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荒岛求生之六人组-第168部分
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听了兰的提议后,凯特把莱恩叫到了南美洲帮他看着毒品市场,医生和比利把怒狮领地丢给了及尔和亚姆玛,昆让尼克暂时到欧洲顶替他主持服装公司的业务,乔恩也让班尼过来暂替他船队长的职务,六人回到第一岛群开始了全力把平民迁入到末日岛的工作中。
这其实也是六人组成员都很乐意做的事,一来是能尽快完成当初的愿望,二来他们六个兄弟姐妹们也能在一起聚上一段时间,能和家人们团聚是六人的共同愿望,六人在一起让六人组成员们都感觉很快乐,短暂的团聚能抚慰六人各自孤独的心。
由于这个缘故,六人国的各个领地都暂时沉寂了下来,六人组在一个多月的努力中迁了二十多万的平民到末日岛内,使得末日岛低地和中部的人口大大地增加了起来,岛内看起来是越来越繁荣了。为了给老村长一些消化大量人口的时间,他们决定三个月后再来一次大举迁入,然后六人在朝阳岛上举行了一次聚餐后就依依不舍地都回到自已的位置去做回自已的工作。
兰在朝阳岛上又开始把在其它地区的比利和尼克的族人们调入到第一岛群中,自已还不停地往末日岛内送平民进去,这些行动慢慢地引起了第二岛群中教会的怀疑,教会的人明显感觉到了这段时间里第二岛群中平民的人员调动很频繁,而且很多平民好象凭空消失了一样,让他们的渐进式传教都受到了一定的影响,于是他们用尽量平和的询问方式隐约地质问起兰来。
在不得已下兰向教会的人撒了个谎,她把比利原领地发现油田的事先说了出来,然后说现在因为油田的事比利的族人们受到了一定程度的安全威胁,于是他们把比利的族人都迁到了肯尼亚去,因为肯尼亚的疯虎领地也是他们的地盘。
教会的人听了兰的解释后大为惊奇,要求兰带一些他们的人到疯虎领地去参观,无耐之下兰只好让乔恩的船队带了几十名教会的牧师到疯虎领地去,以避免第二岛群上的教会人员因为怀疑而影响到他们六人国和教会之间的合作。
到了疯虎领地的牧师们在看到疯虎领地大量的制衣厂,畜牧场和蚕桑种植地后好象发现了新大陆一般,马上兴奋地向教庭报告原来六人国在肯尼亚还有一块有着一百多万人的大地盘!
教庭的人听了报告后也不淡定了,马上打电话给兰要求兰准许教会在疯虎领地也设立教堂传教。兰对教庭的这个要求并不反对,只是觉得要先征求一下兄弟姐妹们的意见,于是说要先内部讨论一下才能决定,而且在接下来的半个月内兰因为忙于各处的人员调配和安置的工作一下子把这事给忘了。
教会的领袖们以为兰不愿意让他们介入到疯虎领地中去,于是主动地向兰开出了条件,如果六人国支持教会到疯虎领地传教,以后他们教会所有的宗教礼服都向兰他们在疯虎领地的服装厂采购,在疯虎领地传教所需的各种物资也向第一岛群购买。
这个消息让兰和昆都意外到不能再意外了,简直象天上掉馅饼一样,这些教会服装和物资的订单还是小事,他们六人国现在并不差钱,但是教会对介入疯虎领地的强烈意愿会让疯虎领地受到更大的保护,之前他们因为自身的军队人数和财力等各种因素限制不敢让疯虎领地大举向外吸纳贫民,现在教会愿意一起来接这个盘的话,他们可以通过多种办法从疯虎领地附近再接纳大量的贫民过来,在莱恩的估计里,起码可以让近两百万周边的贫民湧入到疯虎领地中来,因为光是索马里境内生存在死亡线上的贫民可能就不止这个数了。
六人国的领袖们紧急开了个电话会议讨论这件事,在电话会议中大伙都很赞同让教会进入到疯虎领地,而且在经过一番激烈的讨论后最终决定在同意教会介入的前提下要先让教会清楚疯虎领地的具体情况,所后把教会介入后六人国和教会之间的工作内容划分清楚,以免到时教会的人接不下这个大盘,同时六人国也需要对教会的能力有进一步的了解,看都教会具体能给疯虎领地带来多少帮助,因为如果教会只是提供大量的资金支助那是不够的。手机用户请浏览阅读,更优质的阅读体验。
第一百八十四章 双方的最终决定()
由于这段时间是兰一直在和教会打交道的,所以六人国一致决定让兰代表六人国到梵荒蒂冈去向教庭的大佬们说明真实情况以及谈具体的合作方式。
在出发前,兰特意让医生新组建的战场观察队在疯虎军的保护下进入到疯虎领地周边的索马里和埃塞俄比亚地区对贫民们进行实地拍摄,拍下了大量濒临死亡的人群的身影。然后兰带着这些影片和十几名牧师一起飞往梵蒂冈去和教会的大佬们谈合作的事。
