帝国的晨辉-第346部分

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　　　　美女这方面，人造的，说出来就是不如天然的高端。

　　　　认清苏美对自己没威胁，芙萝拉对她的态度还算不错，至少有什么不涉密的问题，狐狸精还算愿意回答。

　　　　苏美很快意识到这一点，她暗自递给狐狸精一枚“小巧”的蓝宝石，然后接着问：“为什么都御史大人不住在兽人的王宫里呢？城里是否还有别的东方官员？或者是贵族？”

　　　　自从跟在欧扬身边之后，芙萝拉还没得到过任何首饰（欧扬在这方面蛮迟钝的），而狐狸精作为一个女人，很难抵抗宝石的诱惑，何况对方的问题也不涉及什么秘密。

　　　　于是芙萝拉热情的回答：“本来我们是住在那里的，可主人说，本土要向远西这边迁一些移民过来实边，平民孩子过百，就必须建学校。”

　　　　“除了文庙和皇宫，任何其他建筑，规格都不能超过学校。所以，主人说，干脆大家都搬出去，把占地面积最大的西狄伪王宫空出来改造成学校，这样就不会逾制了。”

　　　　“把王宫改成学校！？”尤金不顾礼节，惊讶的大叫。

　　　　“文化之神的庙宇！？”苏美也被惊到了，这可是重要情报：“东方人信仰文化之神！？”

　　　　从某种意义上来说，把文庙翻译成文化之神的庙宇，似乎也没什么错误。

　　　　芙萝拉不太明白这些黑暗贵族为什么对这些事如此敏感，她毕竟没怎么接触过上层社会，人再聪明，也没法理解信仰（思想阵地）对一个国家的意义所在。

　　　　文庙供奉的儒家先贤其实可以看做教育之神，尊师重道在汉人的文化体系中占据相当重要的位置。

　　　　不过，自从共和年开始，汉人逐渐开始摒弃儒家经典中僵硬的封建文化道德等糟粕，把尊师重道逐渐向尊师重教改变。

　　　　如今，文庙实际上已经成了大学的同义词，各省路的大学学生，基本都是文庙毕业，其原本祭祀儒家先贤的职能，已经淡化到了可有可无的地步。

　　　　只是，名字上仍然被称为文庙，直译成通用语“文化之神的庙宇”自然很容易让外人产生误会。

　　　　芙萝拉歪着脑袋，仔细想了一下，回答道：“我们信仰祖先。只不过，文化之神也是我们的祖先，而且是最出色的那一种，所以他受到有知识的国民普遍崇拜。”

　　　　“我也是文化之神的信徒。”芙萝拉最后补充一句。

　　　　实际上，狐狸精当然算不上儒生，她没有机会去考现在的秀才，更没机会去考共和年以前的科举，但她学会汉语之后，确实在努力研读儒家典籍。

　　　　不知道为什么，狐狸精特别吃“三从四德”那一套。

　　　　苏美看着一脸小得意的狐耳半兽人美女，心中不断赞叹东方文化之神的力量。

　　　　作为虚无缥缈的神祇，有虔诚的信徒很正常，但作为文化之神，能吸引外族低等女性（这身份通常意味着文盲）去崇拜，却有些不同凡响。

　　　　再加上这短短的路程中见识到的东方人恐怖的识字率，以及只存在与东方人手中，设计精巧的起重机。

　　　　‘或许，我应该专门了解一下这位文化之神。’苏美心想。

第523章　南大陆邦联（）　
把原兽人王宫让给实际上仍然空无一人的扬武路官学学校（高小＋高中都包含其中）以后，欧扬就把自己的居住地点和理蕃司的办公地点都搬进这座临时修建的两层木制小楼中。

　　　　芙萝拉带着苏美一行人，直接进入大会议室等待，由于办公地点实际上属于临时的，这里没有任何装修、装饰，除了房间空旷，里面安放了便于谈判的长条桌和椅子外，其他什么都没有。

　　　　“据说东方人很富裕？”尤金悄悄的说。

　　　　“丝绸之国，陶瓷之国，香料之国，怎么可能不富裕。”苏美回答：“但他们似乎更喜欢把资金投入到学校中，而不是用来享乐。”

　　　　“不愧是文化之神的信徒，最好的房屋给学校，而掌管外交的高官却要住在这种地方。”尤金赞叹着。

　　　　“我们做不到这一点，就算有那么多钱，贵族们也更愿意享乐。”艾丽嘉也叹息着：“努米底人是这样，我们吸血鬼是这样，你们亡灵法师也没好到哪去。”

　　　　这个时候，苏美想的却是：‘当初逃到南大陆，大家都赌气拿黑暗当信仰，把自己摆在邪恶位置上的做法，简直智障，还不如像东方人一样，创造一位文化之神——反正我们法师的知识水平确实很高，这样还能在宣传上把教宗同盟那些疯子打成没文化的野蛮人。’

