨大，但初期发展太慢。还是走人道型社会发展更快，而且未来中国可以考虑向天道型社会转变，可以考虑在战后重建一个两宋的天道型文明。

　　　　（现实中天道型社会是不允许发展的，这是界限，因为这种社会潜力太大而逆天了。因此中国当了出头鸟，被’天’这个神秘力量给打压了，宋明两代的灭亡，皆是天命，与什么汉人擅长内斗，满蒙善战一足艮毛的关系都没有。仔细研究过明末历史的都知道，满清一路打下来跟本书主角开外挂作弊没两样。中国的衰弱，只因为缺了一个作弊外挂，这也是本书主角用’兑换平台7这个外挂的出发点。当然，这种话题太敏感了，咱们不深人，记得现实中不要逆天就可以了，小菜好像就有点逆天了，呵呵！下本书决定不写历史了，小菜写历史的话，自然避不开传统文化这个内容。也许很多同学不喜欢看，但小菜揭露这种东西要顶着十分巨大的心理压力的，所以对小菜来说是个雷区，珍爱生命，远离雷区，下本书和历史说拜拜，准备写仙侠去了）中国的经济增长，以及工业增长速度非常快，此时已经让美国都感觉吃惊了，每当看到中国一年接一年的工业增长报告上的数据，让美国的资本家们感觉鸭梨山大。

　　　　他们想不通，为何中国的经济发展会如此快速。

　　　　其实他们已经找到了一些蛛丝马迹，那就是中国的很多东西，都是突然又的，毫无前奏。

　　　　但他们知道，并不意味着能知道真正的真相，同时也无法改变任何问题，就如同能当年满清开着外挂打天下一样，你知道又怎么样，何况只是知道一点东西。

　　　　夏钧有恃无恐，被人知道了又能怎么样昵？

　　　　但中国的发展速度，引起了美国的高度警惕。

　　　　此时的中国已经不是当初那个与他们并肩对抗日本的中国小兄弟了，此时的中国取代了日本的亚洲第一强国的地位，并且以日本拍马都赶不上的速度向前发展。

　　　　可以看得出来，中国走的是一种民族扩张路线。

　　　　这种路线对资本的流通，阻碍性非常巨大。

　　　　此时美国的资本，基本上已经被完全的逐出中国，而中国此时大力鼓吹‘贸易自由’，经常与其他国家商定零关税正女策。正是因为经济发展下，对外出口工业的强大竞争力而推动的。

　　　　美国则是资本强大，因此美国鼓吹的是‘资本自由’，最好搞的就是让其他国家开放国际资本的进入限制。

　　　　中美双方，走的是一种完全不同的道路。

　　　　在商业上的问题利益出发点也不一样，美国是通过资本的掠夺来剥削其他国家，而中国则是靠商品的出口还压缩其他国家的经济。

　　　　相比之下，中国算是非常厚道的，起码有东西卖给你，而且是更好、更便宜的东西，多是通过质量和价格来竞争。

　　　　而美国则是通过他们制定下的规则来玩金融游戏，这