希声-第607部分

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　　　　红艳艳的胭脂马，本文来源：，火辣辣的大姑娘，如山般魁伟的铁打汉子，似海般壮阔的戟林刀枪，山呼海啸般的呐喊嘶吼声，浸染血肉的大棒与刺入心房的利刃，那些，那些，又当作何解释？说是不闻不见，早已刻骨铭心，往事如烟左右挥之不去，只盼是梦反复挣脱不得，无禅在听，无禅在问，无禅听过什么无禅问过什么无禅都不知道，无禅只知道方殷大哥左右反复瞪着个大眼一个儿劲地说说说说……

　　　　没有啊没有啊没有啊没有啊……

　　　　不是的不是的不是的不是的……

　　　　说胡话说胡话说胡话说胡话……

　　　　做梦了做梦了做梦了做梦了……

　　　　黑白分明，复化混沌。

　　　　不如睡去，眠于星河。

　　　　无禅睡了，无禅累了，无禅不傻无禅心里明白着了，无禅不想再去与他分说。

　　　　“无禅说的，都是真话。”但在闭上两只眼睛之前，还是强打精神给他笑了一个：“方殷大哥，你这是哄骗无禅，也是为了无禅好，无禅心里都知道，都知道，呵呵。”（未完待续……）。…。

　　　　四十四　疯魔又如何。

　　　　四十四　疯魔又如何。

　　　　。

四十五　七天（）　
菩提树下，

　　　　禅宗众僧送别公子。

　　　　来时晨曦，去时晨曦，整整七天过去了，公子也该上路了。

　　　　住足七天，看过七次，无禅的病情大好，好了足足有七成。

　　　　余下三成，自也无忧。

　　　　最最简单的办法，往往就是最最有效的办法，正统医术也好旁门左道也好，好用拿来就使，何必患得患失。最最简单的办法就是，既然无法改变无禅，那么就去改变世界，要改变世界很难但要改变无禅的世界并不难，无禅本来就是一个再也简单不过的小僧。送佛到西，本文来源：，七成足矣，余下三成自有众僧群策群力，何况还有灵秀和尚这个神医——

　　　　善哉善哉，阿弥陀佛，灵秀这般说，众僧这般说，慕容公子这是积了大功德。自不必说，是有回报，衣食住包管，外加一瓶药。有道是医者难自医，犹如是知人难知己，慕容公子的眼疾当年就是灵秀给他看的，药为菩提去翳，滴用以防失明。所以说，公子是为无禅而来，也是为方殷而来，更是为自己而来——

　　　　不问众僧，只问空闻，公子临行之时，仍是那个问题：“诸事不论，只问一个孝字，烦请空闻方丈再解。”。…。

　　　　空闻无解，出家人六根清静，公子这是问错了人：“莫执于念，但行且是。”

　　　　这话，旁人是听不懂，但慕容公子一定要深究：“若有一人，嗜赌如命，卖妻卖子，丧尽天良——”这是说的三花，这是一个例子：“其为人父，其子孝道何为？孝行又将何举？”如若当行，空闻会回他一句以德报怨，他定是又会说以德报怨何以报德，但公子不再是当年的公子。空闻也不再是当年的空闻：“不及身受，空闻不知。“

　　　　“灵秀，你说。”公子摇头，笑道：“大和尚。今日你当还我一个明白。”

　　　　当年这个话题，灵秀也曾参与，慕容公子是一个不孝之人，灵秀也是劝他百善孝为先，行孝须趁早，否则，自有后悔莫及之时。但话说千般，道理也是讲不通的，慕容公子当时就说行孝不是天经地义，单看一个值不值得。有的人是不配为人父母因此也就没有必要当作父母对其尽孝，比如他的老爹于深。于深于深，怨念太深，且不说深，单看灵秀此时又作何解——。…。

　　　　“我还明白于你。谁又还施与我。”灵秀苦笑，叹道：“正如恩怨，正如善恶，世间本无公平，始有因果之说，是以佛说万法皆空因果不空——”一语即此，公子扬眉。嗤笑：“善男信女至诚听，听念三世因果经，富贵贫穷由天定，前世修来今世行，哈哈，哈哈。哈哈哈！”末法时至，多生不善，这人绝非是个善男：“大和尚，休要卖弄口舌，有话不妨直说。”

　　　　“若有一人。妻一，妾二，生养儿女七人。”和尚公子都在听，灵秀开始讲故事：“正是娇妻幼子，恰逢灾年来时，早已断炊断粮，全家都要饿死，如若你是那人，彼时该当如何？”公子一笑，淡淡道：“杀。”一字出口，众皆变色，灵秀却也一笑：“如何不是等？如何等不得？”公子答曰：“杀一人，活十人，趁得血肉尚丰盈，一锅煮来先吃吃。”

　　　　“杀妻？杀妾？杀子？杀女？杀那襁褓小儿？还是毛头小子？”灵秀红口白牙，一般谈笑风生，猛听得一声怒喝惊雷也似：“去！”这是空悲发话了，空悲怒指一众年轻和尚，又一指大雄宝殿：“念经去！”这个，小孩子不可以听，一众无字辈僧掩耳而退，自去念经：“阿弥陀佛阿弥陀佛，罪过罪过罪过罪过——”…。。…。

