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太易-第508部分
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荡魔天尊降世，本应横扫魔氛，以大神通镇压气运，帮助大陈再续国运。可现在，天尊转世之身如同凡人，根本没有任何作用。
荀易思罢，对孟翰说：“你我二人理应相助。”
“帮是可以，但怎么帮？拿你我神器镇压？”
“咱们轩辕家自然有镇运之策。”说完，荀易命人将奔霄神马牵来。让白义托一卷河图神箓显世于城外。大摇大摆走在街道上，一步步走向王宫。
而孟翰，则让他将乘黄神马置于地上，让它背负龟符天书去见人王。
“河出绿图，地出乘黄”此乃圣人之象，也是轩辕家所崇尚的祥瑞。大陈这一系皇族传承周文王一系。对此典故更为熟悉。
“天命周文王，伐殷有国。泰颠来宾，河出绿图，地出乘黄。”绿图，通“箓图”，是天赐神文宝箓。乘黄，乃大地祥瑞，其状如狐，背生双角，见之可长寿。也就是孟翰的神马飞黄。
神驹驮宝图天箓，这是轩辕诸国都有的一件宝物。代表自己承天之命，为天之子，牧主一方。
大陈皇帝听人禀报，说是白马出于水中，黄驹显于地面。先是一愣，随后面色狂喜。
“快，快去大开宫门，请祥瑞入宫。”
狂喜之下，皇帝将各种提防警惕抛之脑后，让人请二神马入宫。而且，这代皇帝较为昏聩，直接命人以见王公之礼相迎。
若非荡魔天尊转世成他儿子，荀易绝对不会帮他保全大陈。
“简直是猪队友！”荀易心中暗骂，你用王公之礼迎接二兽，那些王公大臣怎么想？
无奈之下，荀易只好再施展神通。只见穹空之中瑞彩翻腾，时而化龙，时而成凤。有诸神圣乘云踏虹而至。
为首者，是一尊紫袍玉带的年轻天神。
天神对大陈国主道喜：“恭贺人王喜得麟儿。”荀易乃天官之尊地位尊贵，区区一尊凡间国主不过和他地位等同。
大陈国主不敢不敬，在荀易道贺之后还礼，请诸神在承露玉台相见。承露台，承接天露，乃人王求道长生的建筑。
“人王荒废朝政，一心求长生不老，岂是明主所为？”孟翰冷眼旁观，心中对这代国主不满。但荀易执意要挽救大陈国祚，他也只好出手相助。
皇帝将皇儿抱来，直问：“尊神，我这小儿不知是何来历，竟引动这天地乱象？”
“小儿可生养否？
关乎自家儿子的性命，贵妃娘娘拖着身子，急匆匆从产房走来。许梅一见，屈指一点，一道青气缠绕贵妃，让她身子骨渐渐好转。
贵妃娘娘坐在皇帝身边，眼巴巴望着荀易。
荀易抱过麟儿，仔细检查荡魔天尊的情况，最后一声暗叹：大殿主不愧是天纵之才，他下的咒极为精妙，和这婴儿性命相连。除非先天神人出手，不然根本解不了。
荀易无法，只将一块玉佩放在婴儿手中。他对大陈国主说：“大陈国祚将倾，然文王之裔德运绵延。故天不绝生机，赐麟儿重兴大陈也。”
大陈国运破败，莫说现在凡间的情况，就连地下的鬼国连同天上祖灵们的天国都已经破败。大陈的王神祖灵早已陨落，鬼国之中诸邪作乱。神道乱，则人世动。所以大陈国运将败，才有延庆真君降世之举。
荀易伸手一招，白义和乘黄跪在承露台下，将河洛之宝奉上。
此河洛之宝原出栖族，乃阐述天道之力的先天神器。后来在炎黄族中大行其道，颇有市场。炎帝得道时看过此书图，黄帝飞升前也有河洛相出。因此就形成一个传统。轩辕家每一位王神、圣人得道，都有河洛之宝显化。虽然不比栖族之中的原版，但也是身份的象征。更是轩辕天命的显现。
文王得绿图而兴西岐，炎刘得赤符而二建汉。
大陈皇帝心中一动，想到当年东汉刘秀得赤伏符而再兴汉朝的典故。如今荀易赐下绿图，岂非说他这大陈朝还能再延续数百年？
大喜之下，忙命人设宴答谢诸神。
荀易笑而不语，屈指一弹。河洛相合，形成一道符箓立在承露台上，冥冥之中将大陈即将溃散的国运重新收拢。
“妙极，妙极！”轩辕之国中，有一白发苍苍的老者忽然有感，抚掌大笑：“小儿此举，正省却我一番功夫。”他伸手一点，运转玄功，在荀易假作的符箓中添加真正的轩辕帝气，帮大陈延续三百载运数。
北斗星光垂入大陈，老者负手望天：“陛下这次试探我们家的动静，不知老夫这一手，陛下可否满意？”
荡魔天尊入世，轩辕家捏着鼻子认下。但是天尊记忆必须消除，从凡人开始奋斗。这也是大殿主敢肆无忌惮的关系，因为他的做法迎合轩辕家的意图。
目前，这大陈国仍然是轩辕家的，受的是轩辕天命，拜的是祖神黄帝。