　　　　可惜，后悔似乎已经晚了。

　　　　这时，门开了，欧扬姗姗来迟。

　　　　他看到3位在座的黑暗帝国代表，感到十分意外——欧扬之前见过一个亡灵法师，那虽然是个自称公主的女人，但看外表却像是一副骷髅披上一层人皮，那样子，要多恶心有多恶心。

　　　　进门之前，他得到的通报是使节团由两位亡灵法师和一位吸血鬼构成，于是欧扬先入为主的把那位“大理公主”的尊容按在这几位头上。

　　　　他甚至已经做好了跟一帮僵尸谈判的准备。

　　　　实在没想到，真正见到对方，才发现带头的居然是一位风情万种的美女！

　　　　无论从容貌、身材还是皮肤细腻程度，一看望去，这位自称苏美？黛耶尔蓝的美女都丝毫不逊色狐狸精，而且感觉还带着一点成熟的知性美。

　　　　“都是亡灵法师，差距咋真么大？”欧扬自言自语的小声感慨一句，径直坐在苏美对面。

　　　　他两边，还是那些由军人临时客串的“外交人员”，这些家伙没有一个真正属于理蕃司，唯一的作用就是来给欧扬撑撑场面，外交方面，一切重大事项，还得由欧扬自己拿主意。

　　　　“本官乃华夏帝国礼部远西理蕃司都御使欧扬。”

　　　　每次都是这个开场白，同一个套路。

　　　　“请问诸位如何称呼？”

　　　　“我是黑暗帝国上弦月贵族，苏美？黛耶尔蓝。”

　　　　“下弦月贵族艾丽嘉丽诺。”

　　　　“下弦月贵族尤金。”

　　　　“我事先声明。”互相介绍完毕后，欧扬按流程宣布：“我国不能接受贵方帝国的称呼，另外，所谓‘黑暗’确实是贵方的国名吗？”

　　　　在欧扬之前，从来没有人询问过黑暗帝国的国名到底是什么。

　　　　就连上下弦月们自己，也从来没考虑过这个问题——实际上，黑暗帝国、教宗同盟以及奥克帝国，从来都是想灭亡另外两方。

　　　　当他们之间不得不进行谈判，以期暂时休战时，拿黑暗帝国或者亡灵帝国代表南大陆的强敌，也不算什么问题——毕竟从来没有明面上的条约，大家私下里谈妥就可以了，只要知道黑暗帝国、亡灵帝国到底代指哪一方就行了。

　　　　但是对华夏人来说，这太过不符合礼节，难道最后签订的条约，要命名成华黑扬武条约或者华亡扬武协定不成？

　　　　这听起来似乎是辱华条约啊。

　　　　黑暗帝国的代表们互相看了看，这种事，他们自己也没有什么准备。

　　　　“帝国的称呼，我们可以放弃，我们并没有皇帝，这个帝国没什么意义。”

　　　　苏美首先同意了欧扬的第一个要求——这本来就是亡灵和吸血鬼对西方人的逆反心理在作怪，才硬要称呼自己为帝国。

　　　　实际上，邦联、联邦的称呼都比帝国更符合南大陆的政体。

　　　　至于国名，还真有点难办——毕竟黑暗议会有13位上弦月，而在这里的只有一位，随便取个名字，得不到别人的认可怎么办？

　　　　“我们已经控制了整个南大陆。”艾丽嘉提醒苏美：“干脆就自称南大陆联邦或者南方邦联吧！”

　　　　这倒是个好主意。

　　　　“如果需要一个正式名称的话，我们接受南大陆邦联这个称呼！”苏美大声宣布。

　　　　“华南扬武条约？感觉还是容易引起误会，不过总比前面那两个名字好得多。”

　　　　欧扬想了想，决定尽快进入实质性谈判，他还得准备接下来的远征行动，需要尽快结束与这些南大陆来客的扯皮。

　　　　毕竟，与战败国奥克，以及快要走投无路的黯精灵不同，南大陆邦联以及西方教宗同盟还未在华夏人手上吃过亏。

　　　　就算从奥克的失败中推算出华军的战斗力，也不能指望他们做出太多让步。

　　　　没有流过血，就不会吸取教训，对所有智慧生物来说，这是共同的毛病。

　　　　所以欧扬不打算在向对方展示力量之前，与南大陆邦联的代表达成任何政治协议。

　　　　唯一可以商量的，只有与经济相关的问题。

　　　　当然，欧扬并不知道，苏美自己还有一些别的想法——不再是单纯的出卖艾丽嘉丽诺（或者别的什么人），以换取政治上的好处。

　　　　当然也不再是期待与华夏人合作，争取先灭亡奥克兽人。

　　　　购买什么货物、机器，也不过是小事。

　　　　真正最重要的，是教育。

　　　　作为一位以自身学识为傲的高等级法师，苏美认为，她这次出使，最应该得到的好处，是东方人那位“文化之神”的教义，如果有可能的话，最好能从中搞明白，这个宗教是如何将知识输灌给他的信徒，以至于得到如此崇高地位的。

第524章　脚下（）　
欧扬不打算与南大陆使节谈任何政治问题。

　　　　苏美倒是也没有在这方面纠缠——她出发前，与容德雷特、施维特商量的条件，全部基于华夏人是战争失败者（至少暂时是）的基础上。

　　　　还在到达目的地之前，苏美就知道这些条件全都作废了，华夏人不需要来自南大陆的支持，也轻松打垮奥克帝国，他们不需要帮助，自然也不会给予自己优势地位。

　　　　所以，苏美早已给自己这次东方之行下了新的定义——接触一下，多走走，看看，了解一下这个新出现的强大势力。

　　　　如果有可能，加紧两国联系，最好能在某一天，达成瓜分奥克的协议。

　　　　所谓加紧两国联系，基于