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限制级末日症候-第1898部分
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只要让纳粹们相信，毁掉这里的基站，就已经完成任务，那就足够了。至于他们是立刻强行摧毁，亦或者在自己离开后又卷土重来，就不太重要。
高川拆掉营房，收拾工具，利用s机关，将这些行囊打包。虽然设备物件又多又沉，但却可以浓缩成一个满装的军用背包的大小。昨晚这一切，高川走向一旁的枯黄草坪，拱起的土堆竖起好几个木桩，就是些无名而简陋的墓碑，埋在里的，是数个失散在这一带，刚结识不久，却最终没能及时得到救援而战死的战友。反正，这里一定会被纳粹掀翻，但以他们的尸骸做诱饵，给纳粹一点教训，他们也一定是乐意的吧。这么想着，他就没刻上名字。
他随意拿起一个木桩上挂着的头盔，戴在自己的头上，转身下山。
远方的风儿有些喧嚣，高川感受这异常的震动，一个巨大的阴影，逐渐于脑海中勾勒出来。
纳粹的飞艇，正徐徐破开云层。之后，它们就会投放纳粹。
高川头也不回地走着，心中想着：虽然来晚了，但我会等你们的。
没有必要迎上去，在那边狙杀这群纳粹，因为杀死他们并非首要之事。反而，为了确保真基站不会被第一时间察觉，就必须引导伪基站的暴露。而这样的引导，如果太过生硬，敌人也不是傻子，一定会看穿。一次工作，最麻烦的就是收尾，过去高川很少做收尾的活儿，但是现在只能由他一力承包。
高川没有使用速掠，当他刚来到山脚的时候，就再一次感知到了纳粹的接近。那是声音，味道，乃至于气流的运动，从远方传来的信息。来人超出连锁判定的范围，却在快速进入，脑硬体的模糊运算，在视网膜屏幕中投影出倒计时。
高川又走了十步，视网膜屏幕中的信息更加丰富了，这一带的立体地图正在铺开，数十条代表敌人的红色箭头，正在地图上移动。这些红色箭头的速度不一，方向不一，明确朝高川这边过来的，只有五分之一左右。高川想，他们应该找到了伪基站的信号，但是，却不能确定，那是否就是自己要找的东西，也同样不能确定自己的位置。
正因为高川的活跃，所以，他也觉得，纳粹方面在执行这样的行动时，会不断参考过去的经验，从而对高川和伪基站基进行更准确地判断。而这就是自己最近觉得工作越来越难做的原因之一。无论是隐藏还是寻找，其实在排除神秘之后，并没有太多俏的技巧，而更注重于心理上的欺骗和揣摩。
高川开始加速，视网膜屏幕中已经有一处红色箭头被锁定，这就是脑硬体给出多种行动方案后，被高川确定的一种。由此延伸而去，还有诸多细节，不过，在那之前，需要先来一场干脆利索的击杀——时间不能超过十秒，击杀那条路线上所有的纳粹，并给纳粹制造一种刚从那处登场的感觉。自己所在的位置，理所当然会成为纳粹不得不考虑的因素。
犹如一条拖曳的影子，高川紧贴阴影穿行。他不断加速，空气被搅动，发出不一样的声音。视网膜屏幕中，红色箭头开始停顿，转向，显然对方意识到了来自空气的异常波动。下一秒，他们便进入了连锁判定的观测范围，以更具体的方式，呈现于高川的脑海中。
1298 超观测（）
这么写到：
“高川紧贴阴影穿行。他不断加速，空气被搅动，发出不一样的声音。视网膜屏幕中，红色箭头开始停顿，转向，显然对方意识到了来自空气的异常波动。下一秒，他们便进入了连锁判定的观测范围，以更具体的方式，呈现于高川的脑海中。”
我停下笔的时候才意识到自己到底写了什么，伦敦方面的异动，以及另一个高川的变化全都跃然纸上。我清楚记得自己是何时开始写日记的，之前又发生了什么，但是，后半段的记忆却有些模糊。我似乎是在半梦半醒的状态，完成了这些故事的编撰。我知道，这是关于什么的故事。在我的笔下，就像是有一双全知的眼睛，以第三者上帝的视角，注视着故事的发生。阮黎医生认为，这一切都是我具备某种精神病态的表征——故事里的一切都是根据现实进行艺术加工的结果，是满足自身精神需求的反应，而它的现实根源，毫无疑问，就是这个中继器世界正在发生的一切。
这个世界正在被白色克劳迪娅侵蚀，末日的脚步正在靠近，而我不是第一个受到其影响的精神病人，也不是最后一个。而在被白色克劳迪娅侵蚀之前，我就已经有严重的精神疾病，妄想症和人格分裂，不过是其中比较显眼的两种罢了。
