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食仙-第309部分
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“操，和尚也能收尼姑徒弟，这他**的什么世道啊？”苏择听得大囧。
虽然他也知道这个什么鸟寺，并不是什么正经的佛教寺庙。而且他也知道，日本很多宗派的和尚都可以堂堂正正的娶老婆生孩子，寺庙还可以传给子孙。但还是觉得很有违和感。
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不一会儿，一个和尚就满脸笑容的走了进来。
他一进屋，就大笑着说道：“你就是德六郎的侄儿庆德吧，好好好，果然是一表人才啊……”
这和尚看起来三十多岁。穿着一身红色袈裟，戴着一幅眼睛，长得白白胖胖，头上留着半寸来长的短发。要是不穿袈裟的话，看起来就是那种典型的宅男。
“您就是幽狐禅师吧？不少字我是黑川庆德……”苏择站起来行了个礼。
那个小姑娘过来送上茶水和点心，静水寺幽狐笑道：“庆德，你这次来找我，有什么事情吗？”。
“哦，幽狐禅师，我这次是来向您请教，关于改宗的事情……”苏择直接就开门见山的说道。…；
“改宗？你准备改宗了？”静水寺幽狐一愣，随即摇摇头笑道：“哎，你叔叔实在太固执了，我早就给他说过改宗的事情，可他就是不愿。”
随即他又说道：“庆德啊，你就比你叔叔聪明。知道在指宿搞稲荷神社，是没有前途的。改宗好，你们那里早就该改宗了！指宿那边的传统市场，都被枚闻神社、揖宿神社这些家伙抢了，人家就是要拜稲荷，也是跑到吉田去……”
静水寺幽狐这家伙就是个自来熟。苏择只说了两句话，之后就听见这厮在大谈宗教市场的情况，还吹嘘了一些如何在信徒身上捞更多钱的方法。
苏择听得是啼笑皆非，这家伙到底是和尚还是商人啊？看来永信大师终于可以感叹“吾道不孤”了。
事实上，静水寺也是个改宗的寺庙，他们以前是净土宗的。但是传到静水寺幽狐的老子静水寺幽斋那一代之后，就改宗了。当时是20世纪60年代，正是新兴宗教开始大行其道的时候，各种阿猫阿狗的教派，如雨后春笋般的冒起来。
幽狐他老子幽斋也赶了个潮流，自称梦见了一个什么“空狐度厄金光佛”，给他传授了什么“度厄**”等等一堆东西。于是这厮就创造了一个什么“空狐宗”，自封宗主，把祖传的静水寺，改成了“空狐宗”的总本山，和净土宗拜拜了。
这种事情要是换在其他国家，肯定是非常罕见的。信徒改宗倒还罢了，但神职人员改宗，还是很让人鄙视的。但是在日本，这种事情就太正常了，人们连惊都不会惊一下。因为他们在古代，就经常这么玩儿，一点儿都不值得大惊小怪。
当然还有一个重要原因，就是日本的宗教场所，绝大多数都是私人财产。自然是产权所有者想怎么玩，就怎么玩啦，当然改宗之后能不能抓住信徒，那就要看各人本事了。
据苏择了解到情况，在日本不乏有因为生意不好。而多次改宗的宗教场所。甚至从寺庙改为神社，再从神社改为教堂的例子，也不是没有。
日本的神棍们改宗就像吃饭一样简单。更好玩的是，他们不但可以改宗，还可以兼营。也就是说，同一个神棍，他可以同时开神社、寺庙、教堂、甚至清真寺以及别的什么。只要他做得下去，忽悠得了信徒。
在苏择看来，日本的宗教氛围真是世界一奇，完全就是市场化加世俗化的典范啊。人家开寺庙就是当生意在做的。想来中国的永信大师们，肯定不知多羡慕日本的同行，在中国赚钱还得遮遮掩掩，还得找点儿过得去的借口，哪里像日本这么正大光明、明码标价？
“看来日本就是神棍们的天堂啊！”苏择不禁心里叹道。他现在越发感觉到，自己选择在日本发展司命教会，是非常正确的，其他地方哪有这么好的条件啊？
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释永……不，静水寺幽狐禅师对着苏择，山南海北的吹了大半天，可能也感到有些口渴了，端起茶碗喝了一口，就说道：“庆德，你准备改奉哪一宗啊？”
“我……”
苏择还没来得及说话。这秃驴却一拍大腿，又抢过话头说道：
“……呃，你看我们【空狐宗】怎么样？你叔叔肯定给你说过，咱们【空狐宗】和你们指宿稲荷神社渊源极深啊，我们两家是世交的关系暂且不说，当年我父亲就是在你们神社住宿时，受到了空狐度厄金光佛的点化，才创下了【空狐宗】啊……”…；
苏择听得直翻白眼。心里暗骂不止：马拉戈壁的草泥马啊！佛教的佛会跑到神道教的神社来点化你老爸？就算是忽悠也得有点儿限度吧！
