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帝国的晨辉-第427部分
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一个小时后，战斗结束。
第648章 那个叫做图帕克的家伙（1）（）
华军紧紧咬住溃退的敌军不放，与当天夜间10时左右攻克卡马圭。
第二天清晨，华军组织俘虏到海边清理尸体，先后掩埋、焚烧敌军尸体约3500以上，战斗中当场被俘的“武装人员”在2000左右，这其中包括了那个骑着鸟的胖子。
赢的如此轻松，也不知道这算不算得上是一场战役。
土著指挥官的坐骑被子弹打中，当场死去，让欧扬颇为遗憾——欧扬很想知道这大鸟的驼载能力和乘骑舒适度，可惜，现在只能先调查它的味道了。
嗯，肉有些柴，像是欧扬前世吃的养殖鸡，并不怎么好吃，只有已经严重退化了的翅膀味道不错，挺嫩的。
华军自己完全没有伤亡，除了俘虏之外，华军还从卡马圭和周边的村镇找到大约6万普通无武装居民，由于己方人数太少，欧扬只控制了海滩登陆地点和好像是城市的卡马圭，暂时并未对其他土著发动攻击。
第三天上午，本地土著酋长、长老和一个祭司带着大量礼物来到欧扬的营地（就是裘卡总督的居所）。
见面之后，本以为完全无法交流的欧扬发现了一个令人震惊的事实——那个阿兹特克本土来的大祭司，居然会汉语！
嗯，也不是会汉语，只是那家伙口口声声所谓神语，与汉语非常相近，连比划带猜，双方居然也能交流！
那一瞬间，欧扬感到自己的人生观受到第二次重大打击——第一次是他意识到自己穿越了的时候。
实际上，土人祭司能用汉语勉强交流这个事实，给华军的震撼甚至超过了之前的战斗。
连左水晶、王琳、高亮等人都感到极为难以置信。
计算经纬度，从他们现在所处的位置往下挖，一直挖穿整个星球，差不多正好回到帝国本土。
可在这距离家乡十万八千里之外，没有任何人知道的化外之地，居然有人会说汉语！
也许是因为经历过一次穿越吧，欧扬是所有华夏人中最早反应过来的。
“你说的语言，为什么与你的同胞不一样？”欧扬问。
“我是神的仆人，我说的是神的语言。”
那个祭司在意识到对面这群恶魔说的居然也是神语后，就跪在地上，头低低垂着，始终没有起来。
“神语？”
欧扬沉吟着，这个答案让他有了一点猜测。
他在脑海中仔细回忆了整个登陆到战斗结束后的全过程：
土著人的独木舟发现欧扬舰队之后，立刻慌慌张张的逃走。
之后，欧扬的侦察兵抓住几个抖得像筛糠一样的俘虏，芙萝拉发现对方说的语言不是已知的任何一种，双方无法交流。
到了下午，侦察兵发现敌军开始集结并向己方开拔，傍晚战斗爆发，之前双方并未进行外交接触。
这让欧扬产生了一丝疑惑——似乎，这个世界的新大陆土著，对东方有人要来是有一定准备的，而且警惕性居然还不错，发现华夏舰队后，完全没想别的，直接集结部队开打。
虽然结果跟地球印第安人与科尔特斯、皮萨罗的战斗没有任何区别，但这主动精神可比地球印第安人强多了。
要知道，地球上不论是阿兹特克还是印加，对初次见面的白人殖民者都很友好，两个大帝国的皇帝都因过于放松警惕，接近西班牙人而造突袭被俘，这也是拉美两个千万人口级别大国完全不堪一击的重要原因之一。
为什么在这里，新大陆土著势力会主动进攻？
老祭司的汉语用法乱七八糟，极不熟练，不过他的听众很有耐心，多花点时间也就搞懂了：
按土著人的观点，这个世界（指新大陆他们能够认识到的范围）是太阳神创建的，北方的阿兹特克帝国和南方的印加帝国（没错，就是这两个名字，与地球美洲土著政权一致）皇帝都自称是太阳神的子孙，代替神统治人间。
一百年多前，南方的印加帝国，一位伟大的皇帝登上历史舞台，他被后人称为图帕克大帝。
这位印加皇帝对内厉行改革，加强中央集权，整队军队，先后发明了冶炼青铜和铁等金属，组建世界上（新大陆）最强大的金属战士军团。
然后南征北战，一直向北打过伯利兹地峡，越过尤卡坦半岛，深入阿兹特克南方，把之前一直没什么接触的阿兹特克帝国打的节节败退。
图帕克大帝是如此伟大，以至于连年年挨揍，差点跌入亡国境地的阿兹特克人都无比崇拜这位宛若神祇的伟人。
只是，伟人的寿命并不长，在与阿兹特克决战前夕，图帕克大帝因病蒙受太阳神召唤。
印加帝国的第一次北征（也是最接近成功的一次）因此不得不草草收场，撤退中的印加人被阿兹特克人一路追击，丢下许多重要物资——其中包括图帕克大帝声称的太阳神语言（只在阿兹特克和印加两国高级祭司之间流传的变种汉语）词典，以及大帝令人心底发凉的最后预言。
