帝国的晨辉-第257部分

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　　　　就像列昂尼德和奥尔加一样，国王的右侧是传统派，左侧则全是改革派，泾渭分明。

　　　　在俄特勒亚，传统派贵族与改革派贵族的矛盾点在于农奴的权利，顾名思义，传统派希望保持俄特勒亚自古以来的生产、生活方式。

　　　　而改革派则希望解放农奴，通过提高农奴政治地位，成为自由人，来为国家释放大量人力，而不是把他们完全束缚在庄园中，成为地主的私奴，无法为整个国家所用。

　　　　如果让陈鑫、韩昆或者欧扬来评价如今的俄特勒亚两派贵族，他们大概会幸灾乐祸的来一句“屁股问题无可调和”。

　　　　的确，传统派和改革派贵族的争执已经成为国王最头疼的问题传统派势力强大，关系根深蒂固，一直以来也能维持住王国的运转；改革派以西方法兰克的黎塞留改革为蓝本，喊出“俄特勒亚第一”的口号，纠集了一大帮年轻气盛的贵族才俊，如今也算是朝气蓬勃。

　　　　这样的两个集团同时存在，对伊凡四世来说，真的很难取舍。

　　　　好在，今天的会议虽然漫长，但暂时没有人关心两派斗争。

　　　　今天的会议主题只有一个死敌奥克帝国正倾尽全力攻击东方的龙朔人，而相信圣辉只有9道光芒的异端教宗同盟已经趁此机会打到圣城城下，似乎就要达成“重夺圣城”的荣誉。

　　　　在这种情况下，俄特勒亚应该何去何从？是趁奥克兽人和乌尔拉游牧民空虚的时候攻打这些年年北上抢劫的强盗？还是暂时放弃门户之见，想办法参与收复“圣城”的行动，至少不能让这种无上的荣誉完全落入异端手中？

　　　　两种路线实际上是现实和信仰利益孰重孰轻的问题。

　　　　虽然也是光明神的信徒，但俄特勒亚并不是教宗同盟的一员用教宗的话来说，俄人是相信神辉应当有12道光芒的“异端”（反过来也一样）。

　　　　二十年多前，圣东教帝国还在的时候，教宗还只能称之为“西方教派”，而圣东教帝国和俄特勒亚这样的国家，自然也可以被称为“东方教派”。

　　　　但兽人突然强势崛起，甚至在城内叛徒的帮助下攻陷圣城。从那之后，整个西方就只剩下俄特勒亚一个东方教派国家了。

　　　　圣城在千年以来一直是东方教派的核心和精神支柱，东方教派丢掉她本来就是一次对已方信仰的致命打击，如果连收复圣城都无法参与。

　　　　那么，东方教派是否还有存在的意义？国内贵族会不会要求改宗，以便加盟教宗同盟，改变自己现在这种孤立无援的状态？

　　　　但，如果去参与收复圣城的行动，先不说异端们愿不愿意分享如此巨大的殊荣，就算他们答应，收复圣城之后，这座城市也肯定不会回到东方教派的手中。

　　　　付出代价却让异端摘取最甜美的果实，自己只能跟着喝点汤，谁心里能舒服呢？

　　　　反过来说，放弃信仰，面对现实利益，出兵南下攻打乌尔拉草原，哪怕重创这些无法无天的强盗一次，让他们5年内没有力量入侵，对王国也是具有巨大现实利益诱惑的选择。

　　　　只是，做这个选择，需要面对东方教派大牧首的怒火，这是连伊凡四世都不敢轻易下定决心的选择。

　　　　就像西方国家的国王都不敢惹怒教宗一样，在宗教氛围浓厚的人类社会中，信仰始终是世俗难以逾越的障碍。

　　　　正因为此，与以往不同，今天，为两种观点、两种利益争吵的人第一次模糊了守旧、改革两种派别界限，而是分成了宗教、现实两种利益群体。

　　　　也有与以往相同的事，比如两个新的临时派别还是互不相让，他们已经唇枪舌剑争吵了大半个晚上，在国王、两位公爵没有表态的现在，估计吵到日出，也无法产生什么结论。

　　　　“够了！”

　　　　最终，还是国王出面制止了争吵。

　　　　伊凡四世是一个暴躁的君王，而且在他的设想里，今天的会议原本应该很轻松毕竟无论是攻打乌尔拉草原获取现实利益，还是参与攻打圣城获取宗教利益，都是有利可图的做法。

　　　　今天所需要讨论的其实是如何才能做到利益最大化，而不是为了获取利益的同时，必须付出的那点代价而争吵。

　　　　“奥尔加，不要总是一言不发，你先说，现在就做决定！”伊凡四世难得用强硬的语气命令自己的王后，如果他这么做了，那就是要做最终决定的时候了。

　　　　“我倾向于现实利益。”女公爵没有回头，仍旧观赏着窗外的月色，尽管那里只有漆黑一片。

　　　　有人问：“为什么？我们怎么说服大牧首放弃收复圣城的荣誉？”

　　　　“告诉他，我们没有放弃收复圣城。”奥尔加的语气里充满了平静，她很诧异这些大小贵族竟然能为这种事争吵这么长时间。

　　　　“无论有没有我们，教宗同盟都攻不下圣城。”