不过，这秃驴本人倒是没有吹牛，按照他那个“便宜叔叔”留下的资料，确实有这个记载。他“叔叔”特别提到了。静水寺幽斋当年就是在指宿稲荷神社得到的神启。
苏择当然不相信这种忽悠，他强烈怀疑这个老秃驴，是在神社的狐狸雕像上得到了灵感，所以才会创造出这个劳什子【空狐宗】。
因为【空狐宗】供奉的主佛“空狐度厄金光佛”，就是一只得道成佛的狐。而稲荷神社最出名的，也就是狐狸，甚至还有稻荷神本身就是狐狸的误解。要说这两者之间没有关系，苏择是打死都不信。
虽然静水寺还是打着佛教的牌子，但在苏择看来，他们的性质也就和奥姆真理教那些原创宗教，呃，或者叫原创邪教差不多。
因为这个所谓的“空狐度厄金光佛”，明显就是抄袭了神道教的传说，佛教里面哪里有什么得道成佛的狐啊？
“狐狸”的传说，在日本也有很多，一开始是从中国传过去的，但很快就被日本人本土化了，还衍生了不少的分支。
比如，在中国神话中，九尾狐就是狐的最高位。但是在日本神话中，九尾狐还不是最高的，它的上面还有两级，就是“天狐”和“空狐”。
日本的仙狐、妖狐都统称为狐灵，而九尾狐是个坎，以下的叫“妖狐”，以上的叫“仙狐”。狐灵最初只有1条尾巴，随着妖力的增长，尾巴会分裂出一根，最终会变成九根，就是九尾狐，就是说尾巴越多妖狐越强，所以九尾狐是妖狐的最终形态。
但是狐灵拥有了九条尾巴之后，就无法继续成长了。这时如果还要进一步，就必须进入神道体系当神仙，成为仙狐才行。
到了这一步，情况就和以前相反，狐灵越成长越接近神。尾巴就越少。
当九尾狐修炼超过1000年，尾巴减少为4条，眼睛变成金色的时候，就成为“天狐”。这个阶段的狐灵就开始神格化了，有了远超九尾狐的强大神通，并且拥有千里眼，有着看透各种事物的能力。
成了天狐之后，再修炼了2000年的狐灵，就成为了“空狐”。这个时候它就没有尾巴了，以人的姿态出现，只有耳朵是狐狸的耳朵。
而这个什么“空狐度厄金光佛”的形象，明显就是个“空狐”嘛，而且被萌化之后，就变成了一只可爱的狐耳萝莉。
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ps：这个日本寺庙玩萌化佛像的事情，不是我乱说的。有兴趣的读者，请自己百度“了法寺”。现实比小说更yy啊。
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第4…033章 三千年纯血之华族
静水寺。
“桂子。拿点儿吃的来，我有点儿饿了……”静水寺幽狐这秃驴吹了半天牛，能量也消耗的差不多了，就招呼苏择和他一起吃点儿东西。
不一会儿，那个美貌小尼姑就端着一个托盘上来，摆在他们面前。
“黑川桑，师父，请用膳……”小尼姑鞠了个躬，又踢踢踏踏的跑下去了。
静水寺幽狐拿起筷子，对苏择说道：“庆德，吃啊……在我这里就像在家里一样，咱们静水寺和你们黑川两家，可是几百年的通家之好啊……”
苏择真的感到哭笑不得，这厮太能吹了。苏择进屋到现在，说的话还不到十句，其他个把小时里，就是这个家伙在表演，把苏择侃得晕乎乎的。怪不得这个静水寺的生意如此之好，看来和他的忽悠能力，也是分不开的。
作为一名马上要进阶传奇境界的中国大厨，苏择是很看不上日本菜肴的。苏择对日本菜的评价。有一句很刻薄的话，就是“驴粪蛋表面光！”。当然好听点儿的也有，就是“中看不中吃！”
日本菜的特点就是外观精致，日本的厨子都恨不得把菜肴当成工艺品来搞，外观唯恐做得不好看，所以他们的才有看起来都是穷工极巧，看起来很好吃。不过，也仅仅是看起来好吃，那味道嘛，就只有让人泪流满面了。
苏择觉得，这些日本同行完全是用错了心思，菜肴是用来吃的，这是它们最大的用途，也是最根本的用途。不好好的在味道上下功夫，却把脑筋用在这些外观花招上，这完全就是买椟还珠，走错了道啊。
眼前的这几盘菜肴也是这样，一个个看起来都相当精巧，至少这里的厨子在外观上，是用足了心思。
“……”苏择夹起一块鱼肉，放在嘴里品尝了一下，眉头就皱起了。
他心里就给这个厨师打了个不及格。**，这叫什么菜？连基本的佐料搭配都得乱七八糟的，要是在东厨局的话，苏择马上就要下令赶人了。这种水平还敢出来当厨师，滚回去再学三年吧！
出于礼貌，苏择还是每样菜都吃了一口。不过这顿点心是把他吃得咬牙切齿的。不过吃了一口之后，碟子里也就没剩多少了，这也是日本菜“中看不中吃”的特点，份量少的令人发指。就跟幼儿园的小朋友玩“家家酒”一样，要想在日本的饭店吃饱，可不是几个菜就能解决问题的。
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