大帝说，总有一天，西方的海边会出现一批乘着巨舟的恶魔，他们长的与人类很像，但皮肤异常苍白，眼睛和头发也不是人类应有的黑色。
他们穿着沉重的铁甲，使用可怕的铁剑和会喷火的武器，骑在一种被称为“马”的可怕魔兽背上。
如果无法战胜恶魔，恶魔就会屠杀所有人，霸占全部土地，毁灭整个世界。
不管是大帝的部下，还是大帝的敌人，没人敢于无视大帝的预言，所以，一百年来，阿兹特克帝国始终在海边维持一只规模相当庞大的军队，随时准备应对恶魔的入侵。
因此，当欧扬舰队出现在海面上时，正在海边捕鱼的本地人立刻意识到恶魔确实到来了，而总督也立刻集结部队发动进攻——几个小时就在这个只有6万人的小岛上集结十分之一的人口发动进攻，不看武器装备，只说这动员能力，放眼整个世界，都已经相当值得自傲了。
这对一个处在石器时代的帝国来说，实在太过夸张，毫无疑问，这群人确实有应对海上入侵的准备，而且还准备了不短的时间。
第649章 那个叫做图帕克的家伙（2）（）
从祭司开始叙述他们的历史起，欧扬就在笑。
也许别的华夏人都没搞懂这倒是是怎么回事，不过左右有过一次经验的穿越者，欧扬很快就搞明白这到底是怎么回事了。
毫无疑问，这位图帕克大帝就是一个穿越者，而且还是一百多年前的穿越者前辈。
不仅如此，他可能还是汉人。
如果这个世界有一个创世神之类的玩意，那他还真照顾汉人哈，华夏有两个穿越者，建成世界第一强国，然后又把自己送来，继续建设华夏。
华夏范围外发现的第一个穿越者，是新大陆土著不说，居然仍旧是一个说汉语的家伙。
要不然，他也不会把汉语当做“神语”教给祭司们。
可以想象，当那位图帕克先生发现自己穿越在新大陆印加帝国的皇室中之后，一定是非常想曰哈士奇的。
除非他是一个对拉美古代史非常熟悉（可能性小的忽略不计，毕竟地球人整体对印第安人的古代史也不能算是熟悉）的考古学家，否则，这位仁兄一定搞不懂自己穿越到什么时代，海对岸的旧大路征服者什么时候过来征服一切。
所以，他发了狂一样疯狂备战，先冶炼青铜，青铜技术还没铺开吃透的时候就开始炼铁——至少手里有铁器，印加军队不至于出现5000人被177个西班牙人屠杀的囧事。
为了避免那个“白人是羽蛇神使者”的神话影响人们的抵抗心理，这家伙还冒充神棍，毫不客气的把西方白人形容成毁灭世界的恶魔，并号召所有人团结起来，遇到恶魔就赶紧上去打，打不过也要打，反正绝对不能议和或投降。
为此他还不顾可能的历史偏差，直接宣扬白皮恶魔第一次出现的地点是世界东北方的一个岛屿。
为了扩大自己的力量和影响力，这伙计还帅军北征，一路打穿巴拿马地峡，向北直抵相隔千里（对原始社会国家来说，这距离可算得上天涯海角了）的阿兹特克。
大概，这伙计还想赶时间，在哥伦布登陆的那一刻重兵压进，直接先宰了这位航海家再说吧？
不仅如此，为了扩大领土范围，尽可能利用农业养活更多的人口，图帕克老兄还把印加帝国的核心从新大陆西海岸的丘陵山地上迁徙到靠近巴拿马位置的平原上。
也许就是因为这次大迁徙，被在新大陆西海岸被群山所阻挡的华夏探险队之前一直未与印加人相遇。
这不知道该说他们运气好还是不好，如果印加人不迁徙，说不定他们能提早见到华夏人，不用等到欧扬来cos科尔特斯。
而且，在秘鲁的群山中防守比在平原上野战在战术上更有利。
当然，图帕克仁兄的选择也不是不能理解，毕竟对抗白人的侵略不是干掉哥伦布、科尔特斯或者皮萨罗就万事大吉的，实际上，不论是阿兹特克还是印加在长达几十年的抗西战争中都有过歼灭敌军上百的胜利（最厉害的一次，阿兹特克人干掉了800西班牙人），但这并不妨碍西班牙成为世界上第一个日不落帝国，并征服除了巴西之外的整个拉丁美洲。
图帕克想要真正保持独立自主，必须尽可能提升自己的国力，而不是所在山区当乌龟，抱头蹲防。
为此，他除了开拓平原，冶炼金属，增加势力范围并提高印第安人的警惕性外，还发明了不少土著原本没有，但作用非常大的小东西。
比如车轮，这在印加不再是给人滚着玩的玩具，而成为印加帝国重要的交通工具组成部分——印加人有华夏样式的手推车，也有使用恐鸟拖曳的载人战车。
对了，说起恐鸟，这玩意是一种肉食性陆行鸟�
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