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寒门巨擘-第29部分
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仍旧还是没束脩，亦不能免徭役，所以啊，这林先生也还是以前那套道道道儿，讲完就走，管你学生听不听呢。”
小胖子笑道：“咱可最是喜欢这样的先生了，犯错了也不必打手心。”
李狗剩恍然大悟，原来这林超是代课先生，怪不得如此，这个时代不收束脩甚至人老师都可以不教你！也难免这林先生有些怠工了。
正在说话的档儿，林先生这就来了。
果然就如小胖子所说，学生们见了林先生绝逼不似见了张老先生那般恭敬有礼鸦雀无声，林先生这时放下书本已然开课，班上仍旧好多学子在那交头接耳，嘀嘀咕咕。
“这大学之前属于礼记一篇，不过历代贤人们都对此书颇为推崇，朱圣人更是将此列为四书之首，因此啊，但凡学这四书，都从这大学开始，
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”
堂下有些嘈杂，不过林先生依旧是摇头晃脑的在那开始讲书，这第一篇，便是这大学。
四书五经很麻烦，且不说那古人言语到此时已经有些落伍，就是这朱熹的注释都让人有些头疼。
这个时代考四书五经都要带着朱圣人的注释来考，这个朱圣人看来也是个想法颇多的人，可能走着坐着甚至可能蹲茅厕的时候想起一句这就写起了注释，人家好学嘛，这本无可厚非，可气人就气人在朝廷说他注释的好啊！
要求全天下的学子们都要拿着朱圣人的观点来解释四书五经！气人不？
老子们又不是朱熹肚子里的蛔虫，哪能知道这老家伙当时在想啥？
可是没办法，要走科举这条路，你还就得揣摩明白朱圣人心里的想法，要不就等着名落孙山吧！
所以这个时代一般在讲解四书五经的时候都会带着朱圣人的注释一起来，管他朱圣人当时是不是这么想的，反正总要把圣人的想法同国国、家家、知知啥的联系起来，真不知道朱圣人到底有没有那么伟大！
所以啊，这个时代的读书人一边痛骂朱圣人害人误国，一边还要钻到象牙塔里去研究这老家伙当时到底在想啥？
一个畸形的圣人教出了一大串畸形的读书人！
可是没法啊，想要吃功名这碗饭，你还就得去老老实实的研究朱圣人，李狗剩使劲晃了晃脑袋，把这些杂七杂八的想法从脑袋里晃荡出去，这就开始认真听讲，老规矩，边听边记。
听小胖子说这林先生还只是童生，院试屡试不中，身上还未有功名，不过约莫是教书时间长了，懂的东西还是蛮多的，一边读着这大学，一边解释朱圣人的注解，深入浅出，颇有点水平，胸中看来也颇有些文墨才是。
看来也是个落魄的读书人啊，李狗剩不由心中惋惜道。
第四十四章 礼（）
大学这书近乎是以一种说书传…教的方式来讲述一些做人的道理，讲人应该如何树立美好的品德，可谓是使人向善的书，后世也被归为国学经典一类。
林超讲课很精彩，这人短小精悍，眼睛本就熠熠生辉，说话颇有些感染力，讲到**的时候竟然手舞足蹈、时而痛哭流涕，时而激情昂扬，简直都成了表演。
李狗剩听着这样的课很精彩，书院里的很多学生、先生据说都对这个林超的讲课诟病，不过狗剩却是如鱼得水，比起那些古板的老学究在那里亦步亦趋的照本宣科，后世来的李狗剩还是更喜欢这种激情澎湃的授课方式。
大约是讲到了伤心处，林超忽然面色一凛，脸上的泪水却依旧在流着，样子不似讲课，简直都是在演戏一般！
“大学里说男儿该修身齐家治国平天下，吾辈今日又缘何读书！？”
缘何读书？狗剩心里暗笑，这会儿谁要说自己是为中华崛起而读书那全然是在扯淡！天底下的读书人，谁人不想金榜高中，光宗耀祖？
“十年寒窗无人问，一朝中榜天下知。可若未曾中榜者又该如何？”
约莫这是林超的伤心事了吧，读了一辈子书，却连个秀才功名都未得！
林超哭的更甚，拂袖而去，今日那个新来的学童都能唤出一首张老爷都颇为赞叹的诗，缘何自己寒窗十年、教书十载却不能吐出一口好句？
“真是攀走一只狼，又来一只虎，这才刚送走林先生，这一会儿又得迎来那周先生！哎”
“周先生？”
“是咱学社的老先生了，老古董一个，名为周礼，教的也是周礼，先生唤这叫啥来着？奥，礼乐射御书数嘛，这周礼老先生，大多教的就是这礼！哎”
小胖子的样子看着很无奈，狗剩估摸着这人似乎以前也吃过这老先生的亏吧！不由一笑。