　　　　“妻妾共我患难，

　　　　小儿不足为食，既有毛头小子，先自杀掉下锅。”公子叹了口气，颇为无奈笑道：“我自生他养他，他是吃我喝我，如此公平地道，也算报恩来的。”灵秀点了点头，也是无奈一笑：“长子足年，已有十八，血气方刚，孔武有力，本文来源：，彼时你有杀他之心，他亦心存杀你之意，一旦动手父子相残，谁又与你论那亲恩？”

　　　　这一次，公子略作沉吟，说道：“若我是那长子，自当引颈就戮。”

　　　　“若无兄妹，若无娘亲，若只你父子二人，又将如何？”灵秀只问，问就是答。

　　　　“全看他，平日里如何待我。”这一次，公子不假思索。

　　　　“他自生你养你，也自打你骂你，就说天性凉薄，也非十恶不赦，我且问你——”灵秀正待再说，却又给他打断：“你莫再说，若要我报恩，我便要报仇，我无兄妹但有娘亲，灵秀，慕容家事你自心知。”灵秀低头，沉吟一时，又道：“灵秀所知，不过皮毛，灵秀只知你家的事你也未必尽知，未必如你所思如你所想，你当，当，哎！”。…。

　　　　人是早就走了，人影都没有了。

　　　　慕容公子这个人，从来都是不听劝，云里来，风里去，活得那是非常之自我。

　　　　“难怪你不说。”灵秀苦笑瞥过一眼，心道。

　　　　“所以我不说。”空闻才是得道高僧，说道。

　　　　“他既不听，何以又问？”灵秀拜服，问道。

　　　　“你也不听，何以又问？”空闻走人，心说。

　　　　灵秀，也是个不听劝的，非常之自我的和尚：“空悲师叔，今日你当还我一个明白。”

　　　　众僧皆散，一哄而散。

　　　　菩提树下，有一和尚，拈叶微笑，唇红齿白。

　　　　禅室之中，灵石独守，无禅在睡大觉，睡到天荒地老。

　　　　是在睡着，也在笑着，无禅手中紧紧抓着一物，那是方殷大哥送给无禅的礼物。

　　　　是有一个约定，又是一个约定，再待那蝉声漫山遍野之时，这一次，无禅一定一定不会失约！

　　　　前天晚上方殷大哥来过，昨天早上方殷大哥走的。

　　　　无禅当然知道，就是这个样子。

　　　　时光在倒流，记忆在流失，一切都是梦幻泡影唯有手中之物实实在在，足以让无禅睡得心安理得踏踏实实——。…。

　　　　那是一枚，大大的铜板，印有双鱼龟蛇，字是千秋万代。

　　　　。

四十六　四野（）　
牧州，四野县。

　　　　是于黄河上游，京城东北一千八百里，正是穷山恶水土地贫瘠，城郭破旧屋舍简陋，，方圆百里地，四五万人口，不过一个毫不起眼的贫困小县城。时值冬日，惨淡日头，干冷的风一阵紧似一阵，吹扫着斑驳城墙上枯黄的茅草。只见满目疮痍，自是年久失修，放眼过去城门洞开也是行人寥寥，不尽荒凉冷清，一无兵卫值守。

　　　　四野县有三个特色。

　　　　一是墙头上的野草，比隆景朝的兵还多。

　　　　一是县城里的野鼠，单挑可以完胜老猫。

　　　　再一个就是，好勇斗狠，民风彪悍，盛产野男野女，是为四野。

　　　　正是天高皇帝远，穷有穷的乐呵处，在四野县里当官的都怕当兵的，当兵的又怕老百姓，四野共作一野就是野路子，野有野的道理，自成一派天地。当然那是原先，原先是野，现下更野，只因为这里已被划作忠勇侯的邑地，官兵进来都得受气，匪寇进来必死无疑，现下四野县全县上下是人人底气十足，架着膀子横着走路，整个儿野的都没边儿了。

　　　　周边无村落，无住户无田地，方圆百里只一城，四野城。

　　　　有城，就有人，而之所以会有一城，那是因为地理位置，四野城是毫不起眼，但也四通八达扼守要道，千年以来但逢战乱必见刀兵，是为兵家必争之地。同样的，五州通衢，商贾多见，因此城中各行各业格外兴旺格外红火，茶楼酒肆赌场妓院林林总总一应俱全，热闹全在市井，里外两个世界，正与破败坍塌的土城墙形成了极为鲜明的对比。

　　　　市井之中。

　　　　有一酒楼，名为白楼。因为酒楼的老板姓白，白老板是一个外乡人。

　　　　白老板叫作白朗，人送外号儿：白眼儿狼。

　　　　话说，这白老板来时就有钱。对于有钱人到这里投资这件事情，四野县的人从来都是很欢迎的。当然，欢迎是欢迎，难免也欺生，白老板的白楼从盖起来到现在已经有三年了，那是一年一个样，可以说是三年大变样。简单来说就是第一年赔掉了腚，第二年勉强保本，第三年日进斗金。这是很正常的，作为一个头脑精明的商人。且说第二年，第二年白老板想出了一个非常之先进的促销手段，那就是抽奖——

　　　　来客编号，抽中免单，中午晚上各一次。白老板绝不食言！

　　　　话说当时，客人那叫一个多啊，不提前三天订桌都排不上，排不上的还在门口外头排队等候，排得老长。

　　　　只三个月，白老板就赚回了本钱，更是大大地发了一笔横财！

　　　　其后。又赔，一泻千里，日落长河。

　　　　不是没