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黑巫师朱鹏-第545部分
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重力的加持下，已然半龙化的朱鹏疾速靠近索摩斯，紧随而至的就是虎啸皇拳至刚至猛的霸道绝杀招术。
那重重拳影如排山倒海一般涌去，每一拳都击破空气爆出犹如雷霆滚动般的轰然炸响，此起彼伏的得气浪声波连在一起，最后汇聚形成一股暴烈宏大到难以想象的毁灭性冲击波。
一时间天地之色骤变赤红，铺天盖地的宏大拳势已将索摩斯整个人彻底笼罩。
“啊啊啊啊啊，地球贱种，你真当我怕了你？”索摩斯高举传奇魔兵，长剑一斩而落，暗日剑境再次膨胀浮现，然而这一次的传奇剑境却凝实可怕的骇人，很明显当初的炼狱城主并没有施展出自身全部的实力。
也许，是为了隐藏实力，也许，是为了邀请朱鹏探索古神墓地，然而此时此刻，狂暴化的索摩斯杀性大炽，双手挥舞大剑，伴随着其背后无数黑羽散落，斩杀出无数剑影气刃，与朱鹏疯狂对攻，声势丝毫不落下风。
“之前的战斗你并未出尽全力……不巧，我也是。”以强制穿透能力陡然间杀到索摩斯的近身处，此时此刻已然半龙化的朱鹏身形转折舒展。
其身躯那一条条钢铁般的肌肉纤维仿佛是怒龙般翻滚，当绷紧至极限，朱鹏猛然出手对准索摩斯身躯打出一片拳影暴风，宛如暴雨般密集，威力雄浑炽猛、充斥着一股侵袭四方的霸道威能：伪四阶质变性能量，邪龙丹火劲。
（龙身体魄，虎啸皇拳，龙虎合击，万象俱灭！索摩斯，死在我这一拳之下，你可以瞑目了。）
第十一章：私货特别章，可跳过不看（）
一个人的性情是有多面性的。
一个粗鲁的，野蛮的，甚至狂燥的男人，也许是一位肩膀上扛压着巨大责任的好警察，他随地吐痰，说脏话，骂人甚至动手打犯人，也许只是单纯想将一个危害极大的罪犯绳之于法。
因为他知道也许自己每慢一步，可能就有一个好人被伤害，一个家庭被毁灭，一个自珍自爱的女孩受污辱。
别以为这个世界上没有这样的好警察，别因为目光的狭隘，就看不到世上的光明。
一个温和的，优雅的，彬彬有礼的绅士，也许他可以温柔的对待小动物，给流浪狗投食，对乞丐微笑，但他也可能在背地里杀人吮血，贩卖毒品。
宣泄了心灵压力，积累了巨大财富，这样的人当然可以温柔的对待四周的人……只要你看不到他犯罪时的狰狞，你甚至一辈子都会觉得对方如此的温柔。
就像“沉默羔羊”里的汉尼拔先生，优雅中兼备着残忍。
同理，一个为国为民为天下而奋战的人，也许并不是常规意义上的好人，李静玄横刀立马在巫师城建立中华武士会，收拢遗民，为家国奔走，历九死而犹未悔。
这样一个人近乎所有的华夏遗民都觉得宗主是好人，是英雄，是真男儿，伟丈夫，他们看不到李静玄挥刀杀人时的狰狞，看不到李静玄敌人，面对这个周身浴血，仿佛从地狱里爬出来男人时，那种尖声嚎叫，屁滚尿流的恐惧绝望。
在华夏遗民看来这个男人是肩扛天下的英雄，而在另一些人看来，李静玄也许就是一个疯子，屠夫，刽子手，恶魔……一个种族的英雄，在另一个族群看来往往就是恶魔。
白起如此，霍去病如此，卫青如此，岳飞如此，成吉思汗如此，自古以来，莫不如是。
而朱鹏则和李静玄略有些不同，如果有朝一日一个机会摆在两人面前：只要你肯去死，华夏一族就可以繁荣昌盛，万古传承。
对于李静玄来说，寻思寻思，只要这事靠谱，没准他就干了，因为在李静玄看来，这笔买卖划算，华夏自古以来文臣死谏，武将死战，以一人之死开万世之太平，这波不亏。
面对这一类选择时，刨除掉情境的影响与其它外界因素，李静玄应下的可能性是很大的，因为他是生在乱世，为家国天下拼杀了一辈子的武者。
然而面对同样的问题时，朱鹏就得寻思寻思，寻思再寻思，然后八成就摇头拒绝了。
同样是为家国天下奔走，现在协手为同一个目标而奋进，但李静玄的核心目标是为了炎黄华夏之繁荣昌盛，而朱鹏的核心目标是为了他自己的修行：精神力的积累，体魄气血的强盛，日益见证更好更强大的自己，最后以已之身，证天之道，铸永恒自在道果，大罗金仙妙境。
此时为家国天下奔走，是因为朱鹏觉得自己应该这样做，不做心中意难平。整个炎黄华夏在巫师世界是末流种族……那我这个炎黄华夏出身的仙人，岂不也是末流？
这TM的，是可忍孰不可忍。
“我死之后，你保华夏万古传承，即便你的保证有效，万古之后呢？一个沉睡在先人荣耀里自甘堕落的种族……灭掉算了，它的存在给祖宗先人抹黑啊。”朱鹏的道门思想观是这个流派的，尊敬先贤而不盲目崇拜。