“诸位学子，我朝乃是礼仪之邦，自太祖皇帝立国以来，我朝一直看重这礼，读书的是斯文人，自然对这‘礼’字更是颇为重视，由是啊，不论这五经还是六艺，都离不开一个‘礼’字！五经里的礼记包括仪礼周礼和礼记，都是圣人乃定的课程，诸位学子自然荒废不得！
可俗话说光说不练假把式，这‘礼’啊，不光要学，要说，还得学会去做！由是啊，这六艺中便有习礼的说法了！”
这个周礼老先生当真有些老古董，一进门这就摇头晃脑的在那儿开始说道，语调很生硬，还是那种谆谆善诱的语气，着实让人听着有些不爽，狗剩二十多岁的心性倒还能安然应对，可学堂里那些个十几岁的孩童就不尽如此了，紧皱眉头，听着颇为吃力。
“这周礼老先生也是正经的教书先生，是能得县太爷免除徭役的那种，说话腰杆子也硬”
小胖子这个话唠这又开始唠叨，狗剩是看出来了，这娃要是知道啥不说出来简直都能憋死！
“这六艺啊，乃是礼乐射御书数，排在头一位的，这便是这‘礼’！由此也可见这习礼的重要性了，诸位学子务必认真听，否则出去了排座位或者待人接物失了礼数，那可如何是好？这都是有辱门楣的事儿，万万做不得！”
“这礼字啊，易写难做，就说这六艺中的礼吧，乃是五礼，一曰吉礼二曰凶礼，三曰军礼，四曰宾礼，五曰嘉礼，今儿呢，咱就讲讲这吉礼”
周礼老先生在那儿啰啰嗦嗦的讲了一大堆，这才步入正题，不过话说周老先生所言倒是不假，所以尽管枯燥，狗剩还是听得极为认真，不敢怠慢。
白话完了，周老先生这就带着一众学子出来习礼，手把手，一个一个的教，这老先生虽说说话啰嗦，像是大话西游里的唐僧，不过责任心倒是有的，一个一个的查看，丝毫不敢松懈，当真怕学子们辱了自家门楣吧。
明代的时候中国礼法最严，礼数也最为繁琐，繁琐到了令人发指的地步！就说这吉礼，不论是说道、比划、还是走动都有一整套极为严格的程序，叽里咕噜的光是咒语一样的话就一大堆，怎么说怎么做简直都能把人白话成木偶！
反正狗剩这才十几岁不知道疲倦的身子才一会儿这就满满的倦意！怪不得小胖子还没等开课这就叫苦，原来是真苦！
伸胳膊伸腿再或者是伸嘴的被周老先生摆弄了半天，狗剩感觉就算是性子再温顺的人都会疯掉！天啊，明朝这是怎么了？
吃个饭，要先行礼，谦让再三这才入座，还得认准自己的位置，不得越俎代庖，吃饭的时候坐哪儿朝哪儿那都是一定的，不能乱，否则便是捣乱。
上菜了鱼头要对着主桌的客人，不能错，鱼眼要谁来吃，不能错，谁先开筷子也不能错！酒杯要如何端起不能错！喝酒的时候要用哪只手端着哪只手掩着也不能错！
这就是******‘礼’！****大爷的，一群老古董！
李狗剩忽然理解后世那些个老人儿们为什么会对年轻人的各种行为指指点点了，老祖宗已经把简单问题无限的复杂化了，轻轻的嘟哝几句又算得了啥？
主子走路该昂头挺胸，挺直腰板；仆人走路该步子细碎，节奏半快，颔要微低，妇人们，要
衣食住行、方方面面，满满的礼法，整个世界都充斥着礼法，这礼字简直像是把人丢到了鸡蛋堆里去跳舞，踩碎了一个都不成！
可恨的是讲了大半天的吉礼，却还只是九牛一毛，才******讲了一点点！饶是狗剩性子慢，这会儿都要疯了！
中国自古以礼仪之邦自居，由是对于这‘礼’字亦是颇为重视，生活中的方方面面都研究出了一大堆的成形规矩用来规范世人的行为，简直琐碎到了可以让脾气最好的人发疯！
可是这东西你却不得不去学！此为六艺，若是这六样不过关，你还指望会得个黄榜加身？做梦去吧，若是失了礼，怕你连考试的资格都没有！
想到这里狗剩渐渐放下了心里的抵触情绪，全身心的投入到这‘礼’字的学习之中。
第四十五章 林超讲箭、狗剩射箭（）
如果你认为学生进了洪塘学社只要闷头读书就可以了，那就大错特错了！
中国古代对读书人的要求是通五经、贯六艺。想要出人头地，这些一个都不能少。
就像这堂课，先生就在讲这六艺中的“射”艺。
领着一众学子来到这堂后的射圃，先生这就开始展示这“射”艺。
教授“射”艺的先生亦是林超，洪塘学社不大，学生也不是很多，由是这一个先生大多也教授多门技艺。
“老夫子曾在论语中讲，这君子无所争，必也射乎连老夫子都对这射箭的手艺如此重视，后世的读书人、学子们自然也是趋之若鹜，由是这‘射’艺便成了六艺之一，众学子不得偏废。”
林先生是代课先生，课堂上讲经的时候学子们往往东倒西歪不甚在意，不过讲授这射箭则不然，约莫男孩子都对这刀枪棍棒啥的比较感兴趣吧，所有的学子们此时都是全神贯注的瞅着林先生，一副摩拳擦掌、跃跃欲试的样子。
林先生并不急于让学生们上�
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