无限世界旅行者-第652部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！



　　　　“拜见太师。”打发了又一个骗子，黄超来到书房，与最近一批儒门学子见面，这些人是其中学问高深、品质高尚的代表，每个人都有进士之才。黄超有意重整朝纲，未来更要将各个不法士族拔起，自然需要自己的忠诚力量：因为这些大族往往与官僚势力重叠，拔起他们就有权力真空，黄超起码得有人去管理地方，保证各部门正常运行。

　　　　现在也只好先放弃科举，将这些人召集而来，培训教育之后，先顶上各种空缺职位，等到形势稳定，黄超再来关注大家的学问。这世界个人修养与实力挂钩，学问这东西不是嘴上扯皮，对儒门来说，学问深厚、心怀正气才能实力高强。

　　　　“我辈儒门弟子当仁不让，不可被陈规陋俗局限，天下之事与时俱进。儒门之言，被士族歪曲，成为其人压迫残害百姓借口。美言人人会说，而我们儒门弟子，则要擦亮眼睛，看清百姓困苦来源。为了太平之世，为了万民幸福，自当奋勇前进，牺牲个人私利。你们能来京城，自是寻求治世安民之法，士族贪婪，搜刮民脂民膏，皇族私有天下，行事夸张之处更胜。天下根基当有大变，而当务之急，你们当扫清地方，惩戒恶人，占据权柄，让儒门治世之法，可以通行地方。”

　　　　儒门弟子中，很多都是地主出身，黄超要革新天下，将百姓从束缚中解放，自然要对地主的土地政策动手。常理来说，地主子弟不可能支持黄超，哪怕他们知道这样的确对发展天下有利，但他们却无法忍受自己的私利受损。

　　　　如果这是一个无魔的世界，黄超要争取最广泛的力量，恐怕也只能跟这些人决裂，不是他们个人的道德全有问题，而是根本利益不能调和。但是现在这是一个超凡的世界：对于这些信任黄超的儒生们，黄超的可以教导他们走上改变自身的道路，这样的认识还可以在自己人里扩展。

　　　　他们自己的正气会敦促这自己，去放弃那些损害苍生的利益。这在满眼利益的人看来完全不可能，因为夏虫不可语冰：黄超遇到这些儒生，身怀浩然正气，是真有道德和觉悟。营营苟苟的小人不能理解，不愿相信，黄超也不强求，天下能到今天，是有仁人志士在牺牲自我，而不是小人追名逐利。

　　　　而儒门之中，却从不缺乏这样的仁人志士。

　　　　（本章完） 　（。）

第964章　气运之宝（二）（）　
黄超和他们亲切地谈话，每个儒门士子都有如沐春风之感，在黄超的鼓励下，他们也讲起自己家乡的情况。因为黄超鼓励儒门去深入现实中，所以在场的儒生，没有哪个还做着天下太平的迷梦，他们深刻地了解了底层人民的痛苦。

　　　　其中有个姓朱的儒生说道：“地主占据土地，而在穷苦人的生活惨不忍睹，我见过，一家人的小孩子，都没有完整的衣服，一年到头吃不上一次肉食。人们劳作辛苦，可是饮食和医疗的条件极差，一方面他们没钱和精力去注重卫生，另一方面他们生病也无法承担医疗费，只能硬挨。小孩的夭折率极高，女童更是生下来就会直接杀掉。”

　　　　“人们能够活到三四十岁就很难得，更多人在之前已经死掉，有太多东西，可以让人失去生命。天灾**，让他们苦苦挣扎求存。发展生产，改进工艺对他们来说都是天方夜谭，他们连生命都无法保证，又怎么能积极地生活。出产经过地主官府多次征缴，落在农户手中的非常稀少，哪怕风调雨顺，也可能有家破人亡之危。现在的法理也让他们的权益毫无保证，天下的认知就从来没给过最广大劳动者，作为人的生存资格。”

　　　　“哪怕真有良好的生产方式，他们也很难实现，没有生产工具去模仿，也没有精力和心气去改进，土地的出产再多，他们依然会在死亡线上挣扎，这样的法理根本上就是谬误，这样法理维护的东西，正阻碍着天下发展繁荣。”

　　　　朱生在上京之前已经考中举人，在同行中年纪是较大的几个。他详细讲了当地几件惨事，没有什么人违法，可就是天下“通行”的规则，造成了那样的惨剧，太师书房中的儒生们群情激愤，对黄超所言有了更深入理解。他们满怀热情，要放弃个人一点私利，投身于开辟天下太平的大业中。看着年轻人们在自己面前展露觉悟，黄超颇为欣慰地笑着鼓励他们，谈话结束，亲自把他们送走太师府。

　　　　“这个朱生，倒是值得培养。”黄超看他一身正气，正是我儒家中人。

　　　　与儒生谈话，处理政务等事情，只是黄超心神的一小部分。他心神的绝大部分都沉入修炼之中，每时每刻他都在和天地交换灵气，吐纳之中，周身灵性觉醒的窍穴被天地元气的真元渐渐填充。同时，他也在参悟着儒门之道，参悟这返虚法术，在识海中凝聚符箓，体悟不同的法术组合。一切都在他的统筹规划下，齐头并进，并未因为他在京城政变而耽误什么。