因为仙人是不受香火的，你在泥塑的石像前拜一千年他也不会理你，没准还觉得你神经病。
神佛争香火信仰，仙人是可争可不争的，道门的核心理念，是以已之道，印证天道轮转，大道运行，追求自身之日趋完善及至最后的超脱，这即是道门的信仰，和先贤崇拜不沾半毛钱关系。
当然，朱鹏受的是纯阳宗一脉的传承，道家分支众多，肯定也有兼顾信仰神道一脉的，但未免就有弃道之嫌疑。
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华夏自古以来就有重文抑武，甚至干脆禁武的传统。理由方方面面，一方面文是创生，武是杀戮，当杀戮破坏之社会比重多于文化创生时，其社会结构无疑是畸形的。
更何况秀才造反三年不成，而一个体魄强悍精力旺盛的杰出武人，若有野心，稍加时运，身边聚集上一群人就能呼啸一方甚至争霸天下……武人的决断与执行能力更强一些。
唐朝中末期的藩镇割据群雄并起之局面，那位肩扛一根盘龙棍，打遍四北军州的宋太祖赵匡胤，莫不如此。
当然，为人勇毅敢于决断也未免就是件好事，天下大乱，群雄逐鹿，最后能成功坐上那至高龙座的往往仅一人而已，其它大部分草莽龙蛇，多数也就化为灰灰了。
反观决断力相对较弱的文人，不能登顶，但成功率与生存率都更高一些。
因此，总体而言，重文抑武，甚至干脆禁武是一项正确的国策理念，日本二战期间军国主义复兴，忠于天皇的武士道精神大兴于世，但当堪称英武的明治天皇死后，整个国家机器完全失控了，自幼习武，学习武士道精神的中下层军官以下克上为荣耀，整个东瀛国家体系完全被化为战争巨兽的军部绑架……因为那些文弱的大臣与柔弱的天皇，搞不定那些强壮狂热的武士，一个人体魄强悍，精神旺盛，其执行力必然提高，一般意义上的大臣与皇帝，是难以掌控这些猛兽的。
历史上能够掌控的都是些什么人？
蒙元帝国成吉思汗，关外八旗铁骑努尔哈赤，皇太极。因此东瀛二战之败北，是兵器强于主人，是根源上的虚弱，即便没有美国人投放的两颗原子弹，再打几年它也只有全线崩溃这一个下场。
武人组成的势力集团，只尊奉于更强者，如中华武士会臣服于李静玄的魔刀之下……谁不服？砍死你。
如此的简单，粗暴，有效。
手握利器，杀心自起，当一个人手里握着一个小锤子，并且经常用它来解决问题时，那么当你再遇到问题时，往往就是先一锤子上去。
当深夜里，索摩斯来找朱鹏时，他处在一个无人知晓，深夜独至的情景里，对方还不是华夏人，一个修炼黑暗斗气的炼狱城武宗……杀他朱鹏是没有道德负担的，斩奸除恶顺便还劫富济贫了。
因此，当然是直接挥拳，搞死他。
第十二章：私货之后的干粮，不管饱（）
炼狱城主索摩斯刚刚与朱鹏在明面上结怨，为了保密“古神墓地”的计划，他也必然不会告诉旁人自己隐秘的前来龙城。
一个修炼黑暗斗气的传奇武宗，独身一人潜入到龙城城主府……朱鹏这个时候干掉他，说索摩斯刺杀他，就连炼狱岛都得信，这个黑暗系的武学宗派门风即如此。
当然，索摩斯独身前来的思维也是可以理解的，传奇武宗身经百战，实力强悍，在索摩斯看来自己这次前来即便与朱鹏发生了争斗，不说仗剑击败甚至斩杀对方，成功脱身而走对方是留不住自己的。
这是一位武学宗师的骄傲，朱鹏在武者的立场可以理解，武者的生存能力是比较优秀的。
但如果站在传奇大巫师的视角看来，武人这种莫名其妙的自信心真的是近乎于自己找死。
索摩斯想要通过探索“古神墓地”寻找的四阶质变型能量，这个时候在朱鹏手中施展了出来。体内的血杀诀斗气运行到了极致，双目龙瞳注视着对手散放出紫金色异芒，朱鹏握紧右拳，击出！
这赤红色恍若烙铁般的一拳袭来，原本索摩斯是可以规避过去的，然而随着与对方的目光相对，他顿时生出周身空间也被带动、偏转、重力不平衡分布的扭曲感觉，在这种扭曲感之下，朱鹏轰过来拳头越来越大，恍若天地崩裂，巨陨降临。炼狱城主索摩斯只感觉自己的整个天地都变得昏昏暗暗，耳目如盲，四面八方有排山倒海般的宏大压力向自己奔涌碾压至。
未来光明佛福慧和朱鹏同一势力，双方知根知底，他知道朱鹏修炼了李静玄的烛龙真形瞳，因此宁可盲斗都不与其对视。
然而索摩斯是不知道的，朱鹏修炼数月，那已然小成的应龙真形瞳激活火目破幻，重力控制的双重效果，这些都是土火系应龙的天赋能力，只是此时此刻被朱鹏以瞳术形式将之展现出来。
措手不及之下，索摩斯被朱鹏一拳印在胸膛，而他反攻的手中黑剑�
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