　　　　实际上，这不是明摆着的事情吗？

第385章　各方的抉择（2）（）　
在西方人的观念中，兽人即不善于攻城，也不善于守城。

　　　　可那是他们筑城技术太差的原因，一个总是能在野战中获胜的新生政权，不愿意把精力放在学习如何防守上并非特别难以理解。

　　　　一直以来，兽人自己修筑的城市防御体系都是直来直去的单面木制墙体和城楼，防备野人或者野兽倒是够用，但与人类那种高大巍峨的多层城堡体系完全无法相提并论。

　　　　这就是俄特勒亚的贵族们得知兽人主力东进，在西大陆圣城里只有很少部队防御之后，认为教宗联军一定能获胜的原因。

　　　　“不会守城的原因是不会修城，可是，圣城又不是兽人修的。”今天晚上，奥尔加第一次把自己的目光从窗外的黑暗中移开，面向屋内诸位俄特勒亚新旧贵族。

　　　　女公爵的脸上挂着冷笑，仿佛在嘲弄这些整天吆喝着收复圣城，重建圣东教会帝国的蠢材居然没想到圣城到底是谁修的。

　　　　圣城康斯坦丁，曾经是西方最强大的神圣千年帝国的首都，此城开始建造的时候，甚至光明神教都还没有诞生。

　　　　当时的神圣千年帝国实际控制着西大陆、南大陆北部、东大陆西部几乎全部已知文明世界，而且国祚长达上千年，实力强盛到即使是现在的西方诸列强，都羡慕不已的地步。

　　　　作为帝国后500年的帝都，圣城康斯坦丁拥有两道厚5米的石灰岩块城墙，其中外墙高9米，内墙高12米，两道墙之间间距15米，全部铺着砖石以方便互相支援。

　　　　城墙长度超过6000米，把建设在一个半岛上的圣城完全保护在里面，此外，神圣帝国沿着城墙修筑了96座高20米的八角形城楼差不多每隔60米就有一座。

　　　　城楼分为两层，下层通向城内，可以作为守军物资储备仓库。上层对外开有射击窗口，用来布置弩炮和弓箭手。

　　　　城墙外是一道宽20米，水深10米的护城河。护城河和城墙之间，还有一道2米高带有射击口和城垛的矮墙，与外墙、内墙一起形成三道坚固的防线。

　　　　这样的城墙，自建成之日开始，就从来没有被从外部攻陷过，一直到现在，它仍然可以无视西方所有攻城器械包括全部型号的投石机和弩炮，以及已知最强法师的最强攻击魔法。

　　　　当初兽人攻陷圣城，是在城内守军兵力不足且全无斗志，角斗场内兽人奴隶暴动，城内一片混乱的时候，由被兽人收买的亚伯拉商人打开城门，兽人直接一拥而入，才被攻陷的。

　　　　正是因为没有激烈的攻防战，现在的城墙防御体系仍然十分完整，兽人只要能集结几万战兵，加上辅兵帮助，就足以利用人类修建的城墙抵挡住人类的军队了。

　　　　“只要兽人把城内的亚伯拉人全部杀光或者赶走，避免这些没有信誉的家伙再替教宗同盟打开城门，联军就拿他们没办法。你们谁能攻破圣城的城墙？如果没人有那种实力，那就没什么值得讨论的。”

　　　　下诺夫哥罗德女公爵说服了所有人，作为人类的精神圣地，圣城的防御绝对无可挑剔，不论是否善于攻城，没人能从外部攻陷这座城市。

　　　　曾经在龙朔生活了十几年的奥尔加梅德妮科娃心中暗想：“或许，汉人可以用大炮试一试。”

　　　　俄特勒亚人的王后从没跟任何人提起过，她坐在窗户上，不是喜欢外面的月色，也不是在期盼什么王子。

　　　　而是在想念自己的大女儿，那个对自己充满恨意，倔强的傻丫头。

　　　　屯垦军第三旅缺少一个合适的旅长据说朝廷预定的人选是从北新洲金山镇来的着名探险家，一个因为在金山镇发现大金矿而腰缠万贯的新晋富翁。

　　　　他的个人实力（无论是从武力还是财力方面来说）完全无可挑剔，但有一点是个麻烦北新洲金山镇离西大陆镇远城实在太远了，那里可以算是如今龙朔帝国控制区的最东线，而镇远则掉一个个，是最西线，偏偏两片新领土还都不通铁路，往来十分麻烦。

　　　　从这位探险家接到朝廷的通知到现在，已经半年多了，可后方传来的消息，第三旅旅长大人刚刚才到安西镇，还未进入大森林呢。

　　　　如果是平时战事没那么紧张的时候，一个屯垦旅没有旅长，那就让他们好好待在城里等着，倒也没什么大不了的，反正屯垦军平时的建制就很细碎。

　　　　但在如今这种即将决战的紧张时刻，司令部不打算让三支次级主力部队之一的主官位置空缺。

　　　　因此，左恒柏提议，陈厚照和宗伯风首肯，镇远城非建制人员中最有指挥屯垦兵经验的秦晴被临时征召，暂时担任屯垦军第三旅旅长。

　　　　顺风行这位刚刚被踢出军队不久的女掌柜，又不得不回到军队中担任一个随时会被二次替代的倒霉旅长。

　　　　“有这样欺负人的吗？”

　　　　秦晴接到命令后，在司令部掐着腰发脾气。

　　　　“先前一道命令就剥夺了我的军职和私兵，好啊，我能理解朝廷的担心，不就是怕我们这些