虽然，我从感性上无法完全接受阮黎医生的说法，从理性上也能找出许多古怪的理由，来反驳这样的说法。但毫无疑问，阮黎医生所掌握的证据。远比那些充满神秘的证据，更有一种真实的感觉。
我追逐着自己的梦想，追逐着自己的拯救，在他人眼中，无疑就是最不切合实际的吧。
即便如此。阮黎医生也从未在我的这些非常识的表现上有所非议。
今天完成的日记，她也会带着和以往一样的心情去看待吧。我不由得这么想，将笔套插好。突然间，我没有继续写下去的感觉了。是的，不是心情，而仅仅是一种感觉。当这种感觉产生的时候，仿佛过去写下这些故事的时候，也完全是被冥冥中，另外某个意志所引导。
将自己代入故事中，甚至写成主角。从故事创作的角度来说，并不是什么稀罕事。但是，在别人看来，我就是那种会真的相信，自己所虚构的故事的那种人吧。对于眼中只有一个世界的他们，我无言以反驳。
虽然我很努力去思考，促成自己想写下这些故事，并推动自己。在一种不知不觉的状态下，就完成这些故事的，那种仿佛被引导着的感觉。到底是什么。我有想过“江”，但是，在阮黎医生那里，这只是一个自我辩解的借口。
我无法向阮黎医生证明，故事中的他们，以及那些神秘诡异的事物。都是真正存在的。而我，也就是故事中的“高川”。书写的不是自己的妄想，而是自己的亲身经历。
推动我写下日记的那种感觉已经中断。虽然没有证据，但我此时此刻却清楚知道，倘若再动笔，那么写下的东西，就不再是“真实情况”，而真的就是我的妄想了。因为，之前写下的内容，根本就不是我所遭遇的情况，而是远在伦敦的那一个高川所已经经历的一切。这种感觉，就像是灵感，而这份灵感，我更愿意相信，是源于同为“高川”的心灵之间的连接。
“江”以超然的意志，注视着这一切，而用我的手，记录下我这个高川所不知道的事情。它是既是这个故事的观赏者，也是这个故事的梗概编写者，更是这个故事的实况记录者。
不是有这样的说法吗？当作者撰写故事的时候，故事中往往会出现一个自身最中意的角色，一个愿意代入的形象，而这个角色和形象往往不会是主角。
随着故事的编撰，根据心情和想法的变化，作者本人也会在情节中，表现出自身的情感倾向，认知情况乃至于喜好与憎恶，甚至仅仅是一是心血来潮的善意和恶意。在这样一个故事的初稿中，充斥着作者在写作工程中所有能够想到的，能够体会到，能够思考到的东西，以至于，这个故事和它最终经过删改定稿后的故事，会出现许多差别，乃至于，细节、表述的内容和结局，都会有很大的不同。
其实，在假设“江”和“病毒”是两位一体的情况下，再假设它们只是某一个人类所无法注视的编撰者，在书写人类和世界的命运时，感性和理性的摇摆，善意和恶意的体现，以及喜好和认知所带来的差异，不也可以解释得通的吗？
这样一个，人类所无法观测，无法直视，只能通过自身的命运，以及那疯狂的命运，臃肿而纠结的事件脉络去感受的存在，乃至于人类自身的每一个念头，无论是对命运和神明的哲思，对事物的认知，全都由这样一个存在所决定的。
那么，倘若它不是神明，又是什么呢？
这样的想法或许是悲观的，但是，在这个时候，却不免得让人这么想一想。
我知道，这样的思考，对自己根本毫无意义。甚至于，想过之后，就必须扔进垃圾桶中——我这么做了，毫不犹豫，让自己都感到吃惊。
我想，人活在这个世界上，总要去尝试相信什么。只是，我相信的对象，是“江”罢了。
它是什么，其实对我根本不重要。
那些狂想，哪怕听起来挺有那么一回事，但实际没什么用。只会让自己犹豫。所有的不信任，都是从犹豫开始的。
它是什么，一点都不重要。重要的是，我相信，当它在我的身边，我就可以用美好的结局。结束一切悲剧，去拯救我想拯救的那一切。
每一次，当我的思维开始发散，围绕着“江”和“病毒”的不可知，产生种种猜测的时候。我都会以这样的决然。将自己拉回来。
我合上笔记本，心中的想法，似乎也随着皮面的合上，被擦除掉了。
然后，我再次打开笔记本，审视过去和现在所记录下来的这些内容。我一点都不怀疑。里面所记载的那些第三人称上帝视角所描述的内容的真实性。因为，这是我对“过去”的记录，不，放在“高川”身上，应该说。是“高川”利用自己的经历编写而成的“怪奇冒险小说”。从我开始做记录的初衷来说，阮黎医生的说法也不算错，虽然我尽可能保存记载的真实性，而经历本身，就已经足够古怪
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