兰在读大学时也到过梵蒂冈旅游,当时她对梵蒂冈的印象非常好,平和宁静的宗教气息让人觉得心灵都干净了起来。现在故地重游,没想到居然会受到教皇和诸多的大主教一起接见,这让她心里颇为激动,不过经过这几年在六人国身居高位后,她也形成了自已强大的气场,不再是当年的那个无知的女大学生了。
在众多的教会顶级大佬面前,兰先是从他们六人国的成立历史讲起,当然兰所说的内容是经过她修改过的在第二岛群上说的那套,首先说了他们是从第一岛群得到了一批武器后组建了军队,然后扩张到肯尼亚的陆地上面,跟着和周边的各个势力打了很多的仗才打下了现在疯虎领地的地盘,其中还述说了他们大量收容贫民的经过和防守疯虎领地的艰辛过程,一直说到最后他们因为能力和财力有限不得不限制外面的平民湧入到疯虎领地中,但是在周边地区其实还有着大量的难民存在。接下来兰播放起战场观察队员们拍到的周边地区难民们的录像给各位教会的大佬们看,并说明了如果教会要大举进入疯虎领地传教将会面临什么样的现实情况。
第一,当他们疯虎军打通了几条难民们可以通过的安全通道后,到时会有大量的难民从索马里和埃塞俄比亚湧入到疯虎领地,数量不能确定,但肯定是个惊人的数字,保守估计会在两百万人以上。这些难民的吃穿和医疗等开销会是一个极大的数目。
第二,当大量的难民湧入到疯虎领地后,因为周边的武装势力失去了大量的贫民基础,没有了可剥削的贫民后很可能会对疯虎领地发起大规模的联合攻击或者小规模的劫掠式攻击,以疯虎领地现有的兵力很难做到全方面的守护,并且很可能抵抗不了大规模的联军行动,到那时候,教会将会怎么处理?
兰述说的情况和提出的疑问让教会的大佬们一时间也议论纷纷,少数悲天怜人的大主教主张全力去救这些生活在死亡线上的贫民们,而占了大多数的另一部分大主教却主张量力而为,在能力不足的情况下没必要去赶这趟混水,等到这片地区战乱平静下来后再介入其中,还有一小部分大主教提出只在现有的疯虎领地里安全地传教,先让神可以救一小部分人!
来时满怀热情的兰在听到教会大佬们分别发表的言论后心越来越凉,没想到这些道貌岸然的教会大佬们在听到实际难处后竟然大多数表现出如此的嘴脸,使得她对梵蒂冈的印象分直接打了五折以上,而且兰越听越觉得愤怒,恨不得当场拍桌离去。
在各主教议论纷纷时,教坛上看似在半睡中的教皇突然睁大了眼睛说:“主教导我们,凡事要尽力而为,摩西在带领人们出埃及时也遇到过种种磨难,但是他没有退缩,现在我们也一样,不能因为有困难就不去帮助这些难民们。”
众大主教一下子都静了下来,不明白教皇这话是什么意思。难道是真的要去救济那几百万的难民?救济是没问题,他们教会资金雄厚,养这些贫民一两年也不至于伤筋动骨,可是兰说的其他势力会打进来那怎么抵御啊?
这时教皇又说了:“兰女士,我可以号召十万卫道者到那里去,他们不仅能抵抗魔鬼的进犯,还能教导愚民们让他们得到主的关怀,你认为这样能在那片地区建立起一片净土吗?”
“请问这十万卫道者都是些什么人?”兰好奇地问了一句
“什么人都有,他们中有的是军人,有的是商人,有的是工人,各行各业的都有,不过他们都是记录在册的忠实信徒,他们都愿意为了主而献身。”
兰听到教皇的解释后心里一凉,说来说去的还以为有机会了,谁知这十万卫道者竟然是一批来自各行各业的乌合之众,兰不禁在心里计算起十万具棺材的造价是多少,虽然这个想法让她有点自责,但是她的内心真的是这么想的。
“我需要征询我的兄弟姐妹们的意见。”兰虽然已经对教会的大佬们完全失望了,但是还是决定问一下六人国领袖们的意见。
于是兰在各位教会大佬们的面前当场召开了六人国领袖们的电话会议,在电话里兰先把教会的态度和想法说了出来,还尽量不让自已在电话里表现出个人反感的情绪,以免得罪身边的教会大佬们。
谁知道电话会议的结果大出了她的所料,六人国的其他领袖们大多对教皇的建议表示了同意,认为这是目前解救疯虎领地外围的大量难民们最好的方法,这让兰一下子拐不过弯来,让她惊讶起自已和六人国的弟兄们的想法差异怎么会这么大!
虽然兰并不赞同兄弟们的意见,但她还是以少数服从多数的原则同意了兄弟们的决定,和教会谈起了合作条件,最后达成的是现在的疯虎领地中六人国控制的地区会缩小到只管现有一半的地区,靠近索马里和埃塞俄比亚的地区交给教会去管理和防御,他们疯虎军只负责接引难民过来该地区和守护他们自已的半块领地。
在条件谈妥后,出于对之前大部分教会主教们嘴脸的不屑,兰一点在梵蒂
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