　　　　“气运啊。”这几日黄超的权威更重，已经收拢了大多数朝廷力量，皇帝被他严厉斥责，闭门思过，对国家大事都要听太师指挥。京城中谄媚皇帝的势力，慢慢被黄超拔起，皇帝能感到自己被架空程度越来越高。

　　　　大唐世界，他将《治世恒言》传遍天下，全世界的唐人的精神在虚无中产生联系，产生一种强大的凝聚意志力量。那是中魔的大唐世界产生的近似国运的东西。

　　　　在这个世界，国运成为真实存在，大儒能够借浩然正气扫除邪术，而王朝气运镇压天下，维护着皇帝、朝廷、城镇乡村，以至于每个国民。每个官员，都难以被邪术所害，他们中很多人算不上拥有正气的儒生，可是因为进入体制，所以就享受气运保护。

　　　　普天之下莫非王土，城镇乡村等人口聚集地，都有王朝气运镇压，使得妖魔鬼怪无法大规模行动。现在正是盛世，王朝气运鼎盛，所以人多的地方，少有灵异的事件。修炼有成的狐狸，大多也是用你情我愿的方式，来渗入人类的生活。

　　　　作为儒门大宗师和当朝太师，黄超能够调用的王朝气运和浩然正气都远超常人，这让他能更密切地体会这两种力量。这两种力量惊人相似，都能有效克制各种“术法”，它们能够阻止其他意志对世界的扭曲。

　　　　黄超悟到，浩然正气也不是个人的东西，正气这种东西，本就属于社会发展的衍生。单独一个人，他的所为很难有“正义”定义，因为正气本来就是以天下万民来衡量。

　　　　浩然正气是儒生对天下的承担，而王朝气运则是所有人的意志认同，两者都是集气的力量。在这过程中，儒生的权重最大，他们的发展和觉悟，能够给气运最多的变化。

　　　　因为他们本身的学问，使集气过程不只是基本的“人气”，还有升华的“文气”。光有人不能称其为民族，联系他们的是文化和认同。蒙昧无知和深明道理，这期间的差别，也反映到对王朝气运的影响。

　　　　黄超静静地思考：“所以一切都能对上了，人类集合的意志，远比一人两人修炼出的法术更高。天下人在认同着自己的集合，儒生在为天下努力，这样的集体精神练习，在精神的境界上，并不低于那些人躲在身上，感悟天空、云彩、山峦、流水等事物的收获。”

　　　　“没错，精神的升华在于观想，那些修炼者观想天地自然，从中领悟大道，可是儒生观想的是天下熙熙壤壤众生，这何尝不是一种修炼！”

　　　　如果把浩然正气当作一种特殊真气，那可浪费了它的本质。黄超想到，最应该发挥它的，应该是这种规则力量。

　　　　另一方面，黄超也在考虑招揽修炼者的问题，修炼者对朝廷避之不及，实在是思想觉悟太低，只想自己超脱，没有兼济天下的大志。他们这种作态，也没有真的超脱什么。黄超从崂山了解，最好的师长们，都是修炼有成，名列仙藉，飞升成仙。

　　　　“名列仙藉，上了天庭的管理手册？呵呵呵，真是好玩，这些人躲避尘世杂务，就是为了削尖脑袋，挤到一个高级的世界，去给人们当底层的走卒……这也真没办法……”

　　　　“现在要开辟先河，我只能自己上阵！”

　　　　（本章完） 　（。）

第965章　气运之宝（三）（）　
“该死，黄超竟然能用气运反噬师兄，儒门之中怎么有了这种手段？浩然正气，天生克制一切妖邪，黄超这个家伙，岂不成了我们天生克星？！”在远离京城的某个阴暗角落，几个面色凝重的黑影，正在交换最新的情况。

　　　　“他敢动我们的人，就必须付出代价！就算黄超有国运庇佑，有浩然正气克制道法，这两者也不是取之不尽，用之不竭。黄超这些儒生，没有纳气修炼之能，虽然精气完足时强大无比，可是我们使用手段，耗掉他的精力心神，他还不是任由我们揉捏？”

　　　　“护法所言有理，黄超行事狂妄悖理，虽然我们折了青龙护法。可是王朝之中，有更多贵人跟我们悄然联络，他此刻鲜花烹油，但却不知脚下暗流汹涌。我们很快可以让黄超明白，我教的尊严不容轻辱。”

　　　　京城，太师府，黄超皱起眉头，在心中悄然演算，两个被他放走的人，已经赶到了两千里外，与一群气息强大阴暗的人汇合在一起。为了不打草惊蛇，黄超没有使用主动的窥测手段，只是遥遥感知着两人的动向。

　　　　若是以当朝太师身份，杀奔过去，立刻就暴露黄超修炼法术的能力。王朝的掌管者，还有精深法术和长生大道，这样的组合，会让所有超凡势力警惕和对抗。眼下黄超虽然整合人类王朝，可是根基并不稳当。

　　　　换个武侠世界，这样的政局已经露出稳定的曙光，可是聊斋大世界，还有地府、天庭、西方极乐等等存在，王朝此刻变动，在仙佛眼中，还是“争权夺利”的无聊事件，可是黄超展露实力，事情就会让人忌惮。那意味着人族有潜力，脱离仙佛的管理，以人为主体自