那群护法天尊降世的神将回去禀报，将龙相帝早先准备的天命符诏交还。天帝沉默了下，拂手将符诏散去。
天子，天帝之子，代替天帝教化众生。但是在龙相帝时代，这些轩辕家的王神仍然是遵奉轩辕天命。根本不遵从龙相天帝的帝命，这就是两方最大的分歧。如同炎黄二帝的政权和平更替，终究是一场不切实际的幻梦。
神将们跪在殿前，心中忐忑不安。自古以来，岂有新帝登基之后仍然高调行事的世家？
“荀家子，好一个荀家子。”龙相帝忽然笑了：“罢了，这件事与尔等无关。”
龙相帝面色平静，望着大陈看了一眼，随后不再关注这区区一弹丸之地。（未完待续。）
第六百三十三章福神殿（）
正所谓：“赤符应命建炎刘，绿瑞奉祖继太平。”
经过轩辕长老出手，绿图龟篆化作一只天鼋趴在京城上空的气运云海。背负祥瑞天图，头顶璇玑七星，绵绵紫气下垂，守护大陈国祚。
下方承露台上，荀易握着酒杯面露笑颜。
大陈皇帝和孟翰聊得开怀，忽然又想到一事：“而今诸神临驾小国，可否请诸位上神为小儿赐福？”
荀易三人合计一番，许梅抱过婴儿，玉指点在他额头：“我以少司命之名为你祈福，此生平平安安，健康成长。”一道造化生气投入婴儿体内。
荀易随后接过婴儿，先问皇帝：“陛下肯曾取名？”
皇帝拱手：“不曾，还请上神为小儿赐名。”
“就叫延庆吧。”荀易似笑非笑，捏了捏婴儿的脸蛋：“延者，绵长也。庆者，祝贺也。算是让我等的祝福绵延长久庇护此子。”也伸手一拂面，赐下一道福德紫气：“我赐你福运，此生福德延绵，万事顺遂。”
给天尊赐福，冥冥之中让天尊欠下因果，回头就是一笔巨大的回报。
最后，孟翰抱着婴儿，沉思一番，将刚刚凝练的一把宝剑赐给婴儿：“此剑乃伏魔之器物，他日可助你杀伐卫道。”
这剑可不一般，方才孟翰收拢大陈诸多邪魔的因果线，这些因果线凝聚在一处形成宝剑。此剑难斩仙神，但专克这些邪魔。只要因果线缠在剑上，任其斩杀，毫无反抗之力。
孟翰凝练此剑，本想在未来找一应劫之人传下宝剑，让那人出手斩杀群魔。而今荡魔天尊出世，正应其时。于是就把伏魔剑给他。
三人赐福后，也不久留，径直乘云而去。等他们离开，大陈国主忽然想起来：“竟忘问几位上神尊号。他日朕如何给他们建立神祠？”
贵妃娘娘这时上前，温婉一笑：“陛下，妾身倒认得那尊女神。那是少司命娘娘，乃我朝祭祀之正神，主丰产农兴、姻缘子嗣之神。”
“少司命？”皇帝一琢磨：“古来，司命之神以生死为尊。想必左侧和她对坐之人是大司命？而中央那尊紫袍神人，当是福德正神？”
因为少司命的位格等级比天神低一等，所以皇帝误认为孟翰是相应对的大司命神。
他面带柔和之色看向贵妃。贵妃已经失宠半载，但如今为他生下麟儿，皇帝又想起曾经二人的恩爱。
二人抱着皇子越看越喜欢。
贵妃生产之后得少司命神力暗助，越见楚楚可人，让人心中一荡。于是，皇帝搂着她回返宫殿……
当日，宫中就有旨意传下。在京城立福神殿，以祭祀三神。
神庙的规制有七等。
一重天的游散之神只配立灵坛，设神位。不得建立庙宇，不能广受香火。
二重天领神职之神方可享受祠庙祭拜。如山神土地，大多如此。荒野道路之旁立神像，建小祠，以供香火。
三重天的神灵已经可以登天而行，上通天庭，地位更高一筹，可立堂庙。并非一间小房，而是可以建数座厢房，拥有左右两阁配祀。
四重天的神灵在此之上更高一层，可在庙中设置塔楼建筑，建立多层庙宇。
五重天的天神才有资格拥有自己的神殿。这是真真正正的殿堂，拥有琼楼玉宇，辉煌可比皇宫大内。
再往上的天宫和天帝宫，属于先天神圣的建筑，在此不多详谈。
大陈皇帝为三神立庙，以荀易为主神，孟翰和许梅为配祀神，因此才能用神殿的规制。
神殿刚刚开始建造，但是圣旨传下，冥冥中便有大运加持在三神身上。
许梅在大陈国本就是列入正祀的神灵。可是按照大中小的三种祭祀规格来算，只能算是中祀。而现在一口气提升为大祀。身上那稀薄的龙气瞬间暴增十倍。但紧随其后，她阅读诏书内容后神色古怪起来。
荀易和孟翰吸收龙气，同样皱起眉头。诏书将荀易尊为福德正神，将孟翰视作大司命，许梅视作少司命，弄得三人尴尬不已。
荀易苦笑道：“罢了，回头我去找他分说。”
于是，荀易在半路折返，由任婰和孟晨相随，二入皇宫。
“主神地位尊贵，无需和人王成天见面。”孟晨说：“我去传旨就是。”孟晨化作